حديث نبويالحديث 9467 من 11394

حديث كان النبي ﷺ يدخل على بيت أم سليم فينام على فراشها وليست فيه

الراويأنس قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل بيت أم سليم فينام على فراشها وليست فيه، قال: فجاء ذات يوم فنام على فراشها، فأتيت، فقيل لها: هذا النبي صلى الله عليه وسلم نائم في بيتك على فراشك قال: فجاءت وقد عرق، واستنقع عرقه على قطعة أديم على الفراش، قال: ففتحت عتيدتها قال: فجعلت تنشف ذلك العرق فتعصره في قواريرها، ففزع النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " ما تصنعين يا أم سليم؟ " قالت: يا رسول الله، نرجو بركته لصبياننا، قال: " أصبت "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٣٣١) (٨٤) عن محمد بن رافع، عن حجين بن المثنى، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٠٧٨) ، ومن طريقه البيهقي ١/٢٥٤ عن عبد العزيز بن أبى سلمة، به. وسيأتي برقم (١٣٣٦٦) عن هاشم بن القاسم، عن عبد العزيز الماجشون. وانظر ما سلف برقم (١٢٠٠٠) . الأديم: الجلد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " ففتحت عتيدتها " : هي كالصندوق الصغير الذي تترك فيه المرأة ما عز عليها من متاعها.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَدْخُلُ عَلَى بَيْتِ ‏ ‏أُمِّ سُلَيْمٍ ‏ ‏فَيَنَامُ عَلَى فِرَاشِهَا وَلَيْسَتْ فِيهِ قَالَ فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ فَنَامَ عَلَى فِرَاشِهَا فَأُتِيَتْ فَقِيلَ لَهَا هَذَا النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَائِمٌ فِي بَيْتِكِ عَلَى فِرَاشِكِ قَالَ فَجَاءَتْ وَقَدْ عَرِقَ ‏ ‏وَاسْتَنْقَعَ ‏ ‏عَرَقُهُ عَلَى قِطْعَةِ ‏ ‏أَدِيمٍ ‏ ‏عَلَى الْفِرَاشِ قَالَ فَفَتَحَتْ ‏ ‏عَتِيدَهَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَجَعَلَتْ تُنَشِّفُ ذَلِكَ الْعَرَقَ فَتَعْصِرُهُ فِي ‏ ‏قَوَارِيرِهَا ‏ ‏فَفَزِعَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ مَا تَصْنَعِينَ يَا ‏ ‏أُمَّ سُلَيْمٍ ‏ ‏قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَرْجُو بَرَكَتَهُ لِصِبْيَانِنَا قَالَ أَصَبْتِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن طير الجنة كأمثال البخت ترعى في شجر الجنةالحديث السابقحديث أي فلان هل تزوجت قال لا وليس عندي ما أتزوج به قال أليس معك قل هو الله أحد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن طير الجنة كأمثال البخت ترعى في شجر الجنة

الراوي: أنس قال

صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف سيار بن حاتم، وجود إسناد هذا الحديث المنذري في "الترغيب والترهيب " ٤/٥٢٦، وصححه العراقي في تخريجه على "الإحياء" ٤/٥٤٠، وهو تساهل منهما رحمهما الله تعالى. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٦١٤) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وصفة طير الجنة سلفت برقم (١٣٣٠٦) من طريق الزهري عن أنس، وإسناده صحيح. ويشهد لهذا الحديث مرسل الحسن البصري عند ابن أبى شيبة في "المصنف " ١٢/٨ و١٣-١٤، ورجال أحد إسناديه ثقات. وحديث أبى سعيد الخدري عند أبى نعيم في "صفة الجنة" (٣٣٩) ، وإس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي فلان هل تزوجت قال لا وليس عندي ما أتزوج به قال أليس معك قل هو الله أحد

الراوي: سلمة بن وردان

إسناده ضعيف لضعف سلمة بن وردان. عبد الله بن الحارث: هو ابن عبد الملك القرشي المخزومي. وأخرجه الترمذي (٢٨٩٥) من طريق ابن أبي فديك، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (٢٩٨) ، وابن عدي في "الكامل " ٣/١١٨٠، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٢٥١٥) من طريق القعنبي، كلاهما عن سلمة بن وردان، به. ووقع في (قل هو الله أحد) عند الترمذي والبيهقي: " ثلث القرآن "، وهو الصحيح الموافق لرواية الثقات، انظر تخريج حديث عبد الله بن عمرو السالف برقم (٦٦١٣) . قال الترمذي: حديث حسن. وأخرج ابن ماجه (٣٧٨٨) من طريق جرير بن حازم، عن ق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله ﷺ المدينة أضاء من المدينة كل شيء

الراوي: أنس قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف سيار بن حاتم، وقد توبع. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٨٩) ، وابن ماجه (١٦٣١) ، والترمذي (٣٦١٨) ، وفي "الشمائل " (٣٧٤) ، والبزار في "مسنده " كما في "إتحاف المهرة" ١/٤٤٣، وأبو يعلى (٣٢٩٦) و (٣٣٧٨) ، وابن حبان (٦٦٣٤) ، والحاكم ٣/٥٧، والبغوي (٣٨٣٤) من طرق عن جعفر بن سليمان، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: غريب صحيح. وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي. وهو عنده مختصر. وسيأتي برقم (١٣٨٣٠) عن عفان، عن جعفر بن سليمان. وسلف في آخر حديث (١٢٢٣٤) من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا تكلم تكلم ثلاثا وكان يستأذن ثلاثا

الراوي: ثمامة بن أنس

إسناده حسن، عبد الله بن المثنى- وإن كان من رجال البخاري- فيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح، وهو صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو سعيد مولى بني هاشم: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري، وثمامة: هو ابن عبد الله بن أنس بن مالك. وانظر (١٣٢٢١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يخرج من النار أربعة يعرضون على الله عز وجل فيأمر بهم إلى النار

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. أبوعمران: هو عبد الملك بن حبيب الجوني. وأخرجه ابن منده في "الإيمان " (٨٦٠) من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٤٠٤١) عن عفان، عن حماد، به، وفيه تفصيل في اللفظ، وانظر تمام تخريجه هناك. وانظر ما سيأتى برقم (١٣٤١١) . وفي الباب بنحوه عن أبى هريرة عند الترمذي (٢٥٩٩) ، والبغوي (٤٣٦٣) . وانظر حديث أبى سعيد السالف برقم (١١٦٦٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رأيت إماما أشبه صلاة برسول الله ﷺ من إمامكم لعمر بن عبد العزيز

الراوي: أنس قال

حديث حسن، وهذا اسناد ضعيف لجهالة محمد بن مساحق وفزارة بن عمر، وكلاهما من رجال " التعجيل ". فليح: هو ابن سليمان. وانظر (١٢٤٦٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان النبي ﷺ يدخل على بيت أم سليم فينام على فراشها وليست فيه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان النبي ﷺ يدخل على بيت أم سليم فينام على فراشها وليست فيه؟

راوي الحديث هو أنس قال.

ما معنى حديث كان النبي ﷺ يدخل على بيت أم سليم فينام على فراشها وليست فيه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٣٣١) (٨٤) عن محمد بن رافع، عن حجين بن المثنى، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٠٧٨) ، ومن طريقه البيهقي ١/٢٥٤ عن عبد العزيز بن أبى سلمة، به. وسيأتي برقم (١٣٣٦٦) عن هاشم بن القاسم، عن عبد العزيز الماجشون. وانظر ما سلف برقم (١٢٠٠٠) . الأديم: الجلد.

هل يوجد شرح لـ حديث كان النبي ﷺ يدخل على بيت أم سليم فينام على فراشها وليست فيه؟

شرح الحديث قوله : " ففتحت عتيدتها " : هي كالصندوق الصغير الذي تترك فيه المرأة ما عز عليها من متاعها. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللّ...