حديث نبويالحديث 8884 من 11394

حديث ما من أحد غني ولا فقير إلا يود يوم القيامة أنه كان أوتي في الدنيا قوتا

الراويأنس بن مالك قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من أحد، غني ولا فقير، إلا يود يوم القيامة أنه كان أوتي في الدنيا قوتا "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف جدا من أجل نفيع هو بن الحارث أبي داود الأعمى وهو مكرر (١٢١٦٣) يعلي: هو ابن عبيد الطنافسي، وإسماعيل هو ابن أبي خالد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْلَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نُفَيْعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَا مِنْ أَحَدٍ غَنِيٍّ وَلَا فَقِيرٍ إِلَّا يَوَدُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّهُ كَانَ أُوتِيَ فِي الدُّنْيَا ‏ ‏قُوتًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال لصاحبها اركبها فقال إنها بدنة أو هدية قال وإنالحديث السابقحديث أمر بذنوب من ماء فصب على بوله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لصاحبها اركبها فقال إنها بدنة أو هدية قال وإن

الراوي: أنس بن مالك يقول

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بكير بن الأخنس، فمن رجال مسلم. يعلى: هو ابن عبيد الطنافسي. وأخرجه أبو عوانة في الحج كما في "الإتحاف" ١/٤٣٦ من طريق يعلى ابن عبيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٣٢٣) (٣٧٤) ، وأبو عوانة في الحج من طرق عن مسعر، به. وسيأتي الحديث من هذا الطريق برقم (١٢٨٩٢) و (١٣٧٥٠) . وانظر ما سلف برقم (١١٩٥٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر بذنوب من ماء فصب على بوله

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين يحيى: هو بن سعيد الأنصاري. وانظر (١٢٠٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أوى إلى فراشه قال الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل -هو مظفر بن مدرك البغدادي- فقد روى له أبو داود في "التفرد" حديثا، والنسائي، وهو ثقة. وانظر (١٢٥٥٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الذي أمشاهم على أرجلهم قادر على أن يمشيهم على وجوههم

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف جدا، نفيع -وهو أبو داود الأعمى- متروك الحديث، وإسماعيل بن عمر لم نجد في هذه الطبقة من يسمى هكذا، وروى عن أبي داود الأعمى وروى عنه ابن نمير، إلا أن يكون ابن أبي خالد الثقة، كما جاء منسوبا عند الطبري والحاكم، فقد روى عن نفيع وروى عنه ابن نمير، لكن أبا خالد قيل في اسمه: هرمز، وقيل: سعد، وقيل: كثير، ولم يذكر أحد أنه يسمى عمر، والله تعالى أعلم. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ١٩/١٢، والحاكم ٢/٤٠٢ من طريق يزيد ابن هارون، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن نفيع، به. وأخرجاه أيضا من طريقين…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد رأيت اثني عشر ملكا يبتدرونها أيهم يرفعها

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل، وهو ثقة. وأخرجه أبو داود (٧٦٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٣٢، وفي "الكبرى" (٩٧٤) ، وأبو يعلي (٢٩١٥) ، وابن خزيمة (٤٦٦) ، وأبو عوانة ٢/٩٩، وابن حبان (١٧٦١) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (١٠٨) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد- ولم يذكر ابن خزيمة حميدا في حديثه. وزاد أبو داود وأبو عوانة في آخر هذا الحديث: "إذا جاء أحدكم فليمش نحو ما كان يمشي، فليصل ما أدرك وليقض ما سبقه". وستأتي هذه الزيادة ضمن الحديث رقم (١٣٦٤٦) عن عفان، عن حماد، بهذا ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والمزفت

الراوي: عمارة بن عاصم قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عمارة بن عاصم مختلف في اسمه، وهو عاصم بن عمير العنزي الذي روى له أبو داود وابن ماجه، ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال البزار: هو غير معروف. ابن نمير هو عبد الله. وأخرجه أبو يعلي (٤٣٤٤) ، والطبراني في "الأوسط" (١٥٧٣) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وذكر أبو يعلي في روايته قصة. وانظر ما سلف من طريق الزهري عن أنس برقم (١٢٠٧١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما من أحد غني ولا فقير إلا يود يوم القيامة أنه كان أوتي في الدنيا قوتا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما من أحد غني ولا فقير إلا يود يوم القيامة أنه كان أوتي في الدنيا قوتا؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك قال.

ما معنى حديث ما من أحد غني ولا فقير إلا يود يوم القيامة أنه كان أوتي في الدنيا قوتا باختصار؟

إسناده ضعيف جدا من أجل نفيع هو بن الحارث أبي داود الأعمى وهو مكرر (١٢١٦٣) يعلي: هو ابن عبيد الطنافسي، وإسماعيل هو ابن أبي خالد.

هل يوجد شرح لـ حديث ما من أحد غني ولا فقير إلا يود يوم القيامة أنه كان أوتي في الدنيا قوتا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْلَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نُفَيْعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَا مِنْ أَحَدٍ غَنِيٍّ وَلَا فَقِيرٍ إِلَّا يَوَدُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّ...