حديث نبويالحديث 8505 من 11394

حديث إن الله أمرني أن أقرأ عليك لم يكن الذين كفروا

الراويأنس بن مالك قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بن كعب: " إن الله أمرني أن أقرأ عليك: {لم يكن الذين كفروا} [البينة: ١] " قال: وسماني لك؟ قال: " نعم " فبكى

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو عوانة في فضائل القران كما في "الإتحاف" ٢/١٨٣ عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٨٠٩) و (٤٩٥٩) ، ومسلم (٧٩٩) (٢٤٦) وص١٩١٥ (١٢٢) ، والترمذي (٣٧٩٢) ، وأبو يعلى (٢٩٩٥) ، والبغوي في "تفسيره" ٤/٥١٤ من طرق عن محمد بن جعفر، به. وسيأتي عن محمد بن جعفر وحجاج بن محمد برقم (١٣٨٨٤) . وأخرجه مسلم (٧٩٩) (٢٤٦) وص١٩١٥ (١٢٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٢٣٨) من طريق خالد بن الحارث، وأبو عوانة في المناقب، والبيهقي في "شعب الايمان" (٢٢٠٣) من طري…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " أن أقرأ عليك " : أي: كقراءة الشيخ على تلميذه، لا كقراءة التلميذ على شيخه.
" وسماني؟ " : قاله طلبا للتحقيق؟ لاحتمال أن الله يأمره بالقراءة على واحد من أمته من غير تعيين.
" فبكى " : فرحا بذلك، وفيه تفضيل لأبي في القراءة على غيره، ولذلك جاء: " أقرؤكم أبي " ، وقيل: كان أبي يلحن في تلك السورة، فأراد أن ينبهه لذلك من غير أن يصرح بذلك، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ ‏ ‏لَمْ يَكُنْ الَّذِينَ كَفَرُوا ‏ ‏قَالَ وَسَمَّانِي لَكَ قَالَ نَعَمْ فَبَكَى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أتموا الركوع والسجود فوالله إني لأراكم من بعديالحديث السابقحديث إذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أتموا الركوع والسجود فوالله إني لأراكم من بعدي

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه البخاري (٧٤٢) ، ومسلم (٤٢٥) (١١٠) ، وأبو يعلى (٣١٥٧) ، والبغوي (٦١٥) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١١٧٠) عن يزيد بن هارون وحده، به. وانظر (١٢١٤٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٣١٨٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث عن محمد بن جعفر وحجاج بن محمد برقم (١٣٨٧٢) . وانظر (١٢٢٣٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعثت أنا والساعة كهاتين

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٩٥١) (١٣٣) ، وأبو يعلى (٢٩٩٩) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وسيأتي عن محمد بن جعفر وحجاج بن محمد برقم (١٣٩٠٨) . وانظر (١٢٢٤٥) . قوله: "كفضل إحداهما على الأخرى" ذكر الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١١/٣٤٩ أنه لم ير هذه الزيادة في شيء من الطرق عن أنس، وذكر شاهدين لها: الأول من حديث المستورد بن شداد، ولفظه: "بعثت في نفس الساعة فسبقتها كما سبقت هذه هذه" لأصبعيه السبابة والوسطى. أخرجه الترمذي (٢٢١٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٧٣٢) ، وفي إسناده ضعف، وقال ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى على قبر امرأة قد دفنت

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن ماجه (١٥٣١) ، وابن حبان (٣٠٨٤) ، وأبو عوانة في الجنائز كما في "الإتحاف" ١/٤٤٩، والدارقطني ٢/٧٧، والبيهقي ٤/٤٦، وابن عبد البر في "التمهيد" ٦/٢٧٠-٢٧١ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٩٥٥) ، وأبو يعلى (٣٤٥٤) ، وأبو عوانة، والدارقطني ٢/٧٧، والبيهقي ٤/٤٦. وابن عبد البر ٦/٢٧٠ من طريق محمد بن جعفر، به. وسيأتي بأطول مما هنا من طريق ثابت البناني عن أنس برقم (١٢٥١٧) . وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٨٦٣٤) ، وانظر تتمة شواهده هناك. قوله: "قد دفنت"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا عدوى ولا طيرة ويعجبني الفأل

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٥٧٧٦) ، ومسلم (٢٢٢٤) (١١٢) ، وأبو يعلى (٣٠٢٧) ، والطبري في مسند علي من "تهذيب الآثار" ص١٥، وابن خزيمة في التوكل كما في "الإتحاف" ٢/٢٦١ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرج منه قوله "لا عدوى" ابن أبي عاصم في "السنة" (٢٦٩) عن يزيد ابن هارون، عن شعبة، به. وانظر (١٢١٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الصبر عند أول صدمة

الراوي: ثابت قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (١٣٠٢) ، ومسلم (٩٢٦) ، والترمذي (٩٨٨) ، والنسائي ٤/٢٢، والبيهقي ٤/٦٥ من طرق عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٨٨، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٢٤٩) من طريقين عن شعبة، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٨٨، وابن ماجه (١٥٩٦) ، والترمذي (٩٨٧) ، وابن عدي ٣/١١٩٢، والبيهقي في "الآداب" (٨٩٥) من طريق سعد بن سنان، عن أنس. وقال الترمذي: غريب من لهذا الوجه. قلنا: وسعد بن سنان، ويقال: سنان بن سعد، فيه ضعف ويصلح للاعتبار. وسيأتي الحديث من طريق ثابت مطولا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الله أمرني أن أقرأ عليك لم يكن الذين كفروا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن الله أمرني أن أقرأ عليك لم يكن الذين كفروا؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك قال.

ما معنى حديث إن الله أمرني أن أقرأ عليك لم يكن الذين كفروا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو عوانة في فضائل القران كما في "الإتحاف" ٢/١٨٣ عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٨٠٩) و (٤٩٥٩) ، ومسلم (٧٩٩) (٢٤٦) وص١٩١٥ (١٢٢) ، والترمذي (٣٧٩٢) ، وأبو يعلى (٢٩٩٥) ، والبغوي في "تفسيره" ٤/٥١٤ من طرق عن محمد بن جعفر، به. وسيأتي عن محمد بن جعفر وحجاج بن محمد برقم (١٣٨٨٤) . وأخرجه مسلم (٧٩٩) (٢٤٦) وص١٩١٥ (١٢٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٢٣٨) من طريق خالد بن الحارث، وأبو عوانة في المناقب، والبيهقي في "شعب الايمان" (٢٢٠٣) من طري…

هل يوجد شرح لـ حديث إن الله أمرني أن أقرأ عليك لم يكن الذين كفروا؟

شرح الحديث قوله : " أن أقرأ عليك " : أي: كقراءة الشيخ على تلميذه، لا كقراءة التلميذ على شيخه. " وسماني؟ " : قاله طلبا للتحقيق؟ لاحتمال أن الله يأمره بالقراءة على واحد من أمته من غير تعيين. " فبكى " : فرحا بذلك، وفيه تفضيل لأبي في القراءة على غيره، ولذلك جاء: " أقرؤكم أبي " ، وقيل...