حديث نبويالحديث 7944 من 11394

حديث إن الله ليسأل العبد يوم القيامة حتى إنه ليسأله يقول أي عبدي رأيت منكرا فلم تنكره

الراويأبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله ليسأل العبد يوم القيامة، حتى إنه ليسأله يقول: أي عبدي، رأيت منكرا فلم تنكره، فإذا لقن الله عبدا حجته قال: يا رب وثقت بك، وخفت الناس "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، نهار العبدي -وهو ابن عبد الله المدني- روى له ابن ماجه، قال ابن خراش: صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، ووهيب: هو ابن خالد، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري، وعبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري: هو ابن معمر بن حزم أبو طوالة. وأخرجه الحميدي (٧٣٩) ، ومن طريقه البيهقي في "السنن" ١٠/٩٠، والخطابي في "العزلة" ص١١٠، عن سفيان بن عيينة، وابن ماجه (٤٠١٧) من طريق محمد بن فضيل، وابن حبان (٧٣٦٨) من طريق عبد الوهاب الثقفي، ثلاثتهم عن يحيى بن سعيد، به…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " حتى إنه " : - بكسر همزة " إن " - و " حتى " ابتدائية، ولا يجوز الفتح لوجود اللام في قوله: " ليسأله " ; أي: ليسأله عن وجه تركه النهي عن المنكر، ويدل عليه تفسير السؤال بقوله: " أي: عبدي إلخ " ، وبهذا ظهر وجه دخول " حتى " على هذه الجملة كما لا يخفى.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَهَارٍ الْعَبْدِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَيَسْأَلُ الْعَبْدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى إِنَّهُ لَيَسْأَلُهُ يَقُولُ ‏ ‏أَيْ عَبْدِي رَأَيْتَ مُنْكَرًا فَلَمْ تُنْكِرْهُ فَإِذَا ‏ ‏لَقَّنَ ‏ ‏اللَّهُ عَبْدًا حُجَّتَهُ قَالَ يَا رَبِّ وَثِقْتُ بِكَ وَخِفْتُ النَّاسَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا أنا مت فأحرقوني حتى إذا صرت فحما فاسحقوني أو قال فاسهكوني ثم إذا كان ريح عاصف فأذروني فيهاالحديث السابقحديث لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أنا مت فأحرقوني حتى إذا صرت فحما فاسحقوني أو قال فاسهكوني ثم إذا كان ريح عاصف فأذروني فيها

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، ومعتمر: هو ابن سليمان بن طرخان التيمي. وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وعقبة بن عبد الغافر: هو الأزدي. وأخرجه البخاري (٦٤٨١) و (٧٥٠٨) ، ومسلم (٢٧٥٧) (٢٨) ، وأبو يعلى (١٠٤٧) ، وابن حبان (٦٥٠) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٢٦١-٢٦٢ من طرق عن معتمر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١٦٦٤) ، وانظر (١١٠٩٦) . قال السندي: قوله: "وإن يقدر الله عليه يعذبه": ظاهر هذا الكلام يدل على أنه أراد بما أمر به تعجيزه تعالى عن القدر عليه، ولا يخفى أنه كفر، والكافر لا يغفر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد

(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهم وهو ابن منجاب -فمن رجال مسلم، وعبد الله بن الإمام أحمد فمن رجال النسائي، وهو ثقة، وقد توبع. جرير: هو ابن عبد الحميد، ومغيرة: هو ابن مقسم الضبي، وإبراهيم: هو النخعي، وقزعة: هو ابن يحيى البصري. وأخرجه مختصرا بلفظ "لا تسافر المرأة." مسلم ٢/٩٧٦ (٨٢٧) (٤١٧) عن عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه أبو يعلى (١١٦٦) و (١١٦٧) عن أبي خيثمة، عن جرير، به. وقوله: "لا صوم يوم عيد" أخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٧٩٠) عن محمد بن قدامة المصيصي،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن نبيذ الجر

الراوي: أبي سعيد الخدري

حديث صحيح، ولا يضر جهالة الرواة الذين حدث عنهم قتادة، لأنهم جمع- فقد خرج البخاري (٣٦٤٢) الذي شرط الصحة حديث عروة البارقي: سمعت الحي يتحدثون عن عروة، ولم يكن ذلك الحديث في جملة المجهولات، وقال مالك في "الموطأ" ٢/٨٧٧ في القسامة عن أبي ليلى، عن سهل بن أبي حثمة أنه لخبره رجال من كبراء قومه . وفي "صحيح مسلم" (٩٤٥) (٥٢) عن الزهري: حدثني رجال عن أبي هريرة: "من صلى على جنازة فله قيراط"، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تسافر امرأة ثلاثا إلا مع ذي محرم

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهم وهو ابن منجاب -فمن رجال مسلم، وعبد الله بن الإمام أحمد فمن رجال النسائي، وهو ثقة، وقد توبع. جرير: هو ابن عبد الحميد، ومغيرة: هو ابن مقسم الضبي، وإبراهيم: هو النخعي، وقزعة: هو ابن يحيى البصري. وأخرجه مختصرا بلفظ "لا تسافر المرأة." مسلم ٢/٩٧٦ (٨٢٧) (٤١٧) عن عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه أبو يعلى (١١٦٦) و (١١٦٧) عن أبي خيثمة، عن جرير، به. وقوله: "لا صوم يوم عيد" أخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٧٩٠) عن محمد بن قدامة المصيصي، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقول لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، قسيم مولى عمارة لم يذكر في الرواة عنه غير أبان بن صالح، وذكره البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٢٠٤، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٧/١٤٨، ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وهو من رجال "التعجيل"، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن إسحاق -وهو محمد- فقد أخرج له مسلم متابعة، وأخرج له البخاري تعليقا، وهو صدوق يدلس، لكنه صرح هنا بالتحديث، وأبان بن صالح روى له البخاري تعليقا، وأصحاب السنن الأربعة. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا صوم يوم عيد

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهم وهو ابن منجاب -فمن رجال مسلم، وعبد الله بن الإمام أحمد فمن رجال النسائي، وهو ثقة، وقد توبع. جرير: هو ابن عبد الحميد، ومغيرة: هو ابن مقسم الضبي، وإبراهيم: هو النخعي، وقزعة: هو ابن يحيى البصري. وأخرجه مختصرا بلفظ "لا تسافر المرأة." مسلم ٢/٩٧٦ (٨٢٧) (٤١٧) عن عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه أبو يعلى (١١٦٦) و (١١٦٧) عن أبي خيثمة، عن جرير، به. وقوله: "لا صوم يوم عيد" أخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٧٩٠) عن محمد بن قدامة المصيصي، عن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الله ليسأل العبد يوم القيامة حتى إنه ليسأله يقول أي عبدي رأيت منكرا فلم تنكره؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن الله ليسأل العبد يوم القيامة حتى إنه ليسأله يقول أي عبدي رأيت منكرا فلم تنكره؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث إن الله ليسأل العبد يوم القيامة حتى إنه ليسأله يقول أي عبدي رأيت منكرا فلم تنكره باختصار؟

إسناده حسن، نهار العبدي -وهو ابن عبد الله المدني- روى له ابن ماجه، قال ابن خراش: صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، ووهيب: هو ابن خالد، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري، وعبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري: هو ابن معمر بن حزم أبو طوالة. وأخرجه الحميدي (٧٣٩) ، ومن طريقه البيهقي في "السنن" ١٠/٩٠، والخطابي في "العزلة" ص١١٠، عن سفيان بن عيينة، وابن ماجه (٤٠١٧) من طريق محمد بن فضيل، وابن حبان (٧٣٦٨) من طريق عبد الوهاب الثقفي، ثلاثتهم عن يحيى بن سعيد، به…

هل يوجد شرح لـ حديث إن الله ليسأل العبد يوم القيامة حتى إنه ليسأله يقول أي عبدي رأيت منكرا فلم تنكره؟

شرح الحديث قوله : " حتى إنه " : - بكسر همزة " إن " - و " حتى " ابتدائية، ولا يجوز الفتح لوجود اللام في قوله: " ليسأله " ; أي: ليسأله عن وجه تركه النهي عن المنكر، ويدل عليه تفسير السؤال بقوله: " أي: عبدي إلخ " ، وبهذا ظهر وجه دخول " حتى " على هذه الجملة كما لا يخفى. الحديث بالسند...