حديث نبويالحديث 8325 من 11394

حديث إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاث ذي دم موجع أو غرم مفظع أو فقر مدقع

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، أن رجلا من الأنصار أتى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا إليه الحاجة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " ما عندك شيء؟ " فأتاه بحلس وقدح، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " من يشتري هذا؟ " فقال رجل: أنا آخذهما بدرهم، قال: " من يزيد على درهم؟ " فسكت القوم، فقال: " من يزيد على درهم؟ " فقال رجل: أنا آخذهما بدرهمين. قال: " هما لك " ثم قال: " إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاث: ذي دم موجع، أو غرم مفظع، أو فقر مدقع "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لجهالة حال أبي بكر الحنفي. وللقطعة الأخيرة منه وهي قوله: "إن المسالة . " شواهد تصح بها. وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢٢٦٣) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٦٤١) ، وابن ماجه (٢١٩٨) ، وابن الجارود (٥٦٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٩، والبيهقي ٧/٢٥، والضياء في "المختارة" (٢٢٦٥) و (٢٢٦٦) من طرق عن الأخضر بن عجلان، به. ووقع في رواية أبي داود وابن ماجه زيادة ولفظها: . أنا آخذها بدرهمين، فأعطاهما إياه وأخذ الدرهمين، فأعطاها الأنصاري، وقال:…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " ذي دم موجع " : هو أن يتحمل دية، فيسعى فيها حتى يؤديها إلى أولياء المقتول، فإن لم يؤدها، قتل المتحمل عنه، فيوجعه قتله.
" أو غرم " : - بضم معجمة - .
" مفظع " : - بظاء معجمة - ; أي: فظيع شنيع.
" فقر مدقع " : - بدال وعين مهملتين بينهما قاف - ; أي: شديد يفضي بصاحبه إلى الدقعاء، وهو التراب، وقد سبق أول الحديث.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَخْضَرِ بْنِ عَجْلَانَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏أَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَشَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا عِنْدَكَ شَيْءٌ فَأَتَاهُ ‏ ‏بِحِلْسٍ ‏ ‏وَقَدَحٍ وَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ يَشْتَرِي هَذَا فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا آخُذُهُمَا بِدِرْهَمٍ قَالَ مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ فَسَكَتَ الْقَوْمُ فَقَالَ مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا آخُذُهُمَا بِدِرْهَمَيْنِ قَالَ هُمَا لَكَ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِأَحَدِ ثَلَاثٍ ذِي دَمٍ مُوجِعٍ أَوْ غُرْمٍ مُفْظِعٍ أَوْ فَقْرٍ مُدْقِعٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كانوا يفتتحون القراءة ب الحمد لله رب العالمينالحديث السابقحديث كان يتنفس في إنائه ثلاثا وكان أنس يتنفس ثلاثا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا يفتتحون القراءة ب الحمد لله رب العالمين

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيي: هو ابن سعيد القطان، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه أبو يعلى (٢٩٨٣) و (٣١٢٨) من طريق يحيي بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٢٤٣) ، وأبو داود (٧٨٢) من طريق مسلم بن إبراهيم، عن هشام، به. وانظر (١١٩٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يتنفس في إنائه ثلاثا وكان أنس يتنفس ثلاثا

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (٩٤٤) من طريق يحيي القطان، بهذا الإسناد. ولكن فيه: "كان يتنفس مرتين مرتين"! وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢١٨، والدارمي (٢١٢٠) ، والبخاري (٥٦٣١) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٨٨٤) ، وأبو عوانة ٥/٣٤٥ و٣٤٥-٣٤٦ و٣٤٦، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص٢٢٢، وفي "طبقات المحدثين بأصبهان" (٦٨٧) ، وابن الأعرابي في "معجمه" (٩١٥) و (٩٤١) و (٩٤٢) و (٩٤٣) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧٠/٢٨٤، وفي "الآداب" (٥٤١) من طرق عن عزرة بن ثابت، به. وقرن بعزر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نصلي مع رسول الله ﷺ المغرب ثم يجيء أحدنا إلى بني سلمة وهو يرى مواقع نبله

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢٠٠٥) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٢٨، والضياء (٢٠٠٦) و (٢٠٠٧) و (٢٠٠٨) و (٢٠٠٩) من طرق عن حميد، به. وسقط حميد من "مصنف ابن أبي شيبة". وسيأتي من طريق حميد بالأرقام (١٢٩٦٤) و (١٣٠٥٩) و (١٣١٣١) . وأخرجه بنحوه أبو داود (٤١٦) ، وأبو يعلى (٣٣٠٨) ، وابن خزيمة (٣٣٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢١٢، والبغوي في "الجعديات" (٣٤٧٣) ، والبيهقي ١/٤٤٧، وابن عبد البر في "التمهيد" ٨/٨٩ من طريق ثابت عن أنس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر أن يصب عليه أو أهريق عليه الماء

الراوي: يحيى بن سعيد قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٨٤) (٩٩) من طريق يحيي بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٠٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أبا عمير ما فعل النغير

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيي: هو ابن سعيد القطان، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه الحميدي (١٤١٦) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٣٣٢) و (٣٣٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٩٤، وابن أبي الدنيا في "العيال" (٤٠٠) ، والبغوي (٣٣٧٨) من طرق عن حميد، بهذا الإسناد. ووقع في مطبوع النسائي خطأ في الإسناد، فجعل محمد بن قيس راويه عن أبي التياح، والصواب إنه رواه عن حميد، وجاء على الصواب في "تحفة الأشراف" وأخرجه أبو يعلى (٢٨٣٦) ، والطبراني (٥٦١٠) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وأخرجه الدارمي (٢٤٨٤) من طريق الحجاج بن منهال، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٢٧ من طريق أبي داود الطيالسي، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٢٢٣٦) و (١٣٠٤١) ومطولا برقم (١٢٩٧٧) و (١٣٩٧٥) . وفي الباب عن سلمة بن الاكوع وأبي قتادة، وسيأتيان ٤/٤٥ و٥/٣٦.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاث ذي دم موجع أو غرم مفظع أو فقر مدقع؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاث ذي دم موجع أو غرم مفظع أو فقر مدقع؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاث ذي دم موجع أو غرم مفظع أو فقر مدقع باختصار؟

إسناده ضعيف لجهالة حال أبي بكر الحنفي. وللقطعة الأخيرة منه وهي قوله: "إن المسالة . " شواهد تصح بها. وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢٢٦٣) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٦٤١) ، وابن ماجه (٢١٩٨) ، وابن الجارود (٥٦٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٩، والبيهقي ٧/٢٥، والضياء في "المختارة" (٢٢٦٥) و (٢٢٦٦) من طرق عن الأخضر بن عجلان، به. ووقع في رواية أبي داود وابن ماجه زيادة ولفظها: . أنا آخذها بدرهمين، فأعطاهما إياه وأخذ الدرهمين، فأعطاها الأنصاري، وقال:…

هل يوجد شرح لـ حديث إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاث ذي دم موجع أو غرم مفظع أو فقر مدقع؟

شرح الحديث قوله : " ذي دم موجع " : هو أن يتحمل دية، فيسعى فيها حتى يؤديها إلى أولياء المقتول، فإن لم يؤدها، قتل المتحمل عنه، فيوجعه قتله. " أو غرم " : - بضم معجمة - . " مفظع " : - بظاء معجمة - ; أي: فظيع شنيع. " فقر مدقع " : - بدال وعين مهملتين بينهما قاف - ; أي: شديد يفضي بصاحبه...