حديث نبويالحديث 6585 من 11394

حديث العمرى جائزة لأهلها أو ميراث لأهلها

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " العمرى جائزة لأهلها، أو ميراث لأهلها "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (١٠٠٥٠) عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن قتادة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْعُمْرَى ‏ ‏جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا ‏ ‏أَوْ مِيرَاثٌ لِأَهْلِهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه ولا يستام على سوم أخيهالحديث السابقحديث من ترك كنزا فإنه يمثل له يوم القيامة شجاعا أقرع يتبعه له زبيبتان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه ولا يستام على سوم أخيه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد: هو ابن سيرين. وأخرجه عبد الرزاق (١٠٧٥٤) ، وأخرجه مسلم (١٤٠٨) (٣٨) ، وابن ماجه (١٩٢٩) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، والبيهقي ٥/٣٤٥ من طريق مكي بن إبراهيم، ثلاثتهم (عبد الرزاق وأبو أسامة ومكي) ، عن هشام بن حسان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٤٠٦٨) ، وابن عدي في "الكامل" ٦/٢٢٠٦ من طريق أيوب السختياني، عن ابن سيرين، به. وسيأتي برقم (١٠٦٠٥) و (١٠٦٨٩) ، وسلف من هذا الطريق مختصرا برقم (٩٥٨٦) . وانظر ما سلف برقم (٧٢٤٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ترك كنزا فإنه يمثل له يوم القيامة شجاعا أقرع يتبعه له زبيبتان

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن الحسن- وهو البصري- لم يسمع من أبي هريرة. وانظر ما سلف برقم (٧٧٥٦) ، وفاتنا هنا أن نعزو إلى رواية الحسن هذه، كما فاتنا أن نشير إلى الأحاديث التي في هذا الباب، ففيه عن غير واحد من الصحابة، انظر حديث ابن مسعود السالف برقم (٣٥٧٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رجلين تدارءا في دابة ليس لواحد منهما بينة

الراوي: أبي هريرة

اسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير خلاس - وهو ابن عمرو الهجري- فمن رجال مسلم. سعيد: هو ابن أبي عروبة، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/٣١٨ و٧/٣٥٣، وأبو داود (٣٦١٦) و (٣٦١٨) ، وابن ماجه (٢٣٢٩) و (٢٣٤٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٩٩٩) و (٦٠٠٠) ، وأبو يعلى (٦٤٣٨) ، والدارقطني ٤/٢١١، والبيهقي ١٠/٢٥٥ من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. ورواية أبي داود الأولى بلفظ: "متاع"، بدل: دابة. وسيأتي برقم (١٠٧٨٧) من طريق سعيد بن أبي عروبة، وانظر ما سلف برقم (٨٢٠٩) . ق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر ما سلف برقم (٧١٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أكل أو شرب في صومه ناسيا فليتم صومه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٣٩٠) من طريق محمد بن عبد الله الأنصاري، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارقطني ٢/١٧٩ من طريق سعيد بن بشير الأزدي ونصر بن طريف، عن قتادة، به. وانظر ما سلف برقم (٩١٣٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوصاني خليلي أبو القاسم بثلاث لست بتاركهن في سفر ولا حضر

الراوي: أبي هريرة

حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين. سلف الكلام عليه عند الحديث رقم (٧١٣٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث العمرى جائزة لأهلها أو ميراث لأهلها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث العمرى جائزة لأهلها أو ميراث لأهلها؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث العمرى جائزة لأهلها أو ميراث لأهلها باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (١٠٠٥٠) عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن قتادة.

هل يوجد شرح لـ حديث العمرى جائزة لأهلها أو ميراث لأهلها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏...