حديث نبويالحديث 7487 من 11394

حديث تسحروا فإن في السحور بركة

الراويأبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تسحروا فإن في السحور بركة "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن أبي ليلى: وهو محمد بن عبد الرحمن، وعطية العوفي. المطلب: هو ابن زياد بن أبي زهير الثقفي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/ ٨-٩ عن المطلب، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/١٥١، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الأوسط"، وفيه محمد بن أبي ليلى وعطية، كلاهما فيه كلام، وحديثهما حسن! وقد سلف نحوه برقم (١١٠٨٦) ، وذكرنا هناك شواهده. قال السندي: قوله: "فإن في السحور" بالفتح: الطعام، وبالضم: أكله، والوجهان جائزان، ورجح الضم، لأن نسبة البركة إلى الفعل أقرب. وقال ا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فإن في السحور"؛ بالفتح: الطعام، وبالضم: أكله، والوجهان جائزان، ورجح الضم؛ لأن نسبة البركة إلى الفعل أقرب.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُطَّلِبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث الرجل أحق بصدر دابتهالحديث السابقحديث من لم يشكر الناس لم يشكر الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الرجل أحق بصدر دابته

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده ضعيف لضعف إسماعيل بن رافع: وهو المدني، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، ومحمد بن يحيى: هو ابن حبان المازني المدنى. وقد خالف إسماعيل عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن المازني: وهو ثقة فرواه -كما سيرد ٣/٤٢٢- عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع بن حبان، عن وهب بن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا قام الرجل من مجلسه فرجع إليه، فهو أحق به، وإن كانت له حاجة فقام إليها، ثم رجع، فهو أحق به". وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من لم يشكر الناس لم يشكر الله

الراوي: أبي سعيد الخدري

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن أبي ليلى: وهو محمد بن عبد الرحمن، وعطية العوفي: وهو ابن سعد. أما المطلب بن زياد: وهو ابن أبي زهير الثقفي الكوفي، فمختلف فيه، وهو حسن الحديث. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٨٩٤) ، والترمذي (١٩٥٥) ، وأبو يعلى (١١٢٢) من طرق عن ابن أبي ليلى، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣٦٠٦) من طريق مطرف بن طريف، عن عطية، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٨/١٨١، وقال: رواه الطبراني في "الأوسط"، وإسناده حسن. قلنا: فاته أن ينسبه إلى…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وكذلك جعلناكم أمة وسطا

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٤٥٤، وعبد بن حميد في "المنتخب" (٩١٣) ، والبخاري في "صحيحه" (٣٣٣٩) و (٤٤٨٧) و (٧٣٤٩) ، وفي "خلق أفعال العباد" ص٤١-٤٢، والترمذي (٢٩٦١) ، وأبو يعلى (١١٧٣) ، والطبري (٢١٧٩) و (٢١٨٠) ، وابن حبان (٦٤٧٧) ، والبيهقي في "الشعب" (٢٦٤) ، وفي "الأسماء والصفات" ص٢١٦ من طرق عن الأعمش، به. وقد سلف مختصرا بالأرقام (١١٢٧١) و (١١٠٦٨) . قال السندي: قوله: "فيشهدون له بالبلاغ": ق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال نهى عن النفخ في الشراب

الراوي: أبي المثنى الجهني

إسناده صحيح، وهو مكرر الرواية (١١٢٠٣) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو وكيع. وأخرجه أبو يعلى (١٣٠١) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١٢٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقول الله عز وجل يوم القيامة يا آدم قم فابعث بعث النار

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط الشيخين كإسناد سابقه. وخرجه مسلم (٢٢٢) (٣٨٠) ، وأبو عوانة ١/٨٩، والبيهقي في "الشعب" (٣٦١) ، وفي "الأسماء والصفات" ص٢١٩ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٩١٧) ، والبخاري في "صحيحه" (٣٣٤٨) و (٤٧٤١) و (٦٥٣٠) و (٧٤٨٣) ، وفي "خلق أفعال العباد" ص٩٢، ومسلم (٢٢٢) (٣٧٩) و (٣٨٠) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٣٣٩) -وهو في "التفسير" (٣٥٩) -، والطبري في "تفسيره" ١٧/١١٢، وأبو عوانة ١/٨٩-٩٠ من طرق عن الأعمش، به. وقد سلفت أحاديث الباب في مسند عبد الله بن مسعود في الرو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث زجر أن يشرب الرجل قائما

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عيسى الأسواري، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الطبراني: بصري ثقة، وروى له مسلم هذا الحديث متابعة، وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه مسلم (٢٠٢٥) (١١٤) ، وأبو يعلى (٩٨٨) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٨٢، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٧٢، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٠٩٨) من طريقين عن همام، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٠٦، ومسلم (٢٠٢٥) (١١٥) ، وأبو يعلى (٩٨٩) ، والبيهقي ٧/٢٨٢ من طرق ع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث تسحروا فإن في السحور بركة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث تسحروا فإن في السحور بركة؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث تسحروا فإن في السحور بركة باختصار؟

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن أبي ليلى: وهو محمد بن عبد الرحمن، وعطية العوفي. المطلب: هو ابن زياد بن أبي زهير الثقفي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/ ٨-٩ عن المطلب، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/١٥١، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الأوسط"، وفيه محمد بن أبي ليلى وعطية، كلاهما فيه كلام، وحديثهما حسن! وقد سلف نحوه برقم (١١٠٨٦) ، وذكرنا هناك شواهده. قال السندي: قوله: "فإن في السحور" بالفتح: الطعام، وبالضم: أكله، والوجهان جائزان، ورجح الضم، لأن نسبة البركة إلى الفعل أقرب. وقال ا…

هل يوجد شرح لـ حديث تسحروا فإن في السحور بركة؟

شرح الحديث قوله : "فإن في السحور"؛ بالفتح: الطعام، وبالضم: أكله، والوجهان جائزان، ورجح الضم؛ لأن نسبة البركة إلى الفعل أقرب. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُطَّلِبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏...