حديث نبويالحديث 6762 من 11394

حديث قال اللهم اغفر لي ولمحمد ولا تغفر لأحد معنا

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، دخل أعرابي المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس، فقال: اللهم اغفر لي ولمحمد ولا تغفر لأحد معنا. فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: " لقد احتظرت واسعا ". ثم ولى حتى إذا كان في ناحية المسجد فشج يبول، فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " إنما بني هذا البيت لذكر الله والصلاة، وإنه لا يبال فيه ". ثم دعا بسجل من ماء، فأفرغه عليه، قال: يقول الأعرابي بعد أن فقه: فقام النبي صلى الله عليه وسلم إلي، بأبي هو وأمي، فلم يسب، ولم يؤنب، ولم يضرب

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد- وهو ابن عمرو بن علقمة الليثي-، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٩٣، وابن ماجه (٥٢٩) ، وابن حبان (٩٨٥) و (١٤٠٢) من طرق عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد- رواية ابن أبي شيبة مختصرة. وانظر (٧٨٠٢) . قوله: "فشج"، قال السندي: بفتح فاء وشين وجيم مخففة، والفاء أصلية، معناه: فرق بين رجليه ليبول. "ولم يؤنب" بهمز من التأنيب: وهو اللوم والتوبيخ.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "حتى إذا كان في ناحية المسجد، فشج": بفتح فاء وشين وجيم مخففة والفاء أصلية، ومعناه: فرق ما بين رجليه ليبول.
"ولم يؤنب": بهمزة؛ من التأنيب، وهو اللوم والتوبيخ.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏جَالِسٌ فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ‏ ‏وَلِمُحَمَّدٍ ‏ ‏وَلَا تَغْفِرْ لِأَحَدٍ مَعَنَا فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏لَقَدْ ‏ ‏احْتَظَرْتَ ‏ ‏وَاسِعًا ثُمَّ وَلَّى حَتَّى إِذَا كَانَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَشَجَ يَبُولُ فَقَامَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ إِنَّمَا بُنِيَ هَذَا الْبَيْتُ لِذِكْرِ اللَّهِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهُ لَا يُبَالُ فِيهِ ثُمَّ دَعَا بِسَجْلٍ مِنْ مَاءٍ فَأَفْرَغَهُ عَلَيْهِ قَالَ يَقُولُ الْأَعْرَابِيُّ بَعْدَ أَنْ فَقِهَ فَقَامَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَيَّ بِأَبِي هُوَ وَأُمِّي فَلَمْ يَسُبَّ وَلَمْ يُؤَنِّبْ وَلَمْ يَضْرِبْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لن ينجي أحدا منكم عملهالحديث السابقحديث لله عز وجل تسعة وتسعين اسما مائة غير واحد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لن ينجي أحدا منكم عمله

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وسيتكرر الحديث برقم (١٠٦١٤) . وانظر ما سلف برقم (٧٢٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لله عز وجل تسعة وتسعين اسما مائة غير واحد

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وأخرجه ابن ماجه (٣٨٦٠) من طريق عبدة بن سليمان، والخطابي في "غريب الحديث" ١/٧٢٩-٧٣٠ من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، كلاهما عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٧٥٠٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى أن يحتبي أحدكم في ثوب وليس بين فرجه وبين السماء شيء

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن كسابقه. وأخرجه الدارمي (١٣٧٢) ، والبغوي (٢١١١) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد- وليس في رواية الدارمي النهى عن البيعتين في بيعة. وانظر (٩٥٨٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم به

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وأخرجه مختصرأ مسلم ص١٨٣٠ (١٣٠) ، والطبراني في "الأوسط" (٨٧٦٨) من طريق ابن شهاب، عن أبي سلمة وسعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، بلفظ: "ما نهيتكم عنه فاجتنبوه، وما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم، فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم، واختلافهم على أنبيائهم". وسلف الحديث بنحوه دون قصة عبد الله بن حذافة، من طرق عن أبي هريرة، انظر (٧٣٦٧) . ويشهد لقصة عبد الله بن حذافة حديث أنس بن مالك عند البخاري (٧٢٩٤) ، ومسلم (٢٣٥٩) (١٣٦) و (١٣٧) ، وسيأتي ٣/١٠٧ و١٦٢. وعن أبي موسى…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من صلى على جنازة فله قيراط

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد: وهو ابن عمرو بن علقمة الليثي. وهو مكرر (١٠٤٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نحن الآخرون السابقون يوم القيامة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر ما سلف برقم (٧٢١٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال اللهم اغفر لي ولمحمد ولا تغفر لأحد معنا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال اللهم اغفر لي ولمحمد ولا تغفر لأحد معنا؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث قال اللهم اغفر لي ولمحمد ولا تغفر لأحد معنا باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد- وهو ابن عمرو بن علقمة الليثي-، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٩٣، وابن ماجه (٥٢٩) ، وابن حبان (٩٨٥) و (١٤٠٢) من طرق عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد- رواية ابن أبي شيبة مختصرة. وانظر (٧٨٠٢) . قوله: "فشج"، قال السندي: بفتح فاء وشين وجيم مخففة، والفاء أصلية، معناه: فرق بين رجليه ليبول. "ولم يؤنب" بهمز من التأنيب: وهو اللوم والتوبيخ.

هل يوجد شرح لـ حديث قال اللهم اغفر لي ولمحمد ولا تغفر لأحد معنا؟

شرح الحديث قوله : "حتى إذا كان في ناحية المسجد، فشج": بفتح فاء وشين وجيم مخففة والفاء أصلية، ومعناه: فرق ما بين رجليه ليبول. "ولم يؤنب": بهمزة؛ من التأنيب، وهو اللوم والتوبيخ. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏ع...