حديث نبويالحديث 1026 من 1217

حديث رجلا جرح فآذته الجراحة فدب إلى مشاقص فذبح به نفسه فلم يصل عليه النبي ﷺ

الراويجابر بن سمرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن سمرة، " أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جرح، فآذته الجراحة، فدب إلى مشاقص، فذبح بها نفسه، فلم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم "، وقال: كل ذلك أدب منه، " هكذا أملاه علينا عبد الله بن عامر من كتابه، ولا أحسب هذه الزيادة إلا من قول شريك، قوله: ذلك أدب منه "

معنى الحديث باختصار

في الأصول "به"، والمثبت من "سنن ابن ماجه"، ومشاقص جمع مشقص، وهو نصل السهم العريض. (٢) حديث حسن، شريك- وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع. وأخرجه ابن ماجه (١٥٢٦) عن عبد الله بن عامر بن زرارة، بهذا الإسناد. وفي روايته: كان ذلك منه أدبا. وانظر (٢٠٨١٦) . قوله: "فدب" قال السندي: بتشديد الباء، أي: سار شيئا فشيئا "كل ذلك أدب منه"، أي: تأديبا لمن يفعل بنفسه مثل ذلك.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "جرح": على بناء المفعول.
"فآذته": بالمد.
"فدب": - بتشديد الباء - أي: سار شيئا فشيئا .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏جُرِحَ فَآذَتْهُ الْجِرَاحَةُ ‏ ‏فَدَبَّ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏مَشَاقِصَ ‏ ‏فَذَبَحَ بِهِ نَفْسَهُ ‏ ‏فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَقَالَ كُلُّ ذَلِكَ أَدَبٌ مِنْهُ ‏ ‏هَكَذَا ‏ ‏أَمْلَاهُ عَلَيْنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏مِنْ كِتَابِهِ وَلَا أَحْسَبُ هَذِهِ الزِّيَادَةَ إِلَّا مِنْ قَوْلِ ‏ ‏شَرِيكٍ ‏ ‏قَوْلَهُ ذَلِكَ أَدَبٌ مِنْهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث صاحبكم هذا الذي يزعم أنه نبي لئن سألته لأعلمن أنه نبي أو غير نبيالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يؤخر العشاء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صاحبكم هذا الذي يزعم أنه نبي لئن سألته لأعلمن أنه نبي أو غير نبي

الراوي: جابر بن سمرة

إسناده ضعيف لضعف أيوب بن جابر اليمامي. وعبد الرحمن المعلم: هو ابن واقد بن مسلم البغدادي، ولم يعرفه الحافظان: الحسيني وابن حجر، وهو لين الحديث. وأخرجه الطبراني (٢٠٥٤) عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن واقد، عن أبيه، بهذا الإسناد. قوله: "جرمقاني" واحد الجرامقة، قال صاحب "القاموس": قوم من العجم، صاروا بالموصل في أوائل الإسلام.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يؤخر العشاء

الراوي: جابر بن سمرة

إسناده حسن من أجل سماك، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وسيتكرر برقم (٢٠٨٩١) . وانظر (٢٠٨٢٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ صلاته قصدا وخطبته قصدا

الراوي: جابر بن سمرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سماك، وقد توبع كما في الرواية الآتية برقم (٢١٠٢٦) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/١١٤، والدارمي (١٥٥٧) ، ومسلم (٨٦٦) (٤١) ، والترمذي (٥٠٧) ، والنسائي ٣/١٩١، وابن حبان (٢٨٠٢) ، والطبراني (١٩٨٤) ، والبيهقي ٣/٢٠٧ من طرق عن أبي الأحوص، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٨٤٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان النبي ﷺ يخطب إلا قائما يخطب خطبته الأولى ثم يقعد قعدة ثم يقوم فيخطب خطبته الأخرى

الراوي: جابر يعني ابن سمرة

صحيح لغيره، شريك- وهو ابن عبد الله النخعي، وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع. وأخرجه النسائي ٣/١٠٩ من طريق علي بن حجر، والطبراني (١٩٥٠) من طريق زكريا بن يحيى، كلاهما عن شريك، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٨١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان لرسول الله ﷺ خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس

إسناده حسن. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/١١٢، والدارمي (١٥٥٩) ، ومسلم (٨٦٢) =(٣٤) ، وأبو داود (١٠٩٤) ، والطبراني (١٩٨٥) ، والبيهقي ٣/٢١٠ من طرق عن أبي الأحوص، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٨١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ كلهم من قريش

الراوي: جابر بن سمرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد- وهو ابن سعيد- وقد توبع. وسيتكرر برقم (٢٠٩٠٦) . =وأخرجه الطبراني (١٧٩٥) من طريق حجاج بن منهال، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٨١٤) . تنبيه: جاء بعد هذا الحديث في (م) و (س) ما نصه: ومن حديث أبي عبد الرحمن عن مشايخه من حديث جابر بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولم يرد هذا العنوان في بقية نسخنا الخطية، ولذلك حذفناه

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رجلا جرح فآذته الجراحة فدب إلى مشاقص فذبح به نفسه فلم يصل عليه النبي ﷺ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رجلا جرح فآذته الجراحة فدب إلى مشاقص فذبح به نفسه فلم يصل عليه النبي ﷺ؟

راوي الحديث هو جابر بن سمرة.

ما معنى حديث رجلا جرح فآذته الجراحة فدب إلى مشاقص فذبح به نفسه فلم يصل عليه النبي ﷺ باختصار؟

في الأصول "به"، والمثبت من "سنن ابن ماجه"، ومشاقص جمع مشقص، وهو نصل السهم العريض. (٢) حديث حسن، شريك- وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع. وأخرجه ابن ماجه (١٥٢٦) عن عبد الله بن عامر بن زرارة، بهذا الإسناد. وفي روايته: كان ذلك منه أدبا. وانظر (٢٠٨١٦) . قوله: "فدب" قال السندي: بتشديد الباء، أي: سار شيئا فشيئا "كل ذلك أدب منه"، أي: تأديبا لمن يفعل بنفسه مثل ذلك.

هل يوجد شرح لـ حديث رجلا جرح فآذته الجراحة فدب إلى مشاقص فذبح به نفسه فلم يصل عليه النبي ﷺ؟

شرح الحديث قوله : "جرح": على بناء المفعول. "فآذته": بالمد. "فدب": - بتشديد الباء - أي: سار شيئا فشيئا . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ ب...