حديث نبويالحديث 1133 من 1284

حديث قول علي الوتر ليس بحتم ولكنه سنة سنها رسول الله ﷺ

الراويعلي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي، قال: " الوتر ليس بحتم، ولكنه سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، شريك- وهو ابن عبد الله النخعي- قد توبع

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْوَتْرُ ‏ ‏لَيْسَ ‏ ‏بِحَتْمٍ ‏ ‏وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا كما حبسونا عن صلاة الوسطى حتى غابت الشمسالحديث السابقحديث ن العبد إذا جلس في مصلاه بعد الصلاة صلت عليه الملائكة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا كما حبسونا عن صلاة الوسطى حتى غابت الشمس

الراوي: علي

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وهشام: هو ابن حسان، ومحمد: هو ابن سيرين، وعبيدة: هو ابن عمرو السلماني. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٤٢١، وعبد بن حميد (٧٧) ، والدارمي (١٢٣٢) ، والبخاري (٤٥٣٣) ، وأبو داود (٤٠٩) ، والبزار (٥٤٩) ، وأبو يعلى (٣٩٣) ، والبغوي (٣٨٨) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (٥٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ن العبد إذا جلس في مصلاه بعد الصلاة صلت عليه الملائكة

الراوي: أبي عبد الرحمن

حسن لغيره، أبو عبد الرحمن: هو السلمي وسيأتي برقم (١٢٥١)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قضى بالدين قبل الوصية

الراوي: علي

إسناده ضعيف لضعف الحارث الأعور. زكريا: هو ابن أبي زائدة. وأخرجه الطبري ٤/٢٨١، والبيهقي ٦/٢٦٧ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (٥٩٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يوتر في أول الليل وفي أوسطه وفي آخره

الراوي: علي

إسناده قوي. وهو مكرر (٥٨٠) . وأخرجه أبو يعلى (٥٩٧) عن أبي خيثمة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنه بلغني أن أقواما يكرهون أن يشرب أحدهم وهو قائم

الراوي: النزال بن سبرة

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير النزال بن سبرة، فمن رجال البخاري. مسعر: هو ابن كدام. وأخرجه البخاري (٥٦١٥) ، وأبو داود (٣٧١٨) ، والبزار (٧٨٠) ، وأبو يعلى (٣٠٩) ، وابن خزيمة (١٦) من طرق عن مسعر، بهذا الإسناد. وانظر (٥٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ لا يصلي صلاة إلا صلى بعدها ركعتين

الراوي: علي

إسناده قوي. أبو خيثمة: هو زهير بن حرب، وجرير: هو ابن عبد الحميد، ومطرف: هو ابن طريف. وأحرجه البزار (٦٨٩) عن يوسف بن سابق، عن محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. وزاد: إلا الصبح والعصر. والحديث بوجود الزيادة أصح. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٤٦) من طريق جرير، وأبو يعلى (٣٤٧) من طريق أسباط بن محمد، كلاهما عن مطرف بن طريف، به. وسيأتي برقم (١٢٢٧) ، وانظر (١٠١٢)

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قول علي الوتر ليس بحتم ولكنه سنة سنها رسول الله ﷺ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قول علي الوتر ليس بحتم ولكنه سنة سنها رسول الله ﷺ؟

راوي الحديث هو علي.

ما معنى حديث قول علي الوتر ليس بحتم ولكنه سنة سنها رسول الله ﷺ باختصار؟

صحيح لغيره، شريك- وهو ابن عبد الله النخعي- قد توبع

هل يوجد شرح لـ حديث قول علي الوتر ليس بحتم ولكنه سنة سنها رسول الله ﷺ؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْوَتْرُ ‏ ‏لَيْسَ ‏ ‏بِحَتْمٍ ‏ ‏...