آية قرآن
حديث نبويالحديث 6898 من 11394

حديث اللهم أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي يا رب فاغفر لي

الراويعمرو بن عاصم بن سفيان بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو بن عاصم بن سفيان بن عبد الله، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: " إن أوفق الدعاء أن يقول الرجل: اللهم أنت ربي، وأنا عبدك، ظلمت نفسي واعترفت بذنبي، يا رب، فاغفر لي ذنبي، إنك أنت ربي، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت " 10682- عن عمرو بن عاصم، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

معنى الحديث باختصار

(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عمرو بن عاصم، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" وأصحاب السنن إلا ابن ماجه، وهو ثقة، والحديث موقوف هنا، وقد صح مرفوعا، فانظر ما بعده. (2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمرو بن عاصم، وهو ثقة. ابن أبي حسين: هو عمر بن سعيد بن أبي حسين النوفلي ابن عم عبد الله بن عبد الرحمن. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٦٦٧) من طريق محمد بن مسلم، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين النوفلي، عن عمرو بن أبي سفيان بن أسيد الزهري، عن أبي هريرة، مرفوعا. وانظ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "إن أوفق الدعاء"؛ أي: لطلب المغفرة، أو لحال الإنسان.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَمْرَو بْنَ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنَّ أَوْفَقَ الدُّعَاءِ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ ‏ ‏اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي يَا رَبِّ فَاغْفِرْ لِي ذَنْبِي إِنَّكَ أَنْتَ رَبِّي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذَّنْبَ إِلَّا أَنْتَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِثْلَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياهالحديث السابقحديث ما جلس قوم مجلسا فتفرقوا عن غير ذكر إلا تفرقوا عن مثل جيفة حما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٨٠٠٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما جلس قوم مجلسا فتفرقوا عن غير ذكر إلا تفرقوا عن مثل جيفة حما

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد - وهو ابن سلمة- وسهيل، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤٤٥) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٢٠٧، وفى "أخبار أصبهان" ٢/٢٢٤ من طريق محمد بن أبي عدي، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وقرنوا بحماد شعبة. ووقع الإسناد في المطبوع من ابن السني هكذا: ابن أبي عدي، عن شعبة، عن حماد، وهو خطأ، صوابه: عن شعبة وحماد. وانظر (٩٠٥٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حيث يذكرني

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر برقم (١٠٧٠٤) ، ومطولا برقم (١٠٩٠٩) . وانظر (٧٤٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كنت لأعتمد بكبدي على الأرض من الجوع وإن كنت لأشد الحجر على بطني من الجوع

الراوي: مجاهد

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمر بن ذر فمن رجال البخاري. روح: هو ابن عبادة، ومجاهد: هو ابن جبر المكي. وأخرجه مطولا ومختصرا هناد في "الزهد" (٧٦٤) ، والبخاري (٦٢٤٦) و (٦٤٥٢) ، والترمذي (٢٤٧٧) ، والفريابي في "دلائل النبوة" (١٦) ، والنسائي في الرقائق من "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" ١٠/٣١٥، وابن حبان (٦٥٣٥) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص٧٧ - ٧٨، والحاكم ٣/١٥-١٦، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٣٣٨ ص٣٣٩ و٣٧٧، والبيهقى في "دلائل النبوة" ٦/١٠١-١٠٢، والبغوي (٣٣٢١) ، وابن حجر في "ت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لله عز وجل تسعة وتسعين اسما مائة غير واحد

الراوي: أبي هريرة

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، لكنه موقوف، وصح مرفوعا. ابن عون: هو عبد الله، ومحمد: هو ابن سيرين. وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (١٠٢) من طريق روح بن عبادة، والخليل بن مرة، ومنصور بن عكرمة، ثلاثتهم عن عبد الله بن عون، بهذا الإسناد، مرفوعا. وانظر (٧٦٢٣) . (2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن حسان القردوسي، ومحمد: هو ابن سيرين. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا

هذا الحديث له إسنادان، الأول- وهو الحسن البصري، عن النبي صلى الله عليه وسلم- مرسل، وسلف الحديث من طريقه عن أبي هريرة موصولا برقم (٩٠٩١) ، والثاني - وهو عوف بن أبي جميلة الأعرابي، عن خلاس بن عمرو الهجري ومحمد بن سيرين، عن أبي هريرة- صحيح على شرط الشيخين من جهة ابن سيرين، وأما متابعه خلاس، فإنه لم يسمع من أبي هريرة. وأخرجه البخاري (٣٤٠٤) و (٤٧٩٩) ، والترمذي (٣٢٢١) من طريق روح بن عبادة، عن عوف الأعرابي، عن خلاس ومحمد والحسن، ثلاثتهم عن أبي هريرة. ورواية البخاري الثانية مختصرة. وأخرجه إسحاق بن راهو…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اللهم أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي يا رب فاغفر لي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث اللهم أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي يا رب فاغفر لي؟

راوي الحديث هو عمرو بن عاصم بن سفيان بن عبد الله.

ما معنى حديث اللهم أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي يا رب فاغفر لي باختصار؟

(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عمرو بن عاصم، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" وأصحاب السنن إلا ابن ماجه، وهو ثقة، والحديث موقوف هنا، وقد صح مرفوعا، فانظر ما بعده. (2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمرو بن عاصم، وهو ثقة. ابن أبي حسين: هو عمر بن سعيد بن أبي حسين النوفلي ابن عم عبد الله بن عبد الرحمن. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٦٦٧) من طريق محمد بن مسلم، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين النوفلي، عن عمرو بن أبي سفيان بن أسيد الزهري، عن أبي هريرة، مرفوعا. وانظ…

هل يوجد شرح لـ حديث اللهم أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي يا رب فاغفر لي؟

شرح الحديث قوله : "إن أوفق الدعاء"؛ أي: لطلب المغفرة، أو لحال الإنسان. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَمْرَو بْنَ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ سَمِع...