حديث نبويالحديث 9641 من 11394

حديث والذي نفس محمد بيده لو أخطأتم حتى تملأ خطاياكم ما بين السماء والأرض ثم استغفرتم الله عز وجل لغفر لكم

الراويأخشن السدوسي
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أخشن السدوسي، قال: دخلت على أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " والذي نفسي بيده - أو والذي نفس محمد بيده - لو أخطأتم حتى تملأ خطاياكم ما بين السماء والأرض، ثم استغفرتم الله لغفر لكم، والذي نفس محمد بيده - أو والذي نفسي بيده - لو لم تخطئوا لجاء الله بقوم يخطئون، ثم يستغفرون الله، فيغفر لهم "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، أخشن السدوسي لم يرو عنه غير عبد المؤمن بن عبيد الله - وهو ثقة- وصرح في روايته بسماعه من أنس، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٤/٦١، ولم يذكر البخاري ٢/٦٥ ولا ابن أبي حاتم ٢/٣٤٦ فيه جرحا، ولحديثه هذا شواهد يتقوى بها. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٥٤٤) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٦٥ من طريق موسى بن إسماعيل، وأبو يعلى (٤٢٢٦) ، والضياء (١٥٤٥) من طريق إبراهيم بن الحجاج السامي، كلاهما عن عبد المؤمن بن عبيد الله، به. وأخرج الترمذي (٣٥٤٠)…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " لو خطئتم " : يقال: خطئ الرجل خطئا; كسمع: إذا أتى بالذنب متعمدا، فهو خاطئ - بالهمز - .
" لو لم تخطئوا " : ضبط من أخطأ; أي: لو لم تذنبوا.
قيل: أخطأ - بالهمز - : نقيض أصاب، آثما أو غير آثم، ولعل المراد فيه: تعظيم أمر الاستغفار، وأنه تعالى كما يحب أن يعبد بوجوه أخر، كذلك يحب أن يعبد بالاستغفار، وقد سبق تحقيق هذا المتن مرارا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عُبَيْدَةَ يَعْنِي عَبْدَ الْمُؤْمِنِ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ السَّدُوسِيَّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَخْشَنُ السَّدُوسِيُّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلْتُ عَلَى ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ‏ ‏أَوْ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏بِيَدِهِ ‏ ‏لَوْ أَخْطَأْتُمْ حَتَّى تَمْلَأَ خَطَايَاكُمْ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتُمْ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَغَفَرَ لَكُمْ وَالَّذِي نَفْسُ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏بِيَدِهِ ‏ ‏أَوْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ‏ ‏لَوْ لَمْ تُخْطِئُوا لَجَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِقَوْمٍ يُخْطِئُونَ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لما نزلت آية الحجاب جئت أدخل كما كنت أدخل قال لي رسول الله ﷺ وراءك يا بنيالحديث السابقحديث أتعجبون من هذا فوالذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لما نزلت آية الحجاب جئت أدخل كما كنت أدخل قال لي رسول الله ﷺ وراءك يا بني

الراوي: أنس

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سلم العلوي، وقد سلف الحديث من طريقه برقم (١٢٣٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتعجبون من هذا فوالذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن إسحاق، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وانظر ما سلف برقم (١٢٠٩٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ينزل الدجال حين ينزل في ناحية المدينة فترجف ثلاث رجفات فيخرج إليه كل كافر ومنافق

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ويحيى: هو ابن أبي كثير الطائي. وأخرجه البخاري (٧١٢٤) من طريق حسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة في الفتن كما في "إتحاف المهرة" ١/٤٠٠ من طريق عبيد الله بن موسى، عن شيبان بن عبد الرحمن، به. وانظر (١٢٩٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا حضرت الصلاة وقرب العشاء فابدءوا بالعشاء

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وأخرجه البيهقي ٣/٧٤ من طريق أبي حاتم الرازي، عن محمد بن عبد الله الأنصاري، عن حميد، عن أنس من فعله. وانظر ما سلف برقم (١١٩٧١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يرى فيه أباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء أو أكثر من عدد نجوم السماء

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٣٠٤) (٤٣) ، والبيهقي في "البعث والنشور" (١١٦) من طريق حسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٣٠٤) (٤٣) ، وابن ماجه (٤٣٠٥) من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، به. وانظر ما سلف برقم (١١٩٩٦) . قوله: "يرى فيه "، أي: حوضه صلى الله عليه وسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال يا رسول الله احث في أفواههن التراب واخرج إلى الصلاة

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وانظر (١٢٠١٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث والذي نفس محمد بيده لو أخطأتم حتى تملأ خطاياكم ما بين السماء والأرض ثم استغفرتم الله عز وجل لغفر لكم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث والذي نفس محمد بيده لو أخطأتم حتى تملأ خطاياكم ما بين السماء والأرض ثم استغفرتم الله عز وجل لغفر لكم؟

راوي الحديث هو أخشن السدوسي.

ما معنى حديث والذي نفس محمد بيده لو أخطأتم حتى تملأ خطاياكم ما بين السماء والأرض ثم استغفرتم الله عز وجل لغفر لكم باختصار؟

صحيح لغيره، أخشن السدوسي لم يرو عنه غير عبد المؤمن بن عبيد الله - وهو ثقة- وصرح في روايته بسماعه من أنس، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٤/٦١، ولم يذكر البخاري ٢/٦٥ ولا ابن أبي حاتم ٢/٣٤٦ فيه جرحا، ولحديثه هذا شواهد يتقوى بها. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٥٤٤) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٦٥ من طريق موسى بن إسماعيل، وأبو يعلى (٤٢٢٦) ، والضياء (١٥٤٥) من طريق إبراهيم بن الحجاج السامي، كلاهما عن عبد المؤمن بن عبيد الله، به. وأخرج الترمذي (٣٥٤٠)…

هل يوجد شرح لـ حديث والذي نفس محمد بيده لو أخطأتم حتى تملأ خطاياكم ما بين السماء والأرض ثم استغفرتم الله عز وجل لغفر لكم؟

شرح الحديث قوله : " لو خطئتم " : يقال: خطئ الرجل خطئا; كسمع: إذا أتى بالذنب متعمدا، فهو خاطئ - بالهمز - . " لو لم تخطئوا " : ضبط من أخطأ; أي: لو لم تذنبوا. قيل: أخطأ - بالهمز - : نقيض أصاب، آثما أو غير آثم، ولعل المراد فيه: تعظيم أمر الاستغفار، وأنه تعالى كما يحب أن يعبد بوجوه أخ...