حديث نبويالحديث 9651 من 11394

حديث بلالا كان يقيم فيدخل النبي ﷺ فيستقبله الرجل في الحاجة فيقوم معه

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك: " أن المؤذن - أو بلالا - كان يقيم، فيدخل النبي صلى الله عليه وسلم، فيستقبله الرجل في الحاجة، فيقوم معه حتى تخفق عامتهم رءوسهم "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عمارة بن زاذان، وقد توبع فيما سلف برقم (١٢٦٣٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَارَةُ يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ الْمُؤَذِّنَ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏بِلَالًا ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يُقِيمُ ‏ ‏فَيَدْخُلُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَيَسْتَقْبِلُهُ الرَّجُلُ فِي الْحَاجَةِ فَيَقُومُ مَعَهُ حَتَّى ‏ ‏تَخْفِقَ ‏ ‏عَامَّتُهُمْ رُءُوسُهُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان إذا علا نشزا من الأرض قال اللهم لك الشرف على كل شرفالحديث السابقحديث بنى رسول الله ﷺ بامرأة فدعا رجالا على الطعام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا علا نشزا من الأرض قال اللهم لك الشرف على كل شرف

الراوي: أنس بن مالك

إسناده ضعيف لضعف عمارة بن زاذان وزياد النميري. وانظر (١٢٢٨١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بنى رسول الله ﷺ بامرأة فدعا رجالا على الطعام

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسن: هو ابن موسى الأشيب، وزهير: هو ابن معاوية، وبيان: هو ابن بشر الأحمسي البجلي. وأخرجه البخاري (٥١٧٠) عن مالك بن إسماعيل، عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٣٢١٩) ، والطبري في "التفسير" ٢٢/٣٨ من طريق عمر ابن إسماعيل بن مجالد، عن أبيه، والنسائي في. "الكبرى" (١١٤١٧) من طريق شريك النخعي، كلاهما عن بيان بن بشر، به- وزادا فيه: فلما أكلوا وخرجوا قام رسول الله صلى الله عليه وسلم منطلقا قبل بيت عائشة، فرأى رجلين جالسين، فأنصرف راجعا، فقام الرجلان فخرجا، فأنزل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان نبي الله ﷺ يطوف على تسع نسوة في ضحوة

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، مطر الوراق لم يسمع من أنس، وأبو هلال- وهو محمد بن سليم- ومطر حديثهما حسن في المتابعات والشواهد. وأخرجه ابن عدي في "الكامل " ٦/٢٢٢٠، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/٧٦ من طريق حسن بن موسى، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١١٩٤٦) ، وفي بعض روايات الحديث: يطوف في ليلة واحدة، ولم يذكر أحد الضحوة إلا في هذا الحديث.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن شفاه الله غسله وطهره وإن قبضه غفر له ورحمه

الراوي: أنس بن مالك

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، أبو ربيعة- وهو سنان بن ربيعة- حسن الحديث في المتابعات والشواهد. وهو مكرر (١٢٥٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعتق صفية وجعل عتقها صداقها

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن سعد ٨/١٢٤-١٢٥، وعبد بن حميد (١٣٧٩) عن عارم محمد بن الفضل، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وزادا قول عبد العزيز لثابت: يا أبا محمد، أنت سألت أنسا: ما أمهرها، قال: أمهرها نفسها؟ وأخرجه البخاري (٥٠٨٦) ، ومسلم ص ١٠٤٥ (٨٥) ، والنسائي ٦/١١٤، والبيهقي ٧/٥٨ من طريق قتيبة بن سعيد، عن حماد بن زيد، عن ثابت وشعيب بن الحبحاب، به. وأخرجه مسلم ص ١٠٤٥ (٨٥) عن أبي الربيع الزهراني، وابن ماجه (١٩٥٧) عن أحمد بن عبدة، كلاهما عن حماد بن زيد، عن ثابت وعبد العزيز ابن صهيب، به- وذك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى نخامة في قبلة المسجد فحتها بيده

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد- وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. وانظر (١٣٢١٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث بلالا كان يقيم فيدخل النبي ﷺ فيستقبله الرجل في الحاجة فيقوم معه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث بلالا كان يقيم فيدخل النبي ﷺ فيستقبله الرجل في الحاجة فيقوم معه؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث بلالا كان يقيم فيدخل النبي ﷺ فيستقبله الرجل في الحاجة فيقوم معه باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عمارة بن زاذان، وقد توبع فيما سلف برقم (١٢٦٣٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث بلالا كان يقيم فيدخل النبي ﷺ فيستقبله الرجل في الحاجة فيقوم معه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَارَةُ يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ الْمُؤَذِّنَ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏بِلَالًا ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يُقِيمُ ‏ ‏فَيَدْخُلُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس...