حديث نبويالحديث 319 من 1284

حديث إن أموال بني النضير كانت مما أفاء الله على رسوله

الراويمالك بن أوس
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مالك بن أوس، قال:أرسل إلي عمر . فذكر الحديث، وقال: إن أموال بني النضير كانت مما أفاء الله على رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب، فكان ينفق على أهله منها نفقة سنته، وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله عز وجل

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٧١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرٍو ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَرْسَلَ إِلَيَّ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏إِنَّ أَمْوَالَ ‏ ‏بَنِي النَّضِيرِ ‏ ‏كَانَتْ مِمَّا ‏ ‏أَفَاءَ ‏ ‏اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِمَّا لَمْ ‏ ‏يُوجِفْ ‏ ‏عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ فَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ مِنْهَا نَفَقَةَ سَنَةٍ وَمَا بَقِيَ جَعَلَهُ فِي ‏ ‏الْكُرَاعِ ‏ ‏وَالسِّلَاحِ عُدَّةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا أقبل الليل وأدبر النهار وغربت الشمس فقد أفطر الصائمالحديث السابقحديث إنا لا نورث ما تركنا صدقة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أقبل الليل وأدبر النهار وغربت الشمس فقد أفطر الصائم

الراوي: عاصم بن عمر عن أبيه

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن عروة بن الزبير. وأخرجه عبد الرزاق (٧٥٩٥) ، والحميدي (٢٠) ، والبخاري (١٩٥٤) ، وابن خزيمة (٢٠٥٨) ، والبيهقي ٤ / ٤١٦، والبغوي (١٧٣٥) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٢) و (٢٣١) و (٣٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنا لا نورث ما تركنا صدقة

الراوي: عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار المكي. وهو مكرر (١٧٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أمير المؤمنين من المرأتان اللتان تظاهرتا على رسول الله ﷺ

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وأخرجه البخاري (٤٩١٤) و (٤٩١٥) ، ومسلم (١٤٧٩) (٣٣) ، والبزار (٢١٢) ، وأبو يعلى (١٩٧) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٣) ، والبخاري (٤٩١٣) و (٥٢١٨) و (٥٨٤٣) و (٧٢٥٦) و (٧٥٦٣) ، ومسلم (١٤٧٩) (٣١) و (٣٢) ، وأبو يعلى (١٦٣) ، والطبري ٢٨ / ١٦٢ من طرق عن يحيى بن سعيد، به. وبعضهم يزيد فيه على بعض. وانظر (٢٢٢) . ومر الظهران: موضع على مرحلة من مكة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول الله ﷺ لقاتلتهم على منعها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. إبراهيم بن خالد: هو ابن عبيد الصنعاني المؤذن، ورباح: هو ابن زيد الصنعاني، كل منهما ثقة، ومن فوقهما من رجال الشيخين. وأخرجه عبد الرزاق (٦٩١٦) عن معمر، بهذا الإسناد. وانظر (١١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قتل في سبيل الله فهو في الجنة

الراوي: عمر يقول

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي العجفاء - واسمه هرم بن نسيب - فقد روى له أصحاب السنن، وهو صدوق. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه الحميدي (٢٣) ، والترمذي (١١١٤م) عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وفيه عندهما: ابن سيرين عن أبي العجفاء. وأخرجه كذلك عبد الرزاق (١٠٣٩٩) ، وأبو داود (٢١٠٦) ، والنسائي ٦ / ١١٧، والبيهقي ٧ / ٢٣٤ من طرق عن أيوب، به. وانظر (٢٨٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قال إن الميت يعذب ببكاء الحي

الراوي: ابن المسيب

صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وهو في " المصنف " (٦٦٨٠) . وانظر (٣١٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن أموال بني النضير كانت مما أفاء الله على رسوله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن أموال بني النضير كانت مما أفاء الله على رسوله؟

راوي الحديث هو مالك بن أوس.

ما معنى حديث إن أموال بني النضير كانت مما أفاء الله على رسوله باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٧١) .

هل يوجد شرح لـ حديث إن أموال بني النضير كانت مما أفاء الله على رسوله؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرٍو ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَرْسَلَ إِلَيَّ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏إِنَّ أَمْوَالَ ‏ ‏بَنِي النَّضِيرِ ‏ ‏كَانَتْ مِمَّا ‏ ‏...