حديث نبويالحديث 8693 من 11394

حديث إن هذه القبور ممتلئة على أهلها ظلمة وإن الله عز وجل ينورها بصلاتي عليها

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، أن أسود كان ينظف المسجد، فمات فدفن ليلا وأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر، فقال: " انطلقوا إلى قبره "، فانطلقوا إلى قبره، فقال: " إن هذه القبور ممتلئة على أهلها، ظلمة، وإن الله ينورها بصلاتي عليها "، فأتى القبر فصلى عليه، وقال رجل من الأنصار: يا رسول الله، إن أخي مات، ولم تصل عليه، قال: " فأين قبره؟ " فأخبره، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الأنصاري

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره دون قصة الأنصاري في آخره، وهذا إسناد حسن، أبو عامر الخزاز: هو صالح بن رستم روى له البخاري تعليقا، ومسلم وأصحاب السنن، وهو صدوق حسن الحديث، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الدارقطني ٢/٧٧ من طريق أبي داود الطيالسي، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ٤/٤٦ من طريق حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس. وانظر (١٢٣١٨) . وأخرجه الطيالسي (٢٤٤٦) عن صالح بن رستم وحماد بن زيد، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة. قال البيهقي ٤/٤٦-٤٧: وهو محفوظ من الوجهين جميعا. قلنا: وحديث أبي هريرة هذا سلف في مسند…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " فأتى القبر فصلى عليه " : فيه تكرار الصلاة; إذ لا يظهر بهم أنهم دفنوه بلا صلاة، وكذا الصلاة على القبر، ومن لا يجوز ذلك، يدعي الاختصاص; لقوله صلى الله عليه وسلم: " ينورها بصلاتي عليها " ، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَامِرٍ يَعْنِي الْخَزَّازَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَسْوَدَ ‏ ‏كَانَ يُنَظِّفُ الْمَسْجِدَ فَمَاتَ فَدُفِنَ لَيْلًا وَأَتَى النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأُخْبِرَ فَقَالَ ‏ ‏انْطَلِقُوا إِلَى قَبْرِهِ فَانْطَلَقُوا إِلَى قَبْرِهِ فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ الْقُبُورَ مُمْتَلِئَةٌ عَلَى أَهْلِهَا ظُلْمَةً وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُنَوِّرُهَا بِصَلَاتِي عَلَيْهَا فَأَتَى الْقَبْرَ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَقَالَ رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَخِي مَاتَ وَلَمْ تُصَلِّ عَلَيْهِ قَالَ فَأَيْنَ قَبْرُهُ فَأَخْبَرَهُ فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَعَ الْأَنْصَارِيِّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال لكل غادر لواء أحسبه قال يوم القيامةالحديث السابقحديث كان يخرج إلى المسجد فيه المهاجرون والأنصار وما منهم أحد يرفع رأسه من حبوته إلا أبو بكر وعمر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لكل غادر لواء أحسبه قال يوم القيامة

الراوي: ثابت قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن داود -وهو الطيالسي- فمن رجال مسلم. وانظر (١٢٤٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يخرج إلى المسجد فيه المهاجرون والأنصار وما منهم أحد يرفع رأسه من حبوته إلا أبو بكر وعمر

الراوي: أنس قال

إسناده ضعيف، الحكم بن عطية، ضعيف يعتبر به، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وهو في "مسند الطيالسي" (٢٠٦٤) ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (١٢٩٨) ، والترمذي (٣٦٦٨) ، وأبو يعلى (٣٣٨٧) ، والحاكم ١/١٢١-١٢٢.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الطاعون شهادة لكل مسلم

الراوي: حفصة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وثابت: هو ابن يزيد الأحول، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، وحفصة: هي بنت سيرين. وأخرجه مسلم (١٩١٦) ، وأبو عوانة ٥/٩٧، وابن خزيمة في التوكل كما في "الإتحاف" ٢/٤١٢ من طرق عن عاصم بن سليمان الأحول، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث بالأرقام (١٣٣٠٥) و (١٣٣٣٥) و (١٣٧٠٩) و (١٣٨٠١) . وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٨٠٩٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يصلي بنا الجمعة حين تميل الشمس

الراوي: أنس قال

إسناده حسن من أجل فليح بن سليمان. وهو في "مسند الطيالسي" (٢١٣٩) ، ومن طريقه أخرجه الترمذي (٥٠٤) ، وابن الجارود (٢٨٩) . وقال الترمذي: حسن صحيح. وانظر (١٢٢٩٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا نعس أحدكم وهو في الصلاة فلينصرف فلينم

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث ابن سعيد، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وهو مكرر (١٢٤٤٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والله إني لأحبك في الله فقال له أحبك الذي أحببتني له

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل مبارك بن فضالة، وقد توبع فيما سلف برقم (١٢٤٣٠) . وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٩٠٠٦) ، وفي "الآداب" (٢١٦) من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "تاريخه" ٢/٣١٩ معلقا، وأبو داود (٥١٢٥) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (١٨٩) ، والحاكم ٤/١٧١ من طرق عن المبارك ابن فضالة، به.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن هذه القبور ممتلئة على أهلها ظلمة وإن الله عز وجل ينورها بصلاتي عليها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن هذه القبور ممتلئة على أهلها ظلمة وإن الله عز وجل ينورها بصلاتي عليها؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث إن هذه القبور ممتلئة على أهلها ظلمة وإن الله عز وجل ينورها بصلاتي عليها باختصار؟

صحيح لغيره دون قصة الأنصاري في آخره، وهذا إسناد حسن، أبو عامر الخزاز: هو صالح بن رستم روى له البخاري تعليقا، ومسلم وأصحاب السنن، وهو صدوق حسن الحديث، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الدارقطني ٢/٧٧ من طريق أبي داود الطيالسي، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ٤/٤٦ من طريق حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس. وانظر (١٢٣١٨) . وأخرجه الطيالسي (٢٤٤٦) عن صالح بن رستم وحماد بن زيد، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة. قال البيهقي ٤/٤٦-٤٧: وهو محفوظ من الوجهين جميعا. قلنا: وحديث أبي هريرة هذا سلف في مسند…

هل يوجد شرح لـ حديث إن هذه القبور ممتلئة على أهلها ظلمة وإن الله عز وجل ينورها بصلاتي عليها؟

شرح الحديث قوله : " فأتى القبر فصلى عليه " : فيه تكرار الصلاة; إذ لا يظهر بهم أنهم دفنوه بلا صلاة، وكذا الصلاة على القبر، ومن لا يجوز ذلك، يدعي الاختصاص; لقوله صلى الله عليه وسلم: " ينورها بصلاتي عليها " ، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ د...