حديث نبويالحديث 8745 من 11394

حديث خرج إليهم في رمضان فخفف بهم ثم دخل فأطال ثم خرج فخفف بهم

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إليهم في رمضان فخفف بهم، ثم دخل فأطال، ثم خرج فخفف بهم، ثم دخل فأطال، فلما أصبحنا قلنا: يا نبي الله، جلسنا الليلة فخرجت إلينا فخففت ثم دخلت فأطلت قال: " من أجلكم فعلت "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. ثمامة: هو ابن عبد الله بن أنس بن مالك. وسيأتي بالأرقام (١٢٩١٨) و (١٣٢١٣) و (١٣٨٢١) و (١٤١٠٢) . وانظر ما سلف برقم (١٢٠٠٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " من أجلكم فعلت " : أي: لتعلموا أن الجماعة محل للتخفيف، والإطالة محلها الإفراد، أو لأخفف عليكم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثُمَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَرَجَ إِلَيْهِمْ فِي رَمَضَانَ فَخَفَّفَ بِهِمْ ثُمَّ دَخَلَ فَأَطَالَ ثُمَّ خَرَجَ فَخَفَّفَ بِهِمْ ثُمَّ دَخَلَ فَأَطَالَ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا قُلْنَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏جَلَسْنَا اللَّيْلَةَ فَخَرَجْتَ إِلَيْنَا فَخَفَّفْتَ ثُمَّ دَخَلْتَ فَأَطَلْتَ قَالَ مِنْ أَجْلِكُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كانت شجرة في طريق الناس تؤذي الناس فأتاها رجل فعزلها عن طريق الناسالحديث السابقحديث إني لكم إمام فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت شجرة في طريق الناس تؤذي الناس فأتاها رجل فعزلها عن طريق الناس

الراوي: أنس بن مالك قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في الشواهد، فإن أبا هلال -وهو محمد بن سليم الراسبي- يعتبر به على ضعف فيه، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. حسن: هو ابن موسى الأشيب. وسيأتي مكررا برقم (١٣٤١٠) . وأخرجه أبو يعلي (٣٠٥٨) من طريق حسن بن موسى، بهذا الإسناد. وله شاهد من حديث أبي هريرة متفق عليه، وسلف عند المصنف برقم (١٠٨٩٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لكم إمام فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام

الراوي: المختار بن فلفل

إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (١١٩٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث راصوا الصفوف فإن الشياطين تقوم في الخلل

الراوي: أنس قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، جعفر الأحمر -وهو ابن زياد- صدوق حسن الحديث، وكذا عطاء بن السائب، إلا أن هذا الأخير كان قد اختلط، ولم ينص أحد فيما نعلم على رواية جعفر عنه أقبل الاختلاط هي أم بعده؟ لكنه لم ينفرد به، فقد تابعه قتادة فيما يأتي برقم (١٣٧٣٥) . ويشهد له حديث ابن عمر السالف برقم (٥٧٢٤) ، وإسناده صحيح. وحديث ابن عباس عند أبي يعلي (٢٦٠٧) ، وإسناده ضعيف. وفي الأمر بإقامة الصفوف والتراص انظر ما سلف عن أنس أيضا برقم (١٢٠١١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عما زفت من شيء

الراوي: المختار بن فلفل قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير المختار بن فلفل، فهو من رجال مسلم. زهير: هو ابن معاوية الجعفي. وانظر (١٢٠٩٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لبعض أصحابه لو أمرتم هذا أن يدع هذه الصفرة قالها مرتين أو ثلاثا

الراوي: سلم العلوي

إسناده حسن. وقد سلف برقم (١٢٣٦٧) عن أبي كامل عن حماد بن زيد. حسن: هو ابن موسى الأشيب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لا إيمان لمن لا أمانة له ولا دين لمن لا عهد له

الراوي: أنس قال

حديث حسن، وسلف الكلام على إسناده برقم (١٢٣٨٣) . أبو هلال الراسبي: هو محمد بن سليم، وحسن: هو ابن موسى الأشيب. وأخرجه ابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (٢٧٨) من طريق حسن بن موسى، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث خرج إليهم في رمضان فخفف بهم ثم دخل فأطال ثم خرج فخفف بهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث خرج إليهم في رمضان فخفف بهم ثم دخل فأطال ثم خرج فخفف بهم؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث خرج إليهم في رمضان فخفف بهم ثم دخل فأطال ثم خرج فخفف بهم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. ثمامة: هو ابن عبد الله بن أنس بن مالك. وسيأتي بالأرقام (١٢٩١٨) و (١٣٢١٣) و (١٣٨٢١) و (١٤١٠٢) . وانظر ما سلف برقم (١٢٠٠٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث خرج إليهم في رمضان فخفف بهم ثم دخل فأطال ثم خرج فخفف بهم؟

شرح الحديث قوله : " من أجلكم فعلت " : أي: لتعلموا أن الجماعة محل للتخفيف، والإطالة محلها الإفراد، أو لأخفف عليكم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثُمَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلّ...