حديث نبويالحديث 9247 من 11394

حديث قال اللهم إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء يعني أصحابه وأبرأ إليك مما جاء به هؤلاء يعني المشركين

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، أن عمه غاب عن قتال بدر، فقال: " غبت عن أول قتال قاتله النبي صلى الله عليه وسلم المشركين، لئن الله أشهدني قتالا للمشركين ليرين الله ما أصنع، فلما كان يوم أحد، انكشف المسلمون، فقال: اللهم إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء - يعني أصحابه -، وأبرأ إليك مما جاء به هؤلاء " يعني المشركين، ثم تقدم فلقيه سعد لأخراها دون أحد، - وقال يزيد ببغداد: بأخراها دون أحد - فقال سعد: أنا معك، قال سعد: فلم أستطع أن أصنع ما صنع، فوجد فيه بضع وثمانون من بين ضربة بسيف، وطعنة برمح، ورمية بسهم، قال: فكنا نقول فيه وفي أصحابه نزلت: {فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر} [الأحزاب: ٢٣]

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٣١٢-٣١٣ و١٤/٣٩٥، وعبد بن حميد (١٣٩٦) ، والترمذي (٣٢٠١) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٤٠٣) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٨٠٥) و (٤٠٤٨) ، والطبري في "التفسير" ٢١/١٤٧، والطبراني (٧٦٩) ، وأبو نعيم في "الحلية" ١/١٢١، والبيهقي في "الدلائل" ٣/٢٤٤-٢٤٥، والبغوي في "التفسير" ٣/٥٢٠، وابن الأثير في "أسد الغابة" ١/١٥٥ من طرق عن حميد الطويل، به. وانظر (١٣٠١٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " فلقيه سعد لأخراها " : أي: مائلا إلى الفرقة الأخرى; أي: المتأخرة عن القتال من جماعة المسلمين.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏حُمَيْدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ عَمَّهُ غَابَ عَنْ قِتَالِ ‏ ‏بَدْرٍ ‏ ‏فَقَالَ غِبْتُ مِنْ أَوَّلِ قِتَالٍ قَاتَلَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمُشْرِكِينَ لَئِنْ اللَّهُ أَشْهَدَنِي قِتَالًا لِلْمُشْرِكِينَ لَيَرَيَنَّ اللَّهُ مَا أَصْنَعُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ ‏ ‏أُحُدٍ ‏ ‏انْكَشَفَ الْمُسْلِمُونَ فَقَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلَاءِ ‏ ‏يَعْنِي أَصْحَابَهُ ‏ ‏وَأَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا جَاءَ بِهِ هَؤُلَاءِ ‏ ‏يَعْنِي الْمُشْرِكِينَ ‏ ‏ثُمَّ تَقَدَّمَ فَلَقِيَهُ ‏ ‏سَعْدٌ ‏ ‏لِأُخْرَاهَا دُونَ ‏ ‏أُحُدٍ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏بِبَغْدَادَ ‏ ‏بِأُخْرَاهَا دُونَ ‏ ‏أُحُدٍ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏سَعْدٌ ‏ ‏أَنَا مَعَكَ قَالَ ‏ ‏سَعْدٌ ‏ ‏فَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَصْنَعَ مَا صَنَعَ فَوُجِدَ فِيهِ ‏ ‏بِضْعٌ ‏ ‏وَثَمَانُونَ مِنْ بَيْنِ ضَرْبَةٍ بِسَيْفٍ وَطَعْنَةٍ بِرُمْحٍ وَرَمْيَةٍ بِسَهْمٍ قَالَ فَكُنَّا نَقُولُ فِيهِ وَفِي أَصْحَابِهِ نَزَلَتْ ‏ { ‏فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى ‏ ‏نَحْبَهُ ‏ ‏وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ ‏}

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وتنزلت عليكم الملائكةالحديث السابقحديث والذي نفسي بيده لو أخذ الناس واديا أو شعبا أخذت وادي الأنصار أو شعبهم الأنصار كرشي وعيبتي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وتنزلت عليكم الملائكة

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، يحيى بن أبي كثير لم يسمع من أنس، وقد سلف الحديث موصولا عن أنس من غير هذا الطريق برقم (١٢٤٠٦) . يزيد: هو ابن هارون، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٣٤) ، والدارمي (١٧٧٢) ، وأبو يعلى (٤٣٢١) ، وابن الأعرابي في "معجمه" (٣٨٩) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (١٢١٧٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والذي نفسي بيده لو أخذ الناس واديا أو شعبا أخذت وادي الأنصار أو شعبهم الأنصار كرشي وعيبتي

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٦٠ عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد -مختصرا بلفظ: "الناس دثار والأنصار شعار، الأنصار كرشي وعيبتي، ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار". وسلف الحديث برقم (١٢٩٥٢) عن عبيدة بن حميد، عن حميد -دون قصة ابن أخت القوم، وهذه القصة سلفت من طريق معاوية بن قرة، عن أنس برقم (١٢١٨٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهم قال قولوا وعليكم

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسلف الحديث عن محمد بن جعفر وآخرين برقم (١٢١٤١) ، وسيأتي عن يزيد بن هارون برقم (١٣٩٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف تفلح أمة فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم إلى الله عز وجل فأنزل ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه الترمذي (٣٠٠٣) ، وابن حبان (٦٥٧٤) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وقرن ابن حبان بيزيد هشيما. وسلف الحديث عن هشيم برقم (١١٩٥٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لا تواصلوا قالوا يا رسول الله إنك تواصل قال إني لست كأحدكم

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٢٧٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه عبد بن حميد (١٤١٢) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٠٤٣) . تنبيه: سقط هذا الحديث من (ظ ٤) ، وألحق إلحاقا في (س) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال اللهم إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء يعني أصحابه وأبرأ إليك مما جاء به هؤلاء يعني المشركين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال اللهم إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء يعني أصحابه وأبرأ إليك مما جاء به هؤلاء يعني المشركين؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث قال اللهم إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء يعني أصحابه وأبرأ إليك مما جاء به هؤلاء يعني المشركين باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٣١٢-٣١٣ و١٤/٣٩٥، وعبد بن حميد (١٣٩٦) ، والترمذي (٣٢٠١) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٤٠٣) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٨٠٥) و (٤٠٤٨) ، والطبري في "التفسير" ٢١/١٤٧، والطبراني (٧٦٩) ، وأبو نعيم في "الحلية" ١/١٢١، والبيهقي في "الدلائل" ٣/٢٤٤-٢٤٥، والبغوي في "التفسير" ٣/٥٢٠، وابن الأثير في "أسد الغابة" ١/١٥٥ من طرق عن حميد الطويل، به. وانظر (١٣٠١٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال اللهم إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء يعني أصحابه وأبرأ إليك مما جاء به هؤلاء يعني المشركين؟

شرح الحديث قوله : " فلقيه سعد لأخراها " : أي: مائلا إلى الفرقة الأخرى; أي: المتأخرة عن القتال من جماعة المسلمين. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏حُمَيْدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ عَمَّهُ غَابَ عَنْ قِتَالِ ‏ ‏بَدْرٍ ‏ ‏فَقَالَ غِبْتُ مِنْ أَوَّلِ...