حديث نبويالحديث 1160 من 1284

حديث لا تبرز فخذك ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت

الراويعلي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تبرز فخذك، ولا تنظر الى فخذ حي ولا ميت "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، وحبيب بن أبي ثابت مدلس وقد عنعن، وهو لم يسمع من عاصم بن ضمرة شيئا، قاله سفيان الثوري ويحيى بن معين وأبو داود وأبو حاتم والدارقطني وغيرهم، وابن جريج قد صرح بالسماع هنا فقال: أخبرني، لكن رواه عنه حجاج بن محمد فقال: أخبرت عن حبيب بن أبي ثابت، قال أبو حاتم عن هذا الحديث فيما أورده ابنه في "العلل" ٢/٢٧١: ابن جريج لم يسمع هذا الحديث بهذا الإسناد من حبيب، إنما هو من حديث عمرو بن خالد الواسطي، ولا يثبت لحبيب (تحرف في المطبوع إلى: لحسن) رواية عن عاصم، فأرى أن ابن جر…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "لا تبرز " : من الإبراز ; أي : لا تظهر ، والمراد : إذا لم يكن هناك حل ، والحديث يدل على أن الميت كالحي في عدم جواز النظر إلى عورته .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يَزِيدُ أَبُو خَالِدٍ الْبَيْسَرِيُّ الْقُرَشِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا تُبْرِزْ فَخِذَكَ وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا أويتما إلى فراشكما فسبحا الله ثلاثا وثلاثين واحمداه ثلاثا وثلاثين وكبراه أربعا وثلاثينالحديث السابقحديث ما منعك أن تدخل قال إنا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا بول
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أويتما إلى فراشكما فسبحا الله ثلاثا وثلاثين واحمداه ثلاثا وثلاثين وكبراه أربعا وثلاثين

الراوي: علي

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير هبيرة بن يريم، فمن رجال أصحاب السنن، وهو حسن الحديث. حسين: هو ابن محمد المروذي، وأبو أحمد الزبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي. وأخرجه أبو يعلى (٥٥١) من طريق عثمان بن عمر، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وانظر ما تقدم برقم (١٢٢٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما منعك أن تدخل قال إنا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا بول

الراوي: علي

(١)إسناده ضعيف جدا، الحسن بن ذكوان ليس بالقوي، وعمرو بن خالد- وهو أبو خالد القرشي مولاهم- متروك، ورماه وكيع وأحمد وابن معين وغيرهم بالكذب. وسيأتي برقم (١٢٤٨) ، وانظر (١٢٧٠) .(٢) إسناده ضعيف جدا من أجل عمرو بن خالد، وحبة بن أبي حبة لم نقف له على ترجمة فيما بين أيدينا من مصادر. حسين بن ذكوان: هو المعلم، ثقة من رجال الشيخين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من صلى الفجر ثم جلس في مصلاه صلت عليه الملائكة

الراوي: عطاء بن السائب

حسن لغيره، عطاء بن السائب قد اختلط، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البزار (٥٩٦) من طريق ص سين بن محمد، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا (٥٩٧) من طريق أبي أحمد الزبيري، عن إسرائيل، به. وقد تقدم برقم (١٢١٩) . وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (٦٥٩) ، ومسلم ١/٤٥٩ مرفوعا بلفظ: "الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث، تقول: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله قبورهم وأجوافهم نارا

الراوي: شتير بن شكل العبسي

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢١٩٤) . وقد تقدم برقم (٦١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى رسول الله ﷺ الضحى حين كانت الشمس من المشرق من مكانها من المغرب صلاة العصر

الراوي: علي

إسناده قوي، رجاله رجال الصحيح غير عاصم بن ضمرة، فمن رجال أصحاب السنن. عبد الله بن عمر: هو ابن محمد بن أبان المعروف بمشكدانة، والمحاربي: هو عبد الرحمن بن محمد بن زياد. وانظر رقم (٦٥٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جعل رسول الله ﷺ ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم

الراوي: شريح بن هانئ

إسناده صحيح على شرط مسلم. وقد تقدم برقم (٧٤٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تبرز فخذك ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا تبرز فخذك ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت؟

راوي الحديث هو علي.

ما معنى حديث لا تبرز فخذك ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، وحبيب بن أبي ثابت مدلس وقد عنعن، وهو لم يسمع من عاصم بن ضمرة شيئا، قاله سفيان الثوري ويحيى بن معين وأبو داود وأبو حاتم والدارقطني وغيرهم، وابن جريج قد صرح بالسماع هنا فقال: أخبرني، لكن رواه عنه حجاج بن محمد فقال: أخبرت عن حبيب بن أبي ثابت، قال أبو حاتم عن هذا الحديث فيما أورده ابنه في "العلل" ٢/٢٧١: ابن جريج لم يسمع هذا الحديث بهذا الإسناد من حبيب، إنما هو من حديث عمرو بن خالد الواسطي، ولا يثبت لحبيب (تحرف في المطبوع إلى: لحسن) رواية عن عاصم، فأرى أن ابن جر…

هل يوجد شرح لـ حديث لا تبرز فخذك ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت؟

شرح الحديث قوله : "لا تبرز " : من الإبراز ; أي : لا تظهر ، والمراد : إذا لم يكن هناك حل ، والحديث يدل على أن الميت كالحي في عدم جواز النظر إلى عورته . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي...