حديث نبويالحديث 9400 من 11394

حديث لما حلق بدأ بشق رأسه الأيمن فحلقه

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، " أن النبي صلى الله عليه وسلم لما حلق بدأ بشق رأسه الأيمن فحلقه، ثم ناوله أبا طلحة " قال: " ثم حلق شق رأسه الأيسر، فقسمه بين الناس "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن حسان القردوسي، ومحمد: هو ابن سيرين. وأخرجه ابن الجارود (٤٨٤) عن سليمان بن شعيب، وأبو عوانة في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٢/٢٨٠ عن محمد بن عبد الملك الدقيقي، كلاهما عن وهب بن جرير، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٠٩٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَمَّا حَلَقَ بَدَأَ ‏ ‏بِشِقِّ ‏ ‏رَأْسِهِ الْأَيْمَنِ فَحَلَقَهُ ثُمَّ نَاوَلَهُ ‏ ‏أَبَا طَلْحَةَ ‏ ‏قَالَ ثُمَّ حَلَقَ ‏ ‏شِقَّ ‏ ‏رَأْسِهِ الْأَيْسَرَ فَقَسَمَهُ بَيْنَ النَّاسِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا كان أحدكم في صلاته فلا يتفل أمامه ولا عن يمينهالحديث السابقحديث يا رسول الله إن لي إليك حاجة فقال يا أم فلان اجلسي في أي نواحي السكك شئت أجلس إليك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كان أحدكم في صلاته فلا يتفل أمامه ولا عن يمينه

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن بكر: هو البرساني، وسعيد: هو ابن أبي عروبة. وانظر (١٢٠٦٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن لي إليك حاجة فقال يا أم فلان اجلسي في أي نواحي السكك شئت أجلس إليك

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥/ورقة ٣٣٠ من طريق عبد الله بن بكر، بهذا الإسناد. وانظر (١١٩٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي النبي ﷺ بإناء فيه ماء قدر ما يغمر أصابعه

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر ما سلف برقم (١٢٦٩٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سلم عليكم أحد من أهل الكتاب فقولوا عليك أي عليك ما قلت

الراوي: أنس

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الله بن بكر: هو ابن حبيب السهمي، وسعيد: هو ابن أبي عروبة. وانظر (١٢٤٢٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تسحروا فإن في السحور بركة

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٣١٣٠) ، وأبو عوانة في الصيام كما في "إتحاف المهرة" ٢/٢١١ من طريق يزيد بن زريع، وأبو يعلى (٣١٣٠) و (٣١٥٠) من طريق خالد بن الحارث، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق قتادة برقم (١٣٥٥١) ، ومن طريق قتادة وعبد العزيز بن صهيب برقم (١٣٣٩٠) . وسلف من طريق عبد العزيز برقم (١١٩٥٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال هكذا كنا نصلي مع رسول الله ﷺ

الراوي: خارجة بن عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عبد الله والد خارجة -هو ابن سليمان بن زيد بن ثابت الأنصاري- لم يرو عنه غير ابنه خارجة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، فهو معروف النسب مجهول الحال، وأما ابنه خارجة، فحديثه حسن في المتابعات والشواهد. وأخرجه البخاري (٥٤٩) ، ومسلم (٦٢٣) ، والنسائي ١/٢٥٣، وأبو عوانة ١/٣٥٢-٣٥٣، وابن حبان (١٥١٧) ، والبيهقي ١/٤٤٣ من طريق أبي بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، قال: صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر، ثم خرجنا حتى دخلنا على أنس بن مالك فوجدناه يصلي العصر، فقل…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لما حلق بدأ بشق رأسه الأيمن فحلقه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لما حلق بدأ بشق رأسه الأيمن فحلقه؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث لما حلق بدأ بشق رأسه الأيمن فحلقه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن حسان القردوسي، ومحمد: هو ابن سيرين. وأخرجه ابن الجارود (٤٨٤) عن سليمان بن شعيب، وأبو عوانة في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٢/٢٨٠ عن محمد بن عبد الملك الدقيقي، كلاهما عن وهب بن جرير، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٠٩٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث لما حلق بدأ بشق رأسه الأيمن فحلقه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَمَّا حَلَقَ بَدَأَ ‏ ‏بِشِقِّ ‏ ‏رَأْسِهِ الْأَيْمَنِ فَحَلَقَهُ ثُمَّ نَاوَلَهُ ‏...