حديث نبويالحديث 920 من 1217

حديث لا يبولن أحدكم في الجحر وإذا نمتم فأطفئوا السراج

الراويعبد الله بن سرجس
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن سرجس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يبولن أحدكم في الجحر، وإذا نمتم فأطفئوا السراج، فإن الفأرة تأخذ الفتيلة فتحرق أهل البيت، وأوكئوا الأسقية، وخمروا الشراب، وغلقوا الأبواب بالليل "،قالوا لقتادة: ما يكره من البول في الجحر؟ قال: " يقال إنها مساكن الجن "

معنى الحديث باختصار

رجاله ثقات رجال الصحيح، وقتادة- وإن لم يصرح بسماعه من عبد الله بن سرجس- قد أثبت سماعه منه غير واحد من أهل العلم كعلي ابن المديني وأبي زرعة وأبي حاتم الرازيين، وأحمد بن حنبل في رواية ابنه عبد الله، وأما في رواية حرب بن إسماعيل فقد تشكك في سماعه منه، وصحح هذا الحديث ابن خزيمة وابن السكن فيما أفاده الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" ١/١٠٦. هشام والد معاذ: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه أبو داود (٢٩) ، والنسائي ١/٣٣- ٣٤، وابن الجارود في "المنتقى" (٣٤) ،والحاكم١/١٨٦، والبيهقي ١/٩٩، والبغوي (١…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "في الجحر": - بضم جيم وسكون حاء مهملة - : الثقب؛ فإنه مأوى الهوام المؤذية، فلا يؤمن أن يصيبه مضرة منها.
روي أن سعد بن عبادة قتله الجن حين بال في الجحر.
"أعتم": - على بناء الفاعل - وضميره للأحد؛ أي: دخل في العتمة - بفتحتين - وهي شدة الظلمة.
"فأطفئوا": من الإطفاء.
"وأوكوا": من أوكيت الإناء: إذا شددت رأسه بالحبل، ولا يقال أوكأت - بهمزة في آخره - .
"وخمروا": من التخمير بمعنى: التغطية.
"وغلقوا": من التغليق.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْجُحْرِ وَإِذَا نِمْتُمْ فَأَطْفِئُوا ‏ ‏السِّرَاجَ ‏ ‏فَإِنَّ الْفَأْرَةَ تَأْخُذُ الْفَتِيلَةَ ‏ ‏فَتَحْرِقُ أَهْلَ الْبَيْتِ ‏ ‏وَأَوْكِئُوا ‏ ‏الْأَسْقِيَةَ ‏ ‏وَخَمِّرُوا ‏ ‏الشَّرَابَ وَغَلِّقُوا الْأَبْوَابَ بِاللَّيْلِ ‏ ‏قَالُوا ‏ ‏لِقَتَادَةَ ‏ ‏مَا يُكْرَهُ مِنْ الْبَوْلِ فِي الْجُحْرِ قَالَ يُقَالُ إِنَّهَا مَسَاكِنُ الْجِنِّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكورالحديث السابقحديث رأى الخاتم الذي بين كتفي النبي ﷺ وقد رأى النبي ﷺ ولم تكن له صحبة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور

الراوي: عبد الله بن سرجس

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (١٣٤٣) ، وابن ماجه (٣٨٨٨) من طريق أبي معاوية محمد ابن خازم، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٧٧١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى الخاتم الذي بين كتفي النبي ﷺ وقد رأى النبي ﷺ ولم تكن له صحبة

الراوي: عبد الله بن سرجس

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو سعيد: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري مولى بني هاشم، وثابت: هو ابن يزيد الأحول. وانظر (٢٠٧٧٠) . وقد ذكرنا ما قيل في صحبته في ترجمته أول مسنده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقيمت الصلاة صلاة الصبح فرأى رسول الله ﷺ رجلا يصلي ركعتي الفجر

الراوي: عبد الله بن سرجس

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن خزيمة (١١٢٥) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي ١/١٧٤ من طريق سعيد بن عامر، عن شعبة، به. وأخرجه مسلم (٧١٢) ، وأبو داود (١٢٦٥) ، وابن ماجه (١١٥٢) ، والنسائي ٢/١١٧، وأبو عوانة ٢/٣٥، وابن خزيمة (١١٢٥) ، وابن حبان (٢١٩١) و (٢١٩٢) ، والبيهقي ٢/٤٨٢ من طرق عن عاصم الأحول، به. انظر حديث ابن عباس، السالف برقم (٢١٣٠) ، وحديث مالك بن بحينة الآتي ٥/٣٤٥. قال السندي: قوله: "احتسبت"، أي: اعتددت حتى خرجت من البيت إلى المسجد لأجلها، فإن كانت تلك هي الصلاة مع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أعوذ بك من دعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال

الراوي: عبد الله بن سرجس

إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نظرت إلى نغض كتفه الأيمن فإذا هو كهيئة الجمع عليه الثآليل

الراوي: عبد الله بن سرجس

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٩٥) و (٤٢١) من طريق محمد ابن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٥٣٣) من طريق هدبة بن المنهال، عن عاصم الأحول، به- دون قصة الخاتم الذي بين كتفي النبي صلى الله عليه وسلم. وانظر (٢٠٧٧٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا سافر قال اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب

الراوي: عبد الله بن سرجس

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه عبد بن حميد (٥١٠) عن يزيد بن هارون، عن عاصم الأحول، عن عبد الله بن سرجس، وقال في آخره عن يزيد: سمعته من عاصم: وثبتني شعبة. وأخرجه الدارمي (٢٦٧٢) عن يزيد بن هارون، عن شعبة، عن عاصم، به.وكذا أخرجه الطيالسي (١١٨٠) عن شعبة، والنسائي ٨/٢٧٢ من طريق خالد بن الحارث، عن شعبة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يبولن أحدكم في الجحر وإذا نمتم فأطفئوا السراج؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا يبولن أحدكم في الجحر وإذا نمتم فأطفئوا السراج؟

راوي الحديث هو عبد الله بن سرجس.

ما معنى حديث لا يبولن أحدكم في الجحر وإذا نمتم فأطفئوا السراج باختصار؟

رجاله ثقات رجال الصحيح، وقتادة- وإن لم يصرح بسماعه من عبد الله بن سرجس- قد أثبت سماعه منه غير واحد من أهل العلم كعلي ابن المديني وأبي زرعة وأبي حاتم الرازيين، وأحمد بن حنبل في رواية ابنه عبد الله، وأما في رواية حرب بن إسماعيل فقد تشكك في سماعه منه، وصحح هذا الحديث ابن خزيمة وابن السكن فيما أفاده الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" ١/١٠٦. هشام والد معاذ: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه أبو داود (٢٩) ، والنسائي ١/٣٣- ٣٤، وابن الجارود في "المنتقى" (٣٤) ،والحاكم١/١٨٦، والبيهقي ١/٩٩، والبغوي (١…

هل يوجد شرح لـ حديث لا يبولن أحدكم في الجحر وإذا نمتم فأطفئوا السراج؟

شرح الحديث قوله : "في الجحر": - بضم جيم وسكون حاء مهملة - : الثقب؛ فإنه مأوى الهوام المؤذية، فلا يؤمن أن يصيبه مضرة منها. روي أن سعد بن عبادة قتله الجن حين بال في الجحر. "أعتم": - على بناء الفاعل - وضميره للأحد؛ أي: دخل في العتمة - بفتحتين - وهي شدة الظلمة. "فأطفئوا": من الإطفاء....