حديث نبويالحديث 9614 من 11394

حديث إذا أمسوا انتحوا ناحية من المدينة فيتدارسون ويصلون يحسب أهلوهم أنهم في المسجد ويحسب أهل المسجد أنهم في أهليهم

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، قال: " كان شباب من الأنصار سبعين رجلا يسمون القراء " قال: " كانوا يكونون في المسجد فإذا أمسوا انتحوا ناحية من المدينة، فيتدارسون ويصلون يحسب أهلوهم أنهم في المسجد، ويحسب أهل المسجد أنهم عند أهليهم، حتى إذا كانوا في وجه الصبح استعذبوا من الماء، واحتطبوا من الحطب، فجاءوا به فأسندوه إلى حجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبعثهم النبي صلى الله عليه وسلم جميعا، فأصيبوا يوم بئر معونة، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم على قتلتهم خمسة عشر يوما في صلاة الغداة "، 13463- عن أنس، قال: كان فتية بالمدينة يقال لهم القراء، فذكر معناه

معنى الحديث باختصار

(1) إسناده صحيح، عبيدة بن حميد من رجال البخاري، وحميد الطويل من رجالهما. وأخرجه البيهقي في "السنن " ٢/١٩٩، وفي "الدلائل " ٣/٣٥٠ من طريق محمد بن جعفر، عن حميد الطويل، بهذا الإسناد. وانظر الحديثين التاليين. وقوله في هذا الحديث: "فدعا النبي صلى الله عليه وسلم على قتلتهم خمسة عشر يوما" سلف التعليق عليه عند الحديث رقم (١٣١٥٨) . (2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أبو بكر- وهو ابن عياش- وإن روى له البخاري، صدوق حسن الحديث، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وسلف عن أسود بن عامر مختصرا جدا برقم (١٣١٥٨)…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ شَبَابٌ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏سَبْعِينَ رَجُلًا يُقَالُ لَهُمْ الْقُرَّاءُ قَالَ كَانُوا يَكُونُونَ فِي الْمَسْجِدِ فَإِذَا أَمْسَوْا ‏ ‏انْتَحَوْا ‏ ‏نَاحِيَةً مِنْ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏فَيَتَدَارَسُونَ وَيُصَلُّونَ يَحْسِبُ أَهْلُوهُمْ أَنَّهُمْ فِي الْمَسْجِدِ وَيَحْسِبُ أَهْلُ الْمَسْجِدِ أَنَّهُمْ فِي أَهْلِيهِمْ حَتَّى إِذَا كَانُوا فِي وَجْهِ الصُّبْحِ اسْتَعْذَبُوا مِنْ الْمَاءِ وَاحْتَطَبُوا مِنْ الْحَطَبِ فَجَاءُوا بِهِ فَأَسْنَدُوهُ إِلَى حُجْرَةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَبَعَثَهُمْ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏جَمِيعًا فَأُصِيبُوا يَوْمَ ‏ ‏بِئْرِ مَعُونَةَ ‏ ‏فَدَعَا النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى قَتَلَتِهِمْ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فِي صَلَاةِ ‏ ‏الْغَدَاةِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَتْ فِتْيَةٌ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏يُقَالُ لَهُمْ الْقُرَّاءُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان أنس إذا حدث حديثا عن رسول الله ﷺ ففرغ منه قال أو كما قال رسول الله ﷺالحديث السابقحديث لا تواصلوا قيل له إنك تواصل يا رسول الله قال إني لست كأحد منكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أنس إذا حدث حديثا عن رسول الله ﷺ ففرغ منه قال أو كما قال رسول الله ﷺ

الراوي: محمد

(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي قطن- وهو عمرو بن الهيثم بن قطن- فمن رجال مسلم. ابن عون: هو عبد الله ابن عون بن أرطبان، ومحمد: هو ابن سيرين. وانظر (١٣١٢٤) . (2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن داود الهاشمي، فمن رجال أصحاب السنن، وهو ثقة. إسماعيل: هو ابن جعفر. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تواصلوا قيل له إنك تواصل يا رسول الله قال إني لست كأحد منكم

الراوي: أنس

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم. وانظر (١٢٧٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت صلاة رسول الله ﷺ متقاربة وصلاة أبي بكر

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبد الله الأنصاري: هو ابن المثنى بن عبد الله بن أنس. وانظر (١٢١١٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قلنا لأنس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، عبد الوهاب- وهو ابن عطاء الخفاف- صدوق لا بأس به، وهو من رجال مسلم، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وانظر (١٢٧٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لا ولا يلقي الله حبيبه في النار

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٢٠١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سلم عليكم أحد من أهل الكتاب فقولوا وعليك أي وعليك ما قلت

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي. وسلف من طريقين آخرين عن سعيد بن أبي عروبة برقم (١٢٤٢٧) و (١٣٢٤٠) . وانظر (١٢١٤١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا أمسوا انتحوا ناحية من المدينة فيتدارسون ويصلون يحسب أهلوهم أنهم في المسجد ويحسب أهل المسجد أنهم في أهليهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا أمسوا انتحوا ناحية من المدينة فيتدارسون ويصلون يحسب أهلوهم أنهم في المسجد ويحسب أهل المسجد أنهم في أهليهم؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث إذا أمسوا انتحوا ناحية من المدينة فيتدارسون ويصلون يحسب أهلوهم أنهم في المسجد ويحسب أهل المسجد أنهم في أهليهم باختصار؟

(1) إسناده صحيح، عبيدة بن حميد من رجال البخاري، وحميد الطويل من رجالهما. وأخرجه البيهقي في "السنن " ٢/١٩٩، وفي "الدلائل " ٣/٣٥٠ من طريق محمد بن جعفر، عن حميد الطويل، بهذا الإسناد. وانظر الحديثين التاليين. وقوله في هذا الحديث: "فدعا النبي صلى الله عليه وسلم على قتلتهم خمسة عشر يوما" سلف التعليق عليه عند الحديث رقم (١٣١٥٨) . (2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أبو بكر- وهو ابن عياش- وإن روى له البخاري، صدوق حسن الحديث، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وسلف عن أسود بن عامر مختصرا جدا برقم (١٣١٥٨)…

هل يوجد شرح لـ حديث إذا أمسوا انتحوا ناحية من المدينة فيتدارسون ويصلون يحسب أهلوهم أنهم في المسجد ويحسب أهل المسجد أنهم في أهليهم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ شَبَابٌ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏سَبْعِينَ رَجُلًا يُقَالُ لَهُمْ الْقُرَّاءُ قَالَ كَانُوا يَكُونُونَ فِي الْمَسْجِدِ فَإِذَا أَمْسَوْا ‏...