حديث نبويالحديث 6558 من 11394

حديث لا يبيعن حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يساوم الرجل على سوم أخيه

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يبيع حاضر لباد، ولا تناجشوا، ولا يساوم الرجل على سوم أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفئ ما في إنائها، ولتنكح، فإنما لها ما كتب الله لها "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن مقسم الأسدي مولاهم، المعروف بابن علية. وأخرجه النسائي ٧/٢٥٨ من طريق إسماعيل بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وانظر (٧٢٤٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا يَبِيعَنَّ حَاضِرٌ ‏ ‏لِبَادٍ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏تَنَاجَشُوا ‏ ‏وَلَا ‏ ‏يُسَاوِمْ ‏ ‏الرَّجُلُ عَلَى ‏ ‏سَوْمِ ‏ ‏أَخِيهِ وَلَا يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ وَلَا تَسْأَلْ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا ‏ ‏لِتَكْتَفِئَ ‏ ‏مَا فِي إِنَائِهَا وَلِتُنْكَحَ فَإِنَّمَا لَهَا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال فلو وجدت الظباء ساكنة ما ذعرتهاالحديث السابقحديث رأى رجلا يسوق بدنة قال اركبها فقال إنها بدنة قال اركبها ويلك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال فلو وجدت الظباء ساكنة ما ذعرتها

الراوي: سعيد بن المسيب

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن لأجل عبد الرحمن بن إسحاق: وهو ابن عبد الله بن الحارث المدني، وروايته في "صحيح مسلم" متابعة، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية. وانظر (٧٢١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى رجلا يسوق بدنة قال اركبها فقال إنها بدنة قال اركبها ويلك

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة عبد الرحمن بن مهدي، وأما متابعه إسحاق بن عيسى ابن الطباع فمن رجال مسلم وحده. وهو في "الموطأ" ١/٣٧٧، ومن طريق مالك أخرجه البخاري (١٦٨٩) و (٢٧٥٥) و (٦١٦٠) ، ومسلم (١٣٢٢) (٣٧١) ، وأبو داود (١٧٦٠) ، والنسائي ٥/١٧٦، وابن الجارود (٤٢٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٦٠، والبيهقي ٥/٢٣٦، والبغوي (١٩٥٤) . وانظر (٧٣٥٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هل قرأ أحد منكم معي آنفا قال رجل من القوم أنا قال إني أقول ما لي أنازع القرآن

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وانظر (٧٢٧٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبا هريرة قرأ لهم إذا السماء انشقت فسجد فيها

الراوي: أبي سلمة بن عبد الرحمن

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "موطأ مالك" ١/٢٠٥، ومن طريق مالك أخرجه مسلم (٥٧٨) (١٠٧) ، والنسائي ٢/١٦١، وأبو عوانة ٢/٢٠٩، والبيهقي في "السنن" ٢/٣١٥، وفي "المعرفة" (١٠٩٠) . وزاد بعضهم: (اقرأ باسم ربك الذي خلق) . وأخرجه الطحاوي ١/٣٥٨، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٩/١٢٤ من طريق الليث، عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. وسيأتي من طريق مالك أيضا برقم (١٠٨٤٥) . وانظر (٩٣٤٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج هي خداج

الراوي: العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (٧٤٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة عبد الرحمن بن مهدي، وأما متابعه إسحاق بن عيسى ابن الطباع فمن رجال مسلم وحده. أبو عبد الله الأغر: اسمه سلمان. وهو في "موطأ مالك" ١/٢١٤، ومن طريقه أخرجه البخاري في "صحيحه" (١١٤٥) و (٦٣٢١) و (٧٤٩٤) ، وفي "الأدب المفرد" (٧٥٣) ، ومسلم (٧٥٨) (١٦٨) ، وأبو داود (١٣١٥) و (٤٧٣٣) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٤١٤، والترمذي (٣٤٩٨) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٤٩٢) ، وابن نصر في "قيام الليل" ص٣٩، والنسائي في "الكبرى" (٧٧٦٨) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ١/٢٩٧، وابن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يبيعن حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يساوم الرجل على سوم أخيه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا يبيعن حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يساوم الرجل على سوم أخيه؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لا يبيعن حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يساوم الرجل على سوم أخيه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن مقسم الأسدي مولاهم، المعروف بابن علية. وأخرجه النسائي ٧/٢٥٨ من طريق إسماعيل بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وانظر (٧٢٤٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث لا يبيعن حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يساوم الرجل على سوم أخيه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا يَبِيعَنَّ حَاضِرٌ ‏ ‏ل...