حديث نبويالحديث 6800 من 11394

حديث لا يمنع فضل ماء بعد أن يستغنى عنه ولا فضل مرعى

الراويعمران بن عمير
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمران بن عمير، قال: شكوت إلى عبيد الله بن عبد الله قوما منعوني ماء فقال: سمعت أبا هريرة، قال المسعودي: ولا أعلمه إلا قد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يمنع فضل ماء بعد أن يستغنى عنه، ولا فضل مرعى "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، المسعودي- وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة-، كان قد اختلط، وهو متابع. وانظر ما سلف برقم (٧٣٢٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏الْمَسْعُودِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏شَكَوْتُ إِلَى ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَوْمًا مَنَعُونِي مَاءً ‏ ‏فَقَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْمَسْعُودِيُّ ‏ ‏وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَدْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يُمْنَعُ ‏ ‏فَضْلُ ‏ ‏مَاءٍ بَعْدَ أَنْ ‏ ‏يُسْتَغْنَى عَنْهُ وَلَا ‏ ‏فَضْلُ ‏ ‏مَرْعَى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رأى رجلا قد خرج من المسجد وقد أذن فيهالحديث السابقحديث ما أحب أن لي أحدا ذهبا يمر بي ثالثة عندي منه دينار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى رجلا قد خرج من المسجد وقد أذن فيه

الراوي: أشعث بن سليم

حديث صحيح، والمسعودي متابع. أشعث بن سليم: هو ابن أسود بن حنظلة. وأخرجه الحميدي (٩٩٨) ، ومسلم (٦٥٥) (٢٥٩) ، والنسائي ٢/٢٩، وأبو عوانة ٢/٨، والبيهقي ٣/٥٦ من طريق عمر بن سعيد بن مسروق الثوري، عن أشعث بن سليم، بهذا الإسناد. وانظر (٩٣١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أحب أن لي أحدا ذهبا يمر بي ثالثة عندي منه دينار

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين كسابقه. وانظر (٨٧٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كانت عنده مظلمة من أخيه من عرضه أو ماله فليتحلله اليوم

الراوي: أبي هريرة

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، والمقبري: هو سعيد بن أبي سعيد. وأخرجه البغوي في "الجعديات" (٢٩٤٣) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (٩٦١٥) . (2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة. وأخرجه ابن حبان (٧٣٦١) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المسكين المتعفف الذي لا يسأل الناس إلحافا

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل أبي الوليد- وهو مولى عمرو بن خداش-، وقد سلفت ترجمته عند الحديث (٧٤٧٣) ، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. وأخرجه الطيالسي (٢٣٧١) . وأخرجه الطحاوي ٢/٦٤ من طريق عبد الله بن وهب، كلاهما (الطيالسي وابن وهب) عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٧٥٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وللشطر الأول انظر (٧٥٩١) . وللشطر الثاني انظر (٧٢٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على أبواب المسجد فيكتبون الأول فالأول

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عبد الله الأغر: هو سلمان. وهو مكرر (٧٧٦٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يمنع فضل ماء بعد أن يستغنى عنه ولا فضل مرعى؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا يمنع فضل ماء بعد أن يستغنى عنه ولا فضل مرعى؟

راوي الحديث هو عمران بن عمير.

ما معنى حديث لا يمنع فضل ماء بعد أن يستغنى عنه ولا فضل مرعى باختصار؟

حديث صحيح، المسعودي- وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة-، كان قد اختلط، وهو متابع. وانظر ما سلف برقم (٧٣٢٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث لا يمنع فضل ماء بعد أن يستغنى عنه ولا فضل مرعى؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏الْمَسْعُودِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏شَكَوْتُ إِلَى ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَوْمًا مَنَعُونِي مَاءً ‏ ‏فَقَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْمَسْعُودِيُّ ‏...