حديث نبويالحديث 816 من 1284

حديث إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض بينهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول

الراويعلي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي، قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قال: فقلت يا رسول الله تبعثني إلى قوم أسن مني، وأنا حدث لا أبصر القضاء؟ قال: فوضع يده على صدري وقال: " اللهم ثبت لسانه، واهد قلبه، يا علي، إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض بينهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول، فإنك إذا فعلت ذلك تبين لك القضاء " قال: فما اختلف علي قضاء بعد، أو ما أشكل علي قضاء بعد

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، شريك وحنش قد توبعا، انظر ما تقدم برقم (٦٩٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "وأنا حدث" : - بفتحتين - ; أي: حديث السن.
"لا أبصر" : أي: لا أعلم; لعدم التجربة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَنَشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏الْيَمَنِ ‏ ‏قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَبْعَثُنِي إِلَى قَوْمٍ ‏ ‏أَسَنَّ ‏ ‏مِنِّي وَأَنَا حَدِيثٌ لَا أُبْصِرُ ‏ ‏الْقَضَاءَ ‏ ‏قَالَ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِي وَقَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ ثَبِّتْ لِسَانَهُ وَاهْدِ قَلْبَهُ يَا ‏ ‏عَلِيُّ ‏ ‏إِذَا جَلَسَ إِلَيْكَ الْخَصْمَانِ فَلَا تَقْضِ بَيْنَهُمَا حَتَّى تَسْمَعَ مِنْ الْآخَرِ كَمَا سَمِعْتَ مِنْ الْأَوَّلِ فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ تَبَيَّنَ لَكَ ‏ ‏الْقَضَاءُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَمَا اخْتَلَفَ عَلَيَّ ‏ ‏قَضَاءٌ ‏ ‏بَعْدُ ‏ ‏أَوْ مَا ‏ ‏أَشْكَلَ ‏ ‏عَلَيَّ ‏ ‏قَضَاءٌ ‏ ‏بَعْدُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون معي في الجنة ويكون خليفتي في أهليالحديث السابقحديث بعث النبي ﷺ عليا إلى المدينة فأمره أن يسوي القبور
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون معي في الجنة ويكون خليفتي في أهلي

الراوي: علي

إسناده ضعيف لضعف شريك بن عبد الله النخعي وعباد بن عبد الله الأسدي المنهال: هو ابن عمرو. وأخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" ص ٦٠-٦١ من طريق أسود بن عامر، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ٦٠ بنحوه مختصرا من طريق يحيى بن آدم، عن شريك، به. ولفظه عن علي دون ذكر الآية: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من يضمن عني ديني، ويقضي عداتي، ويكون معي في الجنة؟ " قال علي: أنا. وقوله: "كنت بحرا" كناية عن واسع كرمه وجوده صلى الله عليه وسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعث النبي ﷺ عليا إلى المدينة فأمره أن يسوي القبور

الراوي: أبي محمد

حسن لغيره، وهذا إسناد. لجهالة أبي محمد الهذلي الراوي عن علي، وله طريق آخر صحيح عن علي قد تقدم برقم (٧٤١) . وانظر (٦٥٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يوتر عند الأذان ويصلي الركعتين عند الإقامة

الراوي: علي

إسناده ضعيف لضعف شريك والحارث الأعور، وانظر (٥٦٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ولو شئت لحدثتكم بالثالث

الراوي: أبي جحيفة

إسناده صحح على شرط الشيخين. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي بالنهار ست عشرة ركعة

الراوي: علي

صحيح، شريك- وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع كما في الحديث (٦٥٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وخيرها بعد أبي بكر عمر

الراوي: عون بن أبي جحيفة

أسانيده صحاح، رجالها ثقات رجال الشيخين غير عبد خير، فمن رجال أصحاب السنن، وهو ثقة وراويه عن الثلاثة هو حبيب بن أبي ثابت. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض بينهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض بينهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول؟

راوي الحديث هو علي.

ما معنى حديث إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض بينهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول باختصار؟

حسن لغيره، شريك وحنش قد توبعا، انظر ما تقدم برقم (٦٩٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض بينهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول؟

شرح الحديث قوله: "وأنا حدث" : - بفتحتين - ; أي: حديث السن. "لا أبصر" : أي: لا أعلم; لعدم التجربة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَنَشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَعَ...