حديث نبويالحديث 1052 من 1217

حديث رجل نحر نفسه بمشقص فلم يصل عليه النبي ﷺ

الراويجابر بن سمرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن سمرة، " أن رجلا نحر نفسه بمشقص، فلم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن. وانظر (٢٠٨١٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ السَّلُولِيَّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا ‏ ‏نَحَرَ ‏ ‏نَفْسَهُ ‏ ‏بِمِشْقَصٍ ‏ ‏فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث دخلت على النبي ﷺ فرأيته متكئا على مرفقهالحديث السابقحديث أمرنا رسول الله ﷺ أن نتوضأ من لحوم الإبل ولا نتوضأ من لحوم الغنم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث دخلت على النبي ﷺ فرأيته متكئا على مرفقه

الراوي: جابر بن سمرة

إسناده حسن من أجل سماك. عثمان بن محمد: هو عثمان بن أبي شيبة. وأخرجه أبو يعلى (٧٤٥٧) عن عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٤١٤٣) ، والترمذي في "السنن" (٢٧٧١) ، وفي "الشمائل" (١٢٦) ، وابن حبان (٥٨٩) من طرق عن وكيع، بهذا الإسناد. زاد ابن حبان في روايته: على يساره. وأخرجه الترمذي في "السنن" (٢٧٧٠) ، وفي "الشمائل" (١٢٢) ، وأبو عوانة في الحدود كما في "الإتحاف" ٣/٨٣ من طريق إسحاق بن منصور السلولي، والطبراني (١٩١٩) من طريق عبد الرزاق، كلاهما عن إسرائيل، به. وزادا: على يساره. وحسنه الترمذ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا رسول الله ﷺ أن نتوضأ من لحوم الإبل ولا نتوضأ من لحوم الغنم

الراوي: جابر بن سمرة

إسناده حسن. وانظر (٢٠٨١٦)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ أشكل العين ضليع الفم منهوس العقب

الراوي: جابر بن سمرة

إسناده حسن. وأخرجه الطبراني (١٩٠٤) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٦٢٨٨) ، والطبراني (١٩٠٤) عن سليمان بن الحسن ابن المنهال، عن عبيد الله بن معاذ، به. وانظر (٢٠٨١٢) ، وفسر عنده قوله: "منهوس العقب". وأما "أشكل العين" فسيأتي تفسيره عند الرواية (٢٠٩٨٦) . =قوله: "ضليع الفم"، قال ابن الأثير، أي: عظيمه، وقيل: واسعه، والعرب تمدح عظم الفم، وتذم صغره.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ان رسول الله ﷺ لما فرض رمضان لم يأمرنا بصوم عاشوراء

الراوي: جابر بن سمرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير جعفر بن أبي ثور، فمن رجال مسلم، وهو صدوق، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في الثقات، وهو معروف بالرواية عن جده جابر. شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وأشعث: هو ابن أبي الشعثاء، وسيتكرر برقم (٢١٠٠٨) ، وفيه: "عن الأشعث" دون شك. وأخرجه الطيالسي (٧٨٤) ، ومسلم (١١٢٨) ، وأبو عوانة في الصيام كما في "الإتحاف" ٣/٨٩، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٧٤، والطبراني (١٨٦٩) ، والبيهقي ٤/٢٨٩ من طرق عن شيبان، بهذا الإسناد. =وفي الباب عن ابن مسعود، سلف برقم (٤…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا صلى الفجر قعد في مصلاه حتى تطلع الشمس

الراوي: جابر بن سمرة

إسناده حسن. أبو الأحوص: هو سلام بن سليم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٠٤ و٩/٩٧، ومسلم (٦٧٠) و (٢٨٧) ، والترمذي (٥٨٥) ، والنسائي ٣/٨٠، وابن حبان (٢٠٢٨) و (٢٠٢٩) ، والطبراني (١٩٨٢) من طرق عن أبي الأحوص، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٨٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رجم النبي ﷺ يهوديا ويهودية

الراوي: جابر بن سمرة

صحيح لغيره، وهذان إسنادان ضعيفان: الأول لسوء حفظ شريك بن عبد الله- وهو النخعي-، والثاني: وهو شريك عن ابن أبي ليلى- وهو محمد بن عبد الرحمن-، لسوء حفظ شريك وابن أبي ليلى، وقد سلف في مسند ابن عمر برقم (٦٠٩٤) عن علي بن هاشم بن البريد، عن ابن أبي ليلى، به. وانظر (٢٠٨٥٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رجل نحر نفسه بمشقص فلم يصل عليه النبي ﷺ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رجل نحر نفسه بمشقص فلم يصل عليه النبي ﷺ؟

راوي الحديث هو جابر بن سمرة.

ما معنى حديث رجل نحر نفسه بمشقص فلم يصل عليه النبي ﷺ باختصار؟

إسناده حسن. وانظر (٢٠٨١٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث رجل نحر نفسه بمشقص فلم يصل عليه النبي ﷺ؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ السَّلُولِيَّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا ‏ ‏...