آية قرآن
حديث نبويالحديث 1080 من 1284

حديث نهاني عن الحنتم والدباء والنقير والجعة وعن خاتم الذهب

الراويمالك بن عمير قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مالك بن عمير قال: جاء زيد بن صوحان إلى علي، فقال: حدثني ما نهاك عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " نهاني عن الحنتم، والدباء، والنقير، والجعة، وعن خاتم الذهب - أو قال: حلقة الذهب - وعن الحرير والقسي، والميثرة الحمراء " قال: " وأهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حلة حرير فكسانيها، فخرجت فيها، فأخذها فأعطاها فاطمة - أو عمته - "، إسماعيل يقول ذلك، (1) 1163 - حدثناه يونس، حدثنا عبد الواحد، فذكره بإسناده ومعناه إلا أنه قال: جاء صعصعة بن صوحان إلى علي رضي الله عنه (2)

معنى الحديث باختصار

(١) إسناده قوي، رجاله رجال الصحيح غير مالك بن عمير، فقد روى له أبو داود والنسائي، وزعم أبو زرعة الرازي- فيما نقله عنه ابن أبي حاتم في "المراسيل" ص ٢٢١- أن روايته عن علي مرسلة، لكن تقدم في "المسند" (٩٦٣) أنه قال: كنت قاعدا عند علي، مما يدل أنه سمع منه، وهو تابعي مخضرم أدرك الجاهلية، حتى إن يعقوب بن سفيان عده في الصحابة!(٢) إسناده قوي كسابقه. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وعبد الواحد: هو ابن زياد، وعبد الواحد رواه عن إسماعيل بن سميع. وأخرجه أبو داود (٣٦٩٧) عن مسدد، والنسائي ٨/١٦٦-١٦٧ و٣٠٢ عن قتيبة، ك…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "والجعة " : - بكسر ففتح - : نبيذ الشعير .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مَالِكُ بْنُ عُمَيْرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ ‏ ‏زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏فَقَالَ حَدِّثْنِي مَا نَهَاكَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏نَهَانِي عَنْ ‏ ‏الْحَنْتَمِ ‏ ‏وَالدُّبَّاءِ ‏ ‏وَالنَّقِيرِ ‏ ‏وَالْجِعَةِ ‏ ‏وَعَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ ‏ ‏أَوْ قَالَ حَلْقَةِ الذَّهَبِ ‏ ‏وَعَنْ الْحَرِيرِ ‏ ‏وَالْقَسِّيِّ ‏ ‏وَالْمِيثَرَةِ ‏ ‏الْحَمْرَاءِ قَالَ وَأُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حُلَّةُ ‏ ‏حَرِيرٍ فَكَسَانِيهَا فَخَرَجْتُ فِيهَا فَأَخَذَهَا فَأَعْطَاهَا ‏ ‏فَاطِمَةَ ‏ ‏أَوْ عَمَّتَهُ ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏يَقُولُ ذَلِكَ ‏ ‏حَدَّثَنَاه ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَاحِدِ ‏ ‏فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ جَاءَ ‏ ‏صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يقطع الصلاة إلا الحدثالحديث السابقحديث لقد رأيتنا ليلة بدر وما منا إنسان إلا نائم إلا رسول الله ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقطع الصلاة إلا الحدث

الراوي: حصين المزني

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف حبان بن علي، وحصين المزني لم يرو عنه غير ضرار بن مرة، وقال ابن معين: لا أعرفه، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٤/١٥٩. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٩٨٦) ، والبيهقي ١/٢٢٠-٢٢١ من طريقين عن حبان بن علي، بهذا الإسناد. وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (١٣٥) ، ومسلم (٢٢٥) ، وأبي داود (٦٠) ، والترمذي (٧٦) أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تقبل صلاة من أحدث حتى يتوضأ" فسأل رجل من حضرموت أبا هريرة: ما الحدث، فقال: فساء أو ضراط.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد رأيتنا ليلة بدر وما منا إنسان إلا نائم إلا رسول الله ﷺ

الراوي: علي

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حارثة بن مضرب، فمن رجال أصحاب السنن، وهو ثقة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٢٣) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (١٠٢٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مات رجل من أهل الصفة وترك دينارا ودرهما

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٧٨٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استأذن عمار على النبي ﷺ فقال الطيب المطيب ائذن له

الراوي: علي

رجاله ثقات رجال الشيخين غير هانئ بن هانئ، فمن رجال أصحاب السنن، وائظر ما تقدم برقم (٧٧٩) . وأخرجه البزار (٧٣٩) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من عاد مريضا مشى في خراف الجنة فإذا جلس عنده استنقع في الرحمة

الراوي: علي

حسن والصحيح وقفه، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الرجل من الأنصار. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٩١٧٥) من طريق يوسف بن يعقوب، عن محمد بن أبي بكر المقدمي، بهذا الإسناد. وانظر ما تقدم برقم (٦١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الميثرة والقسي وخاتم الذهب

الراوي: علي

إسناده حسن، وقد تقدم برقم (٧٢٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهاني عن الحنتم والدباء والنقير والجعة وعن خاتم الذهب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهاني عن الحنتم والدباء والنقير والجعة وعن خاتم الذهب؟

راوي الحديث هو مالك بن عمير قال.

ما معنى حديث نهاني عن الحنتم والدباء والنقير والجعة وعن خاتم الذهب باختصار؟

(١) إسناده قوي، رجاله رجال الصحيح غير مالك بن عمير، فقد روى له أبو داود والنسائي، وزعم أبو زرعة الرازي- فيما نقله عنه ابن أبي حاتم في "المراسيل" ص ٢٢١- أن روايته عن علي مرسلة، لكن تقدم في "المسند" (٩٦٣) أنه قال: كنت قاعدا عند علي، مما يدل أنه سمع منه، وهو تابعي مخضرم أدرك الجاهلية، حتى إن يعقوب بن سفيان عده في الصحابة!(٢) إسناده قوي كسابقه. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وعبد الواحد: هو ابن زياد، وعبد الواحد رواه عن إسماعيل بن سميع. وأخرجه أبو داود (٣٦٩٧) عن مسدد، والنسائي ٨/١٦٦-١٦٧ و٣٠٢ عن قتيبة، ك…

هل يوجد شرح لـ حديث نهاني عن الحنتم والدباء والنقير والجعة وعن خاتم الذهب؟

شرح الحديث قوله : "والجعة " : - بكسر ففتح - : نبيذ الشعير . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مَالِكُ بْنُ عُمَيْرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ ‏ ‏زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏ع...