حديث نبويالحديث 9138 من 11394

حديث أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة

الراويأبي قلابة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي قلابة، قال أنس: " أمر بلال أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة "، فحدثت به أيوب، فقال: " إلا الإقامة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية، وخالد: هو ابن مهران الحذاء، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه البخاري (٦٠٧) ، ومسلم (٣٧٨) ، وأبو داود (٥٠٩) ، وأبو عوانة ١/٣٢٨، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٣٣، والدارقطني ١/٢٤٠، والبيهقي ١/٣٩٠ و٤١٢ من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٧٩٥) ، وابن أبي شيبة ١/٢٠٥، والطيالسي (٢٠٩٥) ، والدارمي (١١٩٤) ، والبخاري (٦٠٣) و (٦٠٦) و (٣٤٥٧) ، ومسلم (٣٧٨) ، والترمذي (١٩٣) ، وابن ماجه (٧٢٩) و (٧٣٠) ، وأبو يعلى (٢٧٩٣)…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏خَالِدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قِلَابَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَنَسٌ ‏ ‏أُمِرَ ‏ ‏بِلَالٌ ‏ ‏أَنْ ‏ ‏يَشْفَعَ ‏ ‏الْأَذَانَ ‏ ‏وَيُوتِرَ ‏ ‏الْإِقَامَةَ ‏ ‏فَحَدَّثْتُ ‏ ‏بِهِ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏إِلَّا الْإِقَامَةَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن فيكم قوما يعبدون ويدأبون يعني يعجبون الناس وتعجبهم أنفسهمالحديث السابقحديث قال إني سائلك عن أشياء لا يعلمها إلا نبي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن فيكم قوما يعبدون ويدأبون يعني يعجبون الناس وتعجبهم أنفسهم

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٢٨٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال إني سائلك عن أشياء لا يعلمها إلا نبي

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٢٦٠ من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٠٥٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال إني لقائم على الحي أسقيهم من فضيخ لهم إذ جاء رجل فقال إنها حرمت الخمر

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند المصنف في "الأشربة" (١٨) . وأخرجه مسلم (١٩٨٠) (٥) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٨٨٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال آيبون تائبون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتى قدمنا المدينة

الراوي: يحيى بن أبي إسحاق قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٣٤٥) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد -مختصرا دون قصة الصرعة. وانظر (١٢٩٤٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنك لتسألني عن شيء ما سألني عنه أحد

الراوي: سعيد بن يزيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سعيد بن يزيد: هو أبو مسلمة الأزدي. وانظر (١٢٧٠٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يضحي بكبشين أقرنين يطأ على صفاحهما ويذبحهما بيده ويسمي ويكبر

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية، وسعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه أبو يعلى (٢٩٧٤) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١٢٧٣٦) عن محمد بن جعفر، عن سعيد. وانظر (١١٩٦٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة؟

راوي الحديث هو أبي قلابة.

ما معنى حديث أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية، وخالد: هو ابن مهران الحذاء، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه البخاري (٦٠٧) ، ومسلم (٣٧٨) ، وأبو داود (٥٠٩) ، وأبو عوانة ١/٣٢٨، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٣٣، والدارقطني ١/٢٤٠، والبيهقي ١/٣٩٠ و٤١٢ من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٧٩٥) ، وابن أبي شيبة ١/٢٠٥، والطيالسي (٢٠٩٥) ، والدارمي (١١٩٤) ، والبخاري (٦٠٣) و (٦٠٦) و (٣٤٥٧) ، ومسلم (٣٧٨) ، والترمذي (١٩٣) ، وابن ماجه (٧٢٩) و (٧٣٠) ، وأبو يعلى (٢٧٩٣)…

هل يوجد شرح لـ حديث أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏خَالِدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قِلَابَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَنَسٌ ‏ ‏أُمِرَ ‏ ‏بِلَالٌ ‏ ‏أَنْ ‏ ‏يَشْفَعَ ‏ ‏الْأَذَانَ ‏ ‏وَيُوتِرَ ‏ ‏الْإِقَامَةَ ‏ ‏فَحَدَّثْتُ ‏ ‏بِهِ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏إِلَّا الْإِقَامَةَ ‏