آية قرآن
حديث نبويالحديث 6677 من 11394

حديث إن النساء خلقن من ضلع لا يستقمن على خليقة

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن النساء خلقن من ضلع، لا يستقمن على خليقة، إن تقمها تكسرها، وإن تتركها تستمتع بها وفيها عوج "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، عبد الملك بن عبد الرحمن صدوق لا بأس به، روى له أبو داود والنسائي، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز. وقد سلف هذا الحديث برقم (٩٧٩٥) من طريق محمد بن إسحاق، عن أبي الزناد، وفاتنا هناك- وهو الموضع الأول لطريق أبي الزناد- أن نخرجه من طريق سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، فقد أخرجه الحميدي (١١٦٨) ، ومسلم (١٤٦٨) (٥٩) ، وابن حبان (٤١٧٩) ، والبيهقي ٧/٢٩٥ من طريق سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذِّمَارِيُّ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ النِّسَاءَ خُلِقْنَ مِنْ ضِلَعٍ لَا يَسْتَقِمْنَ عَلَى خَلِيقَةٍ إِنْ تُقِمْهَا تَكْسِرْهَا وَإِنْ تَتْرُكْهَا تَسْتَمْتِعْ بِهَا وَفِيهَا عِوَجٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث والذي نفسي بيده إني لأشبهكم صلاة برسول الله ﷺالحديث السابقحديث من حافظ على شفعة الضحى غفرت ذنوبه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث والذي نفسي بيده إني لأشبهكم صلاة برسول الله ﷺ

الراوي: سعيد بن أبي هلال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف رشدين: وهو ابن سعد المهري، لكن تابعه في هذا الحديث خالد بن يزيد الجمحي المصري، وهو ثقة من رجال الشيخين. أخرجه من طريق خالد النسائي ٢/١٣٤، وابن الجارود (١٨٤) ، وابن خزيمة (٤٩٩) و (٦٨٨) ، والطحاوي ١/١٩٩، وابن حبان (١٧٩٧) و (١٨٠١) ، والدارقطني ١/٣٠٥-٣٠٦ و٣٠٦، والحاكم ١/٢٣٢، والبيهقي ٢/٤٦. وصححه الدارقطني والحاكم والبيهقي. وانظر ما سلف بالأرقام (٧١٨٧) و (٧٢٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من حافظ على شفعة الضحى غفرت ذنوبه

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لضعف النهاس بن قهم، وشداد- وهو ابن عبد الله القرشي مولاهم- لم يسمع من أبي هريرة. وسيتكرر الحديث برقم (١٠٤٨٠) ، وانظر (٩٧١٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا أنام إلا على وتر وأن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث: وهو ابن أبي سليم، وشهر- وهو ابن حوشب- وإن كان ضعيفا، قد توبع. معتمر: هو ابن سليمان التيمي، ومجاهد: هو ابن جبر المكي. وأخرجه البيهقي ٢/١٢٠ من طريق حفص بن غياث، عن ليث بن أبي سليم، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٤٩) من طريق عبد الحميد بن بهرام، عن شهربن حوشب، به. وانظر (٧٥٩٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله أن يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٠٠١٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقدموا الشهر يعني رمضان بيوم ولا يومين إلا أن يوافق ذلك صوما كان يصومه أحدكم

الراوي: أبي هريرة قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو: وهو ابن علقمة الليثي. محمد بن عبد الله الأنصاري: هو محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك. وانظر (٧٢٠٠) و (٧٥١٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث السفر قطعة من العذاب لأن الرجل يشتغل فيه عن صيامه وصلاته وعبادته

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، أبو عبد الله البكري فات الحافظين الحسيني وابن حجر أن يترجما له مع أنه من شرطهما، وذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٩/٤٠١ ونقل عن أبيه أنه: شيخ مجهول لا يسمى. وأما قوله: "يشتغل فيه عن صيامه وصلاته وعبادته"، فهو هكذا في هذه الرواية فقط، وقد سلف الحديث من طريق صحيح برقم (٧٢٢٥) ، وورد التعليل فيه بلفظ: "يمنع أحدكم طعامه وشرابه ونومه".

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن النساء خلقن من ضلع لا يستقمن على خليقة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن النساء خلقن من ضلع لا يستقمن على خليقة؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إن النساء خلقن من ضلع لا يستقمن على خليقة باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، عبد الملك بن عبد الرحمن صدوق لا بأس به، روى له أبو داود والنسائي، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز. وقد سلف هذا الحديث برقم (٩٧٩٥) من طريق محمد بن إسحاق، عن أبي الزناد، وفاتنا هناك- وهو الموضع الأول لطريق أبي الزناد- أن نخرجه من طريق سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، فقد أخرجه الحميدي (١١٦٨) ، ومسلم (١٤٦٨) (٥٩) ، وابن حبان (٤١٧٩) ، والبيهقي ٧/٢٩٥ من طريق سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد…

هل يوجد شرح لـ حديث إن النساء خلقن من ضلع لا يستقمن على خليقة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذِّمَارِيُّ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ النِّ...