حديث نبويالحديث 657 من 1217

حديث إذا أقام الرجل الرجل من مجلسه فلا يجلس فيه

الراويسعيد بن أبي الحسن
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سعيد بن أبي الحسن، قال: دخل علينا أبو بكرة في شهادة، فقام له رجل من مجلسه، فقال أبو بكرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يقم الرجل الرجل من مجلسه، ثم يقعد فيه " أو قال: " إذا أقام الرجل الرجل من مجلسه فلا يجلس فيه، ولا يمسح الرجل يده بثوب من لا يملك "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لجهالة أبي عبد الله بن مولى أبي موسى، وهو أبو عبد الله مولى آل أبي موسى الأشعري. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وانظر (٢٠٤٥٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ رَبِّهِ بْنَ سَعِيدٍ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏عَبْدَ رَبِّهِ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلَ عَلَيْنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرَةَ ‏ ‏فِي شَهَادَةٍ فَقَامَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ فَقَالَ ‏ ‏أَبُو بَكْرَةَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا يُقِمْ الرَّجُلَ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَقْعُدُ فِيهِ ‏ ‏أَوْ قَالَ إِذَا أَقَامَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ فَلَا يَجْلِسْ فِيهِ ‏ ‏وَلَا يَمْسَحْ الرَّجُلُ يَدَهُ بِثَوْبِ مَنْ لَا يَمْلِكُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أسلم وغفار ومزينة وجهينة خير من بني تميم وبني عامرالحديث السابقحديث شهران لا ينقصان في كل واحد منهما عيد رمضان وذو الحجة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أسلم وغفار ومزينة وجهينة خير من بني تميم وبني عامر

الراوي: عبد الرحمن بن أبي بكرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو بشر: هو جعفر بن إياس أبي وحشية. وأخرجه الطيالسي (٨٦١) ، ومسلم (٢٥٢٢) (١٩٤) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٥٢، وابن حبان (٧٢٩٠) ، والبغوي (٣٨٥٤) من طرق عن شعبة، به. ووقع عند البغوي: عبد الله بن أبي بكرة بدل عبد الرحمن، وهو خطأ. وانظر (٢٠٣٨٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شهران لا ينقصان في كل واحد منهما عيد رمضان وذو الحجة

الراوي: عبد الرحمن بن أبي بكرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، وخالد الحذاء: هو ابن مهران. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٥٨، وفي "شرح مشكل الآثار" (٤٩٦) من طريق عثمان بن عمر بن فارس، عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٣٩٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ لا يقولن أحدكم إني قمت رمضان كله

الراوي: أبي بكرة

رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الوهاب- وهو ابن عطاء الخفاف- فمن رجال مسلم، وهو صدوق لا بأس به، والحسن- وهو البصري- مدلس وقد عنعن. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه البزار (٣٦٤٣) من طريق محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، عن سعيد، بهذا الإسناد. وقال بإثره: هذا الحديث لا نعلم أحدا رواه تابع ابن أبي عدي عليه. قلنا: بل تابعه عليه محمد بن جعفر وعبد الوهاب بن عطاء في روايتنا التي هنا. وأخرجه البزار أيضا (٣٦٤٤) من طريق أبي بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، عن سعيد بن أبي عروبة، عن رجل، عن الحسن، به. قلنا: عبد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ويلك قطعت عنقه إن كنت مادحا لا محالة فقل أحسبه كذا وكذا

الراوي: عبد الرحمن بن أبي بكرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. محبوب بن الحسن: هو محمد ابن الحسن بن هلال، ومحبوب لقبه، وهو حسن الحديث في المتابعات والشواهد، وقد تابعه جمع من الثقات. خالد: هو ابن مهران الحذاء. وانظر (٢٠٤٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقولن أحدكم قمت رمضان كله قال قتادة فالله أعلم أخشي على أمته التزكية

الراوي: أبي بكرة

رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن الحسن البصري مدلس، وقد عنعن. يزيد: هو ابن هارون، وعفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخر رسول الله ﷺ العشاء سبع ليال إلى ثلث الليل

الراوي: أبي بكرة

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد، وهو ابن جدعان. روح: هو ابن عبادة، وأبو داود: هو الطيالسي، وعبد الصمد شيخ المصنف المذكور في آخر الحديث: هو ابن عبد الوارث، وعفان: هو ابن مسلم الباهلي. وهو في "مسند الطيالسي" (٨٧٥) . وأخرجه البيهقي ١/٤٤٩ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. قلنا: ويغني عن هذا الحديث الحديث الذي جاء فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أخر العشاء ليلة، حتى رقد بعض القوم. وقد روي من حديث ابن عباس، وابن عمر، وأنس بن مالك، وعائشة، وهي عند المصنف (١٩٢٦) و (٥٦١١) و (١٢٨٨٠) و٦/٣٤. وكلها مخرجة في "…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا أقام الرجل الرجل من مجلسه فلا يجلس فيه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا أقام الرجل الرجل من مجلسه فلا يجلس فيه؟

راوي الحديث هو سعيد بن أبي الحسن.

ما معنى حديث إذا أقام الرجل الرجل من مجلسه فلا يجلس فيه باختصار؟

إسناده ضعيف لجهالة أبي عبد الله بن مولى أبي موسى، وهو أبو عبد الله مولى آل أبي موسى الأشعري. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وانظر (٢٠٤٥٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث إذا أقام الرجل الرجل من مجلسه فلا يجلس فيه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ رَبِّهِ بْنَ سَعِيدٍ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏عَبْدَ رَبِّهِ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أَبِ...