حديث نبويالحديث 864 من 1284

حديث خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر

الراويعلي " خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي " خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر، وعمر "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد خير، فمن رجال أصحاب السنن، وهو ثقة. وانظر (٩٠٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ خَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ألا أنبئكم بخير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمرالحديث السابقحديث يا رسول الله ألا تزوج ابنة حمزة فقال إنها ابنة أخي من الرضاعة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أنبئكم بخير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر

الراوي: عبد خير

إسناده صحيح كسابقه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ألا تزوج ابنة حمزة فقال إنها ابنة أخي من الرضاعة

الراوي: علي

إسناده حسن. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وانظر ما تقدم برقم (٧٧٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أنبئكم بخير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر والثاني عمر ولو شئت سميت الثالث

الراوي: عبد خير

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف سويد بن سعيد- وهو الهروي- فيه مقال، والصبي بن الأشعث قال الذهبي في "الميزان" ٢/٣٠٨: له مناكير وفيه ضعف يحتمل، وقال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه، قلنا: وذكره ابن حبان في "الثقات" ٦/٤٧٧، ولم يورده الحسيني في "الإكمال" ولم يستدركه ابن حجر عليه مع أنه من شرطهما، وسويد والصبي قد توبعا، انظر ما تقدم برقم (٩٣٢) . وقوله: "لكي لا يمتروا"، وقع في الأصول: "لكي لا يمترون" بإثبات النون، والجادة حذفها كما أثبتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم لا إله إلا أنت ظلمت نفسي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت

الراوي: علي بن ربيعة - قال مرة

حسن نيره، وانظر الكلام عليه فيما تقدم برقم (٧٥٣) . وهوفي "مصنف عبد الرزاق" (١٩٤٨٠) . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه عبد بن حميد (٨٨) ، والطبراني في "الدعاء" (٧٨٢) ، والبيهقي ٥/٢٥٢.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الذهب والحرير حرام على ذكور أمتي

الراوي: ابن زرير

صحيح لشواهده، تقدم الكلام في أبي أفلح برقم (٧٥٠) ، وباقي رجاله ثقات. حجاج: هو ابن محمد الأعور، وليث: هو ابن سعد. وأخرجى النسائي ٨/١٦٠ عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٤٠٥٧) ، والنسائي ٨/١٦٠ عن قتيبة، عن الليث، به. باسقاط أبي الصعبة. وأخرجه النسائي ٨/١٦٠ من طريق عبد الله بن المبارك، والطحاوي ٤/٢٥٠ من طريق شعيب بن الليث، كلاهما عن الليث بن سعد، به. إلا أنهما قالا فيه: "عن رجل من همدان يقال له: أفلح"، والأشبه- كما قال النسائي- أبوأفلح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يوتر عند الأذان

الراوي: علي

إسناده ضعيف لضعف الحارث الأعور. وهو في "مصنف عبد الرزاق" برقم (٤٦٢٥) عن معمر، عن أبي إسحاق، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (٥٦٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر؟

راوي الحديث هو علي " خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر.

ما معنى حديث خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد خير، فمن رجال أصحاب السنن، وهو ثقة. وانظر (٩٠٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ خَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏