حديث نبويالحديث 7585 من 11394

حديث اقلبوه لظهره فقلب لظهره ثم قال اقلبوه لبطنه فقلب لبطنه فقال تاه سبط ممن غضب الله عليهم من بني إسرائيل

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

بشر، قال: سمعت أبا سعيد الخدري، يقول: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بضب، فقال: " اقلبوه لظهره " فقلب لظهره، ثم قال: " اقلبوه لبطنه " فقلب لبطنه، فقال: " تاه سبط ممن غضب الله عليهم من بني إسرائيل، فإن يك فهو هذا، فإن يك فهو هذا، فإن يك فهو هذا "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف بشر: وهو ابن حرب الأزدي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب البغدادي. وقد سلف برقم (١١٣٧٣) ، وانظر (١١٠١٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِضَبٍّ فَقَالَ اقْلِبُوهُ لِظَهْرِهِ فَقُلِبَ لِظَهْرِهِ ثُمَّ قَالَ اقْلِبُوهُ لِبَطْنِهِ فَقُلِبَ لِبَطْنِهِ فَقَالَ ‏ ‏تَاهَ ‏ ‏سِبْطٌ ‏ ‏مِمَّنْ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ ‏ ‏بَنِي إِسْرَائِيلَ ‏ ‏فَإِنْ يَكُ فَهُوَ هَذَا فَإِنْ يَكُ فَهُوَ هَذَا فَإِنْ يَكُ فَهُوَ هَذَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى عن شراء ما في بطون الأنعام حتى تضع ما في ضروعهاالحديث السابقحديث أبا سعيد الخدري كان يشتكي رجله فدخل عليه أخوه وقد جعل إحدى رجليه على الأخرى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن شراء ما في بطون الأنعام حتى تضع ما في ضروعها

الراوي: أبي سعيد

إسناده ضعيف جدا لجهالة محمد بن إبراهيم: وهو الباهلي، ومحمد بن زيد: وهو العبدي، ولضعف شهر بن حوشب، وجهضم اليمامي: وهو ابن عبد الله بن أبي الطفيل ثقة، إلا أن حديثه منكر فيما روى عن المجهولين، وهذا منها. أبو سعيد: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري، مولى بني هاشم. وأخرجه عبد الرزاق (١٤٩٢٣) ، وابن أبي شيبة مطولا ومختصرا ٣/١٨٩ و٦/١٣١، ١٢/٤٣٦، والترمذي (١٥٦٣) ، وابن ماجه (٢١٩٦) ، وأبو يعلى (١٠٩٣) ، والدارقطني في "السنن" ٣/١٥، والبيهقي في "السنن" ٥/٣٣٨ من طرق عن جهضم، به. وقال الترمذي: هذا حديث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبا سعيد الخدري كان يشتكي رجله فدخل عليه أخوه وقد جعل إحدى رجليه على الأخرى

الراوي: يزيد بن أبي حبيب

مرفوعه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، أبو النضر -وهو سالم بن أبي أمية القرشي- لم يسمع من أبي سعيد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يونس: هو ابن محمد بن مسلم البغدادي، وليث: هو ابن سعد. وأخرجه بنحوه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٨) بإسناد ضعيف من طريق سعيد بن الحارث، عن عبيد بن حنين، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٨/١٠٠، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح إلا أن أبا النضر لم يسمع من أبي سعيد. وله شاهد من حديث جابر عند مسلم (٢٠٩٩) (٧٢) و (٧٣) ، وسيأتي ٣/٢٩٧-٢٩٨، ولفظه عند مسلم: أن رسول…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى أن يمشي الرجل في نعل واحدة أو في خف واحد

الراوي: أبي سعيد الخدري

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة: وهو عبد الله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حسن: هو ابن موسى الأشيب، وأبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، وعروة: هو ابن الزبير. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٨٨٥٢) من طريق أسد بن موسى، عن ابن لهيعة، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/١٣٩، وقال: رواه أحمد، وفيه ابن لهيعة، وحديثه حسن، وفيه ضعف، ورجاله رجال الصحيح، ورواه الطبراني في "الأوسط". قلنا: وقد سلف في مسند عبد الله بن عباس برقم (٢٩٤٨) ، وذكرنا هناك الأحاديث الصحيحة التي تشهد له.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خطب الناس وهو مسند ظهره إلى نخلة فقال ألا أخبركم بخير الناس وشر الناس

الراوي: أبي سعيد الخدري

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، علته أبو الخطاب، وهو المصري، وقد سلف الكلام عليه برقم (١١٣١٩) . وسلف تخريج الحديث وذكر شواهده هناك. يونس بن محمد: هو المؤدب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الفقر إلى من يحبني منكم أسرع من السيل على أعلى الوادي ومن أعلى الجبل إلى أسفله

الراوي: سعيد بن أبي سعيد الخدري

إسناده ضعيف لإرساله فيما ذكر البيهقي في "الشعب" (١٤٧٣) فإن عمرو بن الحارث المصري لم يثبت سماعه من سعيد بن أبي سعيد الخدري، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعيد بن أبي سعيد، لم يرو عنه غير اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (١٤٧٣) من طريق بحر بن نصر، عن عمرو بن الحارث، به. وقال: هذا مرسل. وفي الباب عن عبد الله بن المغفل عند الترمذي (٢٣٥٠) ، والبيهقي في "الشعب" (١٤٧١) ، وإسناده ضعيف. وعن أنس بن مالك عند البزار (٣٥٩٥) ، والبيهقي في "الشعب" (١٤٧٠) ، وفي إسناده بكر ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تاه سبط من بني إسرائيل فإن يكن فهو هذا

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده ضعيف لضعف بشر بن حرب: وهو الأزدي، وبقية رجاله ثقات. عباد بن عباد: هو المهلبي الأزدي، وإسماعيل بن محمد: هو ابن جبلة أبو إبراهيم المعقب السراج، من رجال التعجيل. وأخرجه ابن سعد ١/٣٩٦ من طريق حماد بن سلمة، عن بشر، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٨٦٧٩) عن معمر، عن أبي عمران الجؤيي أو غيره -شك معمر-، عن أبي سعيد، به. وقد سلف بإسناد صحيح برقم (١١١٤٤) ، وفيه قوله: "فما أدري، أي الدواب هي". انظر (١١٠١٣) . قال السندي: قوله: "أتي" على بناء المفعول. قوله: "بعود": سيجيء [في الرواية رقم (…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اقلبوه لظهره فقلب لظهره ثم قال اقلبوه لبطنه فقلب لبطنه فقال تاه سبط ممن غضب الله عليهم من بني إسرائيل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث اقلبوه لظهره فقلب لظهره ثم قال اقلبوه لبطنه فقلب لبطنه فقال تاه سبط ممن غضب الله عليهم من بني إسرائيل باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف بشر: وهو ابن حرب الأزدي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب البغدادي. وقد سلف برقم (١١٣٧٣) ، وانظر (١١٠١٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث اقلبوه لظهره فقلب لظهره ثم قال اقلبوه لبطنه فقلب لبطنه فقال تاه سبط ممن غضب الله عليهم من بني إسرائيل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِضَبٍّ فَقَالَ اقْلِبُوهُ لِظ...