حديث نبويالحديث 9010 من 11394

حديث اعتدلوا في السجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط السبع

الراويأنس قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اعتدلوا في السجود، ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط السبع "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٥٩، وعنه مسلم (٤٩٣) عن شعبة، بهذا الإسناد. وتحرف شعبة في المطبوع من "مصنف ابن أبي شيبة" إلى سعيد. وسيأتي عن وكيع وغير واحد برقم (١٣٨٩٦) ، وانظر (١٢٠٦٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ وَلَا يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ انْبِسَاطَ السَّبُعِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أقيموا صفوفكم فإن من حسن الصلاة إقامة الصفالحديث السابقحديث يجزئ في الوضوء رطلان من ماء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أقيموا صفوفكم فإن من حسن الصلاة إقامة الصف

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٥١، وابن خزيمة (١٥٤٣) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (١٣٩٠٠) . وانظر (١٢٢٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يجزئ في الوضوء رطلان من ماء

الراوي: أنس

إسناده ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ. وكيع: هو ابن الجراح، وعبد الله بن عيسى: هو ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وابن جبر: هو عبد الله بن عبد الله بن جبر. وأخرجه الترمذي (٦٠٩) ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٢٧٨) عن هناد بن السري، عن وكيع، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: غريب لا نعرفه إلا من حديث شريك على هذا اللفظ. وسيأتي بنحوه من طريق شريك النخعي برقم (١٢٨٤٣) . وأخرج الدارقطني ١/٩٤ و٢/١٥٣ من طريق جرير بن يزيد، عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ برطلين، ويغتسل بالصاع ثماني…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان من أخف الناس صلاة في تمام

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥٥، وأبو عوانة ٢/٨٩ من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٩٩٧) عن هشام الدستوائي، به. وانظر (١٢٧٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يأتي عليكم يوم أو زمان إلا الذي بعده شر منه

الراوي: سفيان

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه الترمذي (٢٢٠٦) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وانظر (١٢١٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يتوضأ بإناء يكون رطلين ويغتسل بالصاع

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ. عبد الله بن عيسى: هو ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وعبد الله بن جبر: هو عبد الله بن عبد الله بن جبر بن عتيك. وأخرجه أبو داود (٩٥) عن محمد بن الصباح، عن شريك النخعي، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٨٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال أنتم شهداء الله في الأرض

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الترمذي (١٠٥٨) ، وأبو يعلى (٣٧٦٠) و (٣٨٥٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٣٠١) من طرق عن حميد الطويل، به. ورواية الترمذي مختصرة. وسيأتي من طريق عبد العزيز بن صهيب برقم (١٢٩٣٨) ، ومن طريق ثابت البناني برقم (١٢٩٣٩) . وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٧٥٥٢) ، وذكرت شواهده هناك.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اعتدلوا في السجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط السبع؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث اعتدلوا في السجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط السبع؟

راوي الحديث هو أنس قال.

ما معنى حديث اعتدلوا في السجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط السبع باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٥٩، وعنه مسلم (٤٩٣) عن شعبة، بهذا الإسناد. وتحرف شعبة في المطبوع من "مصنف ابن أبي شيبة" إلى سعيد. وسيأتي عن وكيع وغير واحد برقم (١٣٨٩٦) ، وانظر (١٢٠٦٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث اعتدلوا في السجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط السبع؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ وَلَا يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ انْبِسَاطَ السَّبُعِ ‏