حديث نبويالحديث 1079 من 1217

حديث سمعت رسول الله ﷺ يخطب بمنى يقول لن يزال هذا الأمر عزيزا ظاهرا حتى يملك اثنا عشر

الراويجابر بن سمرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن سمرة، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات، وقال المقدمي في حديثه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يخطب بمنى وهذا لفظ حديث أبي الربيع، فسمعته يقول: " لن يزال هذا الأمر عزيزا ظاهرا حتى يملك اثنا عشر كلهم "، ثم لغط القوم، وتكلموا، فلم أفهم قوله بعد: " كلهم "، فقلت لأبي: يا أبتاه: ما بعد " كلهم "؟ قال: " كلهم من قريش "، وقال القواريري في حديثه: " لا يضره من خالفه، أو فارقه حتى يملك اثنا عشر

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد، وقد توبع. وانظر (٢٠٨١٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِعَرَفَاتٍ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏الْمُقَدَّمِيُّ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَخْطُبُ ‏ ‏بِمِنًى ‏ ‏وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ ‏ ‏أَبِي الرَّبِيعِ ‏ ‏فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏ ‏لَنْ يَزَالَ هَذَا الْأَمْرُ عَزِيزًا ظَاهِرًا حَتَّى يَمْلِكَ اثْنَا عَشَرَ كُلُّهُمْ ثُمَّ لَغَطَ الْقَوْمُ وَتَكَلَّمُوا فَلَمْ أَفْهَمْ قَوْلَهُ بَعْدَ كُلُّهُمْ فَقُلْتُ لِأَبِي يَا أَبَتَاهُ مَا بَعْدَ كُلُّهُمْ قَالَ كُلُّهُمْ مِنْ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏الْقَوَارِيرِيُّ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ لَا يَضُرُّهُ مَنْ خَالَفَهُ أَوْ فَارَقَهُ حَتَّى يَمْلِكَ اثْنَا عَشَرَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت رسول الله ﷺ في حجة الوداع يقول لا يزال هذا الدين ظاهرا على كل من ناوأهالحديث السابقحديث إني زنيت فرده مرتين ثم رجمه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ في حجة الوداع يقول لا يزال هذا الدين ظاهرا على كل من ناوأه

الراوي: جابر بن سمرة السوائي

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد. وانظر (٢٠٨١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني زنيت فرده مرتين ثم رجمه

الراوي: جابر بن سمرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف يحيى بن عبد الله، وقد تابعه محمد بن جعفر فيما سيأتي برقم (٢٠٩٨٣) ، وانظر تخريجه والكلام عليه هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا ينصرون على من ناوأهم عليه إلى اثني عشر خليفة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليم بن أخضر فمن رجال مسلم. ابن عون: اسمه عبد الله. وانظر (٢٠٨١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جنازة أبي الدحداح وهو على فرس يتوقص ونحن نسعى حوله

الراوي: جابر بن سمرة

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف يحيى بن عبد الله. وانظر (٢٠٨٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ان النبي ﷺ قال إذا هلك قيصر فلا قيصر بعده وإذا هلك كسرى فلا كسرى

الراوي: جابر بن سمرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن أبي بكر: هو المقدمي، وأبو عوانة هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وانظر (٢٠٨٧١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت الخاتم بين كتفي النبي ﷺ كأنه بيضة

الراوي: جابر بن سمرة

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، يحيى بن عبد الله- وهو يحيى بن عبدويه- جهله أبو حاتم، وقال يحيى بن معين: كذاب، رجل سوء، وقال مرة: ليس بشيء. ومع هذا أثنى عليه أحمد!! وانظر (٢٠٨٣٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سمعت رسول الله ﷺ يخطب بمنى يقول لن يزال هذا الأمر عزيزا ظاهرا حتى يملك اثنا عشر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سمعت رسول الله ﷺ يخطب بمنى يقول لن يزال هذا الأمر عزيزا ظاهرا حتى يملك اثنا عشر؟

راوي الحديث هو جابر بن سمرة.

ما معنى حديث سمعت رسول الله ﷺ يخطب بمنى يقول لن يزال هذا الأمر عزيزا ظاهرا حتى يملك اثنا عشر باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد، وقد توبع. وانظر (٢٠٨١٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث سمعت رسول الله ﷺ يخطب بمنى يقول لن يزال هذا الأمر عزيزا ظاهرا حتى يملك اثنا عشر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏حَدّ...