حديث إذا ركعتم فعظموا الله وإذا سجدتم فادعوا فقمن أن يستجاب لكم

حديث اللهم بارك لأمتي في بكورها

الراوي: علي

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وقد تقدم برقم (١٣٢٠) . وقد جاء هذا الحديث في النسخ المطبوعة من "المسند" مؤخرا عن الذي يليه.

حديث قول علي عن رسول الله ﷺ اللهم بارك لأمتي في بكورها

الراوي: علي

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الرحمن بن إسحاق- وهو أبو شيبة-، ولجهالة النعمان بن سعد. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١٢/٥١٧ بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (١٣٢٠) .

حديث لولا أن تبطروا لنبأتكم ما وعد الله الذين يقتلونهم عن لسان محمد ﷺ

الراوي: محمد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، وابن عون: هو عبد الله بن عون بن أرطبان، ومحمد؟ هو ابن سيرين، وعبيدة: هو ابن عمرو السلماني. وأخرجه مسلم (١٠٦٦) (١٥٥) ، والبزار (٥٤٧) من طريق ابن أبي عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٤٧٩) من طريق خالد بن الحارث، عن ابن عون، به. وقد تقدم برقم (٦٢٦) .

حديث رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يكبر وعن المبتلى حتى يعقل

الراوي: أبي ظبيان الجنبي أن عمر بن الخطاب

صحيح لغيره، وأبو ظبيان الجنبي- واسمه حصين بن جندب- لم يدرك عمر، وقد بينت الواسطة في هذا الحديث عند غير المصنف كما سيأتي في التخريج؟ وهو عبد الله بن عباس. حماد: هو ابن سلمة. وأخرجه الطيالسي (٩٠) عن حماد، بهذا الإسناد. بالمرفوع منه فقط. وأخرجه أبو داود (٤٤٠٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٣٤٤) ، وأبو يعلى (٥٨٧) ، والبيهقي ٨/٢٦٤-٢٦٥ من طرق عن عطاء، به. وسيأتي برقم (١٣٦٢) . وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٣٤٥) من طريق أبي حصين، عن أبى ظبيان، به موقوفا. ورجح النسائي هذه الرواية. وأخرجه بنحوه من طريق الأعمش،…

حديث لا والله ما على أرجلهم يحشرون ولا يحشر الوفد على أرجلهم

إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن إسحاق- وهو أبو شيبة الواسطي-، وجهالة النعمان بن سعد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/١١٩، والطبري في "تفسيره " ١٦/١٢٦ من طريقين عن عبد الرحمن بن إسحاق، بهذا الإسناد.

حديث ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا كما حبسونا عن الصلاة الوسطى

الراوي: علي

إسناده صحيح على شرط مسلم. وقد تقدم برقم (٥٩١) .