حديث نبويالحديث 1133 من 1217

حديث أن النبي ﷺ رجم يهوديا ويهودية

الراويجابر بن سمرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن سمرة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك، وهو ابن عند الله النخعي. وانظر (٢٠٨٥٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كَامِلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ كان يقرأ في الفجر الواقعة ونحوها من السورالحديث السابقحديث أن رجلا كان بالحرة معه أهله وولده فقال له رجل إني أضللت ناقة لي فإن وجدتها فأمسكها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يقرأ في الفجر الواقعة ونحوها من السور

الراوي: جابر بن سمرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك بن حرب. وقد وقع في رواية إسرائيل هذه أنه صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الصبح بالواقعة، وقد جاء أنه كان يقرأ بـ (ق) كما سلف برقم (٢٠٨٤٣) . إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٧٢٠) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني (١٩١٤) و (١٩٢٩) . وجاء عنده في الموضع الثاني: كان يقرأ بـ (ق) ، وذلك لأنه قرن بطريق إسرائيل طريق زائدة بن قدامة، فساق متن حديث زائدة لأنه ترجم لزائدة عن سماك، وأما في الموضع الأول (١٩١٤) فأورده تحت ترجمة إسرائيل عن سماك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رجلا كان بالحرة معه أهله وولده فقال له رجل إني أضللت ناقة لي فإن وجدتها فأمسكها

الراوي: جابر بن سمرة

إسناده ضعيف، تفرد به سماك بن حرب، ومثله لا يحتمل في مثل هذا المتن. بهز: هو ابن أسد العمي. وانظر (٢٠٨١٥)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ليفتحن رهط من المسلمين كنوز كسرى

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سماك بن حرب. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وأبو نعيم: هو الفضل بن دكين. وأخرجه الطبراني (١٩١٥) من طريق أبي نعيم وحده، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٨٢١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ لم يكن في رأسه ولا في لحيته شيب إلا شعرات في مفرق رأسه

الراوي: جابر بن سمرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك بن حرب، وباقي رجاله رجال الصحيح. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك. وانظر (٢٠٨٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان مؤذن رسول الله ﷺ يؤذن ثم يمهل حتى إذا رأه قد خرج أقام الصلاة حين يراه

الراوي: جابر بن سمرة

إسناده حسن من أجل سماك بن حرب. وهو مكرر (٢٠٨٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان إذا أتي بطعام أكل منه وبعث بفضله إلى أبي أيوب

الراوي: جابر بن سمرة

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات غير سماك بن حرب، فهو صدوق. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك، وحماد: هو ابن سلمة. وانظر (٢٠٨٨٨(٢) حديث سفيان بن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد سيرويه الإمام أحمد فيما سيأتي ٦/٤٣٣ و٤٦٢ عن سفيان، ويأتي تخريجه هناك. وحديث شعبة سلف برقم (٢٠٨٩٧) من رواية عبد الله بن أحمد، عن زهير ابن حرب، عن سعيد بن عامر، عن شعبة، به.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ رجم يهوديا ويهودية؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ رجم يهوديا ويهودية؟

راوي الحديث هو جابر بن سمرة.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ رجم يهوديا ويهودية باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك، وهو ابن عند الله النخعي. وانظر (٢٠٨٥٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ رجم يهوديا ويهودية؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كَامِلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً ‏