حديث نبويالحديث 1200 من 1284

حديث نهاني رسول الله ﷺ أن أضع الخاتم في الوسطى

الراويعلي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي، قال: " نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أضع الخاتم في الوسطى "

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر الجعفي، وقد تقدم بإسناد أصح برقم (١١٦٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا بُرْدَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ أَضَعَ الْخَاتَمَ فِي الْوُسْطَى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قول رسول الله ﷺ لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النارالحديث السابقحديث لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

الراوي: ربعي بن حراش

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٠٠١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب

الراوي: علي

إسناده ضعيف لضعف جابر الجعفي وانقطاعه بين عبد الله بن نجي وبين علي بن أبي طالب. ولقوله: "لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب" شواهد في الصحيح، انظر (٦٠٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن عضباء القرن والأذن

الراوي: جري بن كليب يحدث

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير جري بن كليب، وقد تقدم الكلام عليه برقم (٦٣٣) . وأخرجه ابن ماجه (٣١٤٥) عن حميد بن مسعدة، عن خالد بن الحارث، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن رسول الله ﷺ آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه

الراوي: علي

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر بن يزيد الجعفي والحارث بن عبد الله الأعور. وأخرجه البزار (٨٢٥) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (٦٣٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يضحى بأعضب القرن والأذن

الراوي: جري بن كليب النهدي

إسناده حسن كسابقه. أبو خيثمة: هو زهير بن حرب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شغلونا عن صلاة الوسطى حتى آبت الشمس ملأ الله قبورهم وبيوتهم وبطونهم نارا

الراوي: علي

صحيح لغيره، جابر- وهو ابن يزيد الجعفي وإن كان ضعيفا- قد توبع عند غير المؤلف، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عاصم بن بهدلة، فمن رجال أصحاب السنن وروى له الشيخان مقرونا، وهو حسن الحديث، وقد تقدم الحديث عن علي بأسانيد أصح من هذا، فانظر (٥٩١) و (٦١٧) . وأخرجه عبد الرزاق (٢١٩٢) ، وابن أبي شيبة ٢/٥٠٤، وابن ماجه (٦٨٤) ، والبزار (٥٥٧) و (٥٥٨) ، وأبو يعلى (٣٨٦) و (٣٨٧) و (٣٩٠) ، وا بن خزيمة (١٣٣٦) ، والطبري ٢/٥٥٨، والطحاوي ١/١٧٣ و١٧٤، وابن حبان (١٧٤٥) ، والبيهقي ١/٤٦٠، والبغوي في "شرح السنة" (٣٨٧) من…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهاني رسول الله ﷺ أن أضع الخاتم في الوسطى؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهاني رسول الله ﷺ أن أضع الخاتم في الوسطى؟

راوي الحديث هو علي.

ما معنى حديث نهاني رسول الله ﷺ أن أضع الخاتم في الوسطى باختصار؟

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر الجعفي، وقد تقدم بإسناد أصح برقم (١١٦٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث نهاني رسول الله ﷺ أن أضع الخاتم في الوسطى؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا بُرْدَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ أ...