حديث نبويالحديث 6265 من 11394

حديث اجعلوا الطريق سبع أذرع

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اجعلوا الطريق سبع أذرع "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بشير بن كعب، فمن رجال البخاري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٢٥٧، وعنه ابن ماجه (٢٣٣٨) ، وأخرجه ابن الجارود (١٠١٨) عن محمود بن آدم، كلاهما (ابن أبي شيبة ومحمود) عن وكيع، بهذا الإسناد. وسلف الحديث برقم (٩٥٣٧) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن المثنى بن سعيد، كرواية وكيع عنه. وخالفهم أبو كريب محمد بن العلاء، فرواه عن وكيع وذكر فيه بشير بن نهيك مكان بشير بن كعب، أخرجه عنه كذلك الترمذي (١٣٥٥) ، وقال عقبه: غير محفوظ، وذكر أن حديث بشير بن كعب أصح.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " اجعلوا الطريق سبع أذرع"؛ أي: إذا اختلفتم فيها؛ كما جاء في الروايات، وإلا، فعند اتفاقهم على شيء يجعل ما اتفقوا عليه طريقا، قليلا كان أو كثيرا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏اجْعَلُوا الطَّرِيقَ سَبْعَ أَذْرُعٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث بعضكم شهداء على بعضالحديث السابقحديث فقال مرني بأمر قال لا تغضب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بعضكم شهداء على بعض

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عامر بن سعد- وهو البجلي- الراوي عنه إبراهيم بن عامر، فقد روى عنه جمع، وأخرج له مسلم في "صحيحه" ووثقه ابن حبان، فحديثه لا ينحط عن رتبة الحسن، وباقي رجال الإسناد ثقات. مسعر: هو ابن كدام الهلالي. وأخرجه الطيالسي (٢٣٨٨) ، وأبو داود (٣٢٣٣) ، والنسائي ٤/٥٠ من طريق شعبة، عن إبراهيم بن عامر، بهذا الإسناد. وسقط شعبة من مطبوع "مسند " الطيالسي. وسيأتي برقم (١٠٠٧٦) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري وحده. وانظر ما سلف برقم (٧٥٥٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فقال مرني بأمر قال لا تغضب

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط البخاري كسابقه. وأخرجه البخاري (٦١١٦) ، والترمذي (٢٠٢٠) ، والبيهقي ١٠/١٠٥، والبغوي (٣٥٨٠) من طرق عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح. وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/٣٤٠ من طريق الأعمش، عن أبي صالح، به. وانظر (٨٧٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كتب على عرشه رحمتي سبقت غضبي

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٧٥١) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي (٧٧٥١) ، والطبري ٧/١٥٥، وابن حبان (٦١٤٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٨٧ من طرق عن سفيان الثوري، به. وانظر (٩١٥٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سددوا وقاربوا واعلموا أن أحدا منكم ليس بمنجيه عمله

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي بكر- وهو ابن عياش- فمن رجال البخاري. أبو حصين: هو عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي، وأبو صالح: هو ذكوان السفيان. وأخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (٦٢٧) من طريق أحمد بن يونس، عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد مقتصرا على قوله: "سددوا وقاربوا". وانظر (٨٥٢٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، صالح مولى التوأمة- وهو ابن نبهان- صدوق لكنه اختلط، وهو- وإن كانت رواية سفيان الثوري عنه بعد اختلاطه- قد تابعه غير واحد من الثقات على هذا الحديث، فانظر ما سلف برقم (٧٢٥٣) . وأخرجه عبد الرزاق (٩١٤٢) عن إبراهيم بن محمد الأسلمي، عن صالح مولى التوأمة، بهذا الإسناد. وإبراهيم هذا متروك. وسيأتي الحديث عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري برقم (١٠٢٧٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، ولم يروه عن مالك هكذا إلا إسحاق بن عيسى ابن الطباع، فقال فيه: عن عبد الله بن سلمان، وخالفه في فلك جمهور أصحاب مالك، فرووه عنه وقالوا فيه: عن عبيد الله بن سلمان بالتصغير، وهو معروف في شيوخ مالك، وأما أخوه عبد الله فلم يذكره أحد فيمن حدث عنه مالك، ولعل هذا الإسناد مما وهم فيه إسحاق بن عيسى، والله تعالى أعلم. أما عبد الله بن سلمان الأغر فإنه روى عنه صفوان بن سليم وعبد الله بن عثمان بن خثيم، وخرج له مسلم حديثا واحدا محتجا به، وهو في "صحيحه" برقم (١١٧) ، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اجعلوا الطريق سبع أذرع؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث اجعلوا الطريق سبع أذرع؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث اجعلوا الطريق سبع أذرع باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بشير بن كعب، فمن رجال البخاري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٢٥٧، وعنه ابن ماجه (٢٣٣٨) ، وأخرجه ابن الجارود (١٠١٨) عن محمود بن آدم، كلاهما (ابن أبي شيبة ومحمود) عن وكيع، بهذا الإسناد. وسلف الحديث برقم (٩٥٣٧) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن المثنى بن سعيد، كرواية وكيع عنه. وخالفهم أبو كريب محمد بن العلاء، فرواه عن وكيع وذكر فيه بشير بن نهيك مكان بشير بن كعب، أخرجه عنه كذلك الترمذي (١٣٥٥) ، وقال عقبه: غير محفوظ، وذكر أن حديث بشير بن كعب أصح.

هل يوجد شرح لـ حديث اجعلوا الطريق سبع أذرع؟

شرح الحديث قوله : " اجعلوا الطريق سبع أذرع"؛ أي: إذا اختلفتم فيها؛ كما جاء في الروايات، وإلا، فعند اتفاقهم على شيء يجعل ما اتفقوا عليه طريقا، قليلا كان أو كثيرا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏...