حديث نبويالحديث 7906 من 11394

حديث كنا نؤدي صدقة الفطر صاعا من شعير صاعا من تمر

الراويأبي سعيد الخدري قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري قال: " كنا نؤدي صدقة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعا من شعير، صاعا من تمر،، صاعا من زبيب، صاعا من أقط، فلما جاء معاوية، جاءت السمراء، فرأى أن مدا يعدل مدين "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٥٧٨٠) . وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (١٥٠٥) و (١٥٠٨) ، والترمذي (٦٧٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٥١، وفي "الكبرى" (٢٢٩١) ، والدارمي ١/٣٩٣، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٤١، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٣٩٩) ، والبيهقي ٤/١٦٤ من طرق عن سفيان، به. وعندهم زيادة: "أو صاعا من طعام". وستأتي برقم (١١٩٣٢) . وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند بعض أهل العلم، يرون من كل شيء صاعا، وهو قول الشافعي وأحمد وإسحاق. وقال بعض أه…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا ‏ ‏نُؤَدِّي ‏ ‏صَدَقَةَ ‏ ‏الْفِطْرِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَاعًا ‏ ‏مِنْ شَعِيرٍ ‏ ‏صَاعًا ‏ ‏مِنْ تَمْرٍ ‏ ‏صَاعًا ‏ ‏مِنْ زَبِيبٍ ‏ ‏صَاعًا ‏ ‏مِنْ ‏ ‏أَقِطٍ ‏ ‏فَلَمَّا جَاءَ ‏ ‏مُعَاوِيَةُ ‏ ‏جَاءَتْ ‏ ‏السَّمْرَاءُ ‏ ‏فَرَأَى أَنَّ ‏ ‏مُدًّا ‏ ‏يَعْدِلُ ‏ ‏مُدَّيْنِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما منعك أن تكون قلت في كذا وكذا فيقول مخافة الناس فيقول إياي أحق أن تخافالحديث السابقحديث ليس في حب ولا تمر صدقة حتى يبلغ خمسة أوساق
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما منعك أن تكون قلت في كذا وكذا فيقول مخافة الناس فيقول إياي أحق أن تخاف

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده ضعيف، أبو البختري: وهو سعيد بن فيروز الطائي، لم يسمع من أبي سعيد، بينهما راو، هو رجل مبهم كما بينه شعبة في الرواية رقم (١١٨٦٨) ، وبقية رجاله ثقات، رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وسفيان: هو الثوري، وزبيد: هو ابن الحارث الهامي، وعمرو بن مرة: هو الجملي المرادي. وقد سلف برقم (١١٤٤٠) ، وانظر (١١٢٥٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس في حب ولا تمر صدقة حتى يبلغ خمسة أوساق

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف" عبد الرزاق برقم (٧٢٥٤) . وسلفت تتمة تخريجه برقم (١١٥٧١) ، وانظر (١١٠٣٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل لا يشف بعضها على بعض

الراوي: نافع

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن حجاج الخولاني الحمصي، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو، ويحيى بن أبي كثير: هو الطائي، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه الترمذي (١٢٤١) من طريق شيبان، وهو عبد الرحمن النحوي، عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد، وقال: وحديث أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم في الربا حديث حسن صحيح. والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم. إلا ما روي عن ابن عباس أنه كان لا يرى باسا أن يباع الذهب بالذهب متفاضلا، والفضة بالفضة متفا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف أنعم وصاحب الصور قد التقم الصور وحنى جبهته

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده ضعيف لضعف العوفي: وهو عطية بن سعد، ولاضطرابه فيه، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وسفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وهو عند عبد الرزاق في "التفسير" ٢/١٧٥. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٧/١٣٠-١٣١، والبغوي في "شرح السنة" (٤٢٩٩) ، وفي "التفسير" ٢/١٤٧ من طريق أبي حذيفة، عن سفيان، به، وزادا: فقالوا: يا رسول الله، فكيف تأمرنا؟ قال: "قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل". قال أبو نعيم: غريب من حديث الثوري، لا أعلم رواه غير أبي حذيفة. وأخرجه أبو نعيم في "الح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي على راحلته في التطوع حيثما توجهت به يومئ إيماء

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح لغيره، وهذان إسنادان ضعيفان، لضعف ابن أبي ليلى: وهو محمد بن عبد الرحمن، وقد رواه عن عطية، عن أبي سعيد -وشك فيه، ولكن الصواب عن عطية كما ذكر عبد الله بن أحمد، وكما سيأتي في التخريج، وعطية: هو ابن سعد العوفي، ضعيف كذلك ورواه عن نافع، عن ابن عمر. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٩٣ عن وكيع، بالإسنادين وفيه: عن عطية من غير شك. وأخرجه البزار (٦٩١) "زوائد" من طريق عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ليلى، عن عطية، عن أبي سعيد، به، مرفوعا. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/١٦٢،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرطهما، وهو مكرر (١١٦٤٨) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنا نؤدي صدقة الفطر صاعا من شعير صاعا من تمر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كنا نؤدي صدقة الفطر صاعا من شعير صاعا من تمر؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري قال.

ما معنى حديث كنا نؤدي صدقة الفطر صاعا من شعير صاعا من تمر باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٥٧٨٠) . وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (١٥٠٥) و (١٥٠٨) ، والترمذي (٦٧٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٥١، وفي "الكبرى" (٢٢٩١) ، والدارمي ١/٣٩٣، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٤١، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٣٩٩) ، والبيهقي ٤/١٦٤ من طرق عن سفيان، به. وعندهم زيادة: "أو صاعا من طعام". وستأتي برقم (١١٩٣٢) . وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند بعض أهل العلم، يرون من كل شيء صاعا، وهو قول الشافعي وأحمد وإسحاق. وقال بعض أه…

هل يوجد شرح لـ حديث كنا نؤدي صدقة الفطر صاعا من شعير صاعا من تمر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا ‏ ‏نُؤَدِّي ‏ ‏صَدَقَةَ ‏ ‏الْف...