حديث نبويالحديث 8129 من 11394

حديث كنا نخرج صدقة الفطر صاعا من طعام أو صاعا من تمر

الراويأبي سعيد الخدري قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري قال: " كنا نخرج صدقة الفطر إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعا من طعام، أو صاعا من تمر، أو صاعا من شعير، أو صاعا من زبيب، أو صاعا من أقط، فلم نزل كذلك حتى قدم علينا معاوية " 11933- عن عياض بن عبد الله بن أبي سرح، أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول: كنا نخرج فذكر الحديث

معنى الحديث باختصار

(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير داود بن قيس الفراء، فمن رجال مسلم. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/٥١، وفي "الكبرى" (٢٢٩٢) ، وابن ماجه (١٨٢٩) ، وابن خزيمة (٢٤١٨) ، وابن حبان (٣٣٠٥) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وفيه زيادة سنذكرها عقب التخريج. وأخرجه الشافعي في "المسند" ١/٢٥٢ (ترتيب السندي) ، ومسلم (٩٨٥) (١٨) ، وأبو داود (١٦١٦) ، والدارمي ١/٣٩٢، وابن خزيمة (٢٤٠٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٤٢، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٤٠١) و (٣٤٠٢) و (٣٤٠…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " كنا نخرج صدقة الفطر إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم من طعام، أو صاعا من تمر " : اسم الطعام مطلقا ينصرف إلى الحنطة عندهم، سيما وقد قوبل هاهنا بسائر الأصناف، فتعين الحنطة مرادة به، وإلا لما صحت المقابلة، لكن مقتضى أحاديث أبي سعيد وغيره في الباب: أنهم ما كانوا يخرجون يومئذ من الحنطة، وهذا هو مقتضى النظر أيضا، فقيل: إنه من عطف الخاص على العام، والمراد: بيان أنواع الطعام التي كانوا يخرجون منها، ولا يخفى أن العطف ب " أو " يأبى ذلك.
وبالجملة: فهذا الحديث لا يخلو عن إشكال، ولا يصح الاستدلال لمن استدل بمثله، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الْفَرَّاءُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا نُخْرِجُ ‏ ‏صَدَقَةَ ‏ ‏الْفِطْرِ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَاعًا ‏ ‏مِنْ طَعَامٍ أَوْ ‏ ‏صَاعًا ‏ ‏مِنْ تَمْرٍ أَوْ ‏ ‏صَاعًا ‏ ‏مِنْ شَعِيرٍ أَوْ ‏ ‏صَاعًا ‏ ‏مِنْ زَبِيبٍ أَوْ ‏ ‏صَاعًا ‏ ‏مِنْ ‏ ‏أَقِطٍ ‏ ‏فَلَمْ نَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى قَدِمَ عَلَيْنَا ‏ ‏مُعَاوِيَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الْفَرَّاءُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عِيَاضَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏كُنَّا نُخْرِجُ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان إذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي أطعمنا وسقاناالحديث السابقحديث ليس فيما دون خمسة أوساق من تمر ولا حب صدقة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا

الراوي: أبي سعيد الخدري

(1) إسناده ضعيف، علته الجهالة والاضطراب، وهو مكرر (١١٢٧٦) سندا ومتنا. (2) إسناده ضعيف لإبهام راويه عن أبي سعيد، ولاضطرابه، وقد سلف الكلام عليه وتخريجه في الرواية رقم (١١٢٧٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس فيما دون خمسة أوساق من تمر ولا حب صدقة

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وإسماعيل بن أمية: هو ابن عمرو بن سعيد الأموي، ويحيى بن عمارة: هو ابن أبي حسن المازني الأنصاري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/١٣٧، ومسلم (٩٧٩) (٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٣٩، وفي "الكبرى" (٢٢٦٢) ، وأبو يعلى (١٢٠١) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقد سلف مطولا برقم (١١٥٧١) ، وانظر (١١٠٣٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حمر أصبناها فقال وحشية أو أهلية قال قلنا لا بل أهلية قال اكفئوها قال فكفأناها

الراوي: أبي سعيد قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، يونس -وهو ابن أبي إسحاق السبيعي- مختلف فيه، سلف الكلام عنه في الرواية (١١٤٣٨) ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الوداك جبر بن نوف، فمن رجال مسلم، وكيع: هو ابن الجراح. وأخرجه أبو يعلى (١١٨٣) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقد سلف بالأرقام (١١٦٢٣) و (١١٧٧٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس فيما دون خمسة أوساق صدقة

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، أبو البختري -وهو سعيد بن فيروز الطائي- لم يسمع من أبي سعيد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين عمرو بن مرة: هو الجملي المرادي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/٤٠، وفي "الكبرى" (٢٢٦٥) ، وأبو يعلى (١٢٠٠) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقد تحرفت "أوساق" في "المجتبى" إلى: "أواق". وقد سلفت بإسناد صحيح برقم (١١٠٣٠) ، وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي برجل في حد قال فضربنا بنعلين أربعين

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده ضعيف، وهو مكرر (١١٢٧٧) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لا تحل الصدقة لغني إلا ثلاثة

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده ضعيف، وهو مكرر (١١٢٦٨) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنا نخرج صدقة الفطر صاعا من طعام أو صاعا من تمر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كنا نخرج صدقة الفطر صاعا من طعام أو صاعا من تمر؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري قال.

ما معنى حديث كنا نخرج صدقة الفطر صاعا من طعام أو صاعا من تمر باختصار؟

(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير داود بن قيس الفراء، فمن رجال مسلم. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/٥١، وفي "الكبرى" (٢٢٩٢) ، وابن ماجه (١٨٢٩) ، وابن خزيمة (٢٤١٨) ، وابن حبان (٣٣٠٥) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وفيه زيادة سنذكرها عقب التخريج. وأخرجه الشافعي في "المسند" ١/٢٥٢ (ترتيب السندي) ، ومسلم (٩٨٥) (١٨) ، وأبو داود (١٦١٦) ، والدارمي ١/٣٩٢، وابن خزيمة (٢٤٠٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٤٢، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٤٠١) و (٣٤٠٢) و (٣٤٠…

هل يوجد شرح لـ حديث كنا نخرج صدقة الفطر صاعا من طعام أو صاعا من تمر؟

شرح الحديث قوله : " كنا نخرج صدقة الفطر إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم من طعام، أو صاعا من تمر " : اسم الطعام مطلقا ينصرف إلى الحنطة عندهم، سيما وقد قوبل هاهنا بسائر الأصناف، فتعين الحنطة مرادة به، وإلا لما صحت المقابلة، لكن مقتضى أحاديث أبي سعيد وغيره في الباب: أنهم ما...