حديث نبويالحديث 502 من 1217

حديث من استرعي رعية فلم يحطهم بنصيحة لم يجد ريح الجنة وريحها

الراويالحسن
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الحسن، قال: مرض معقل بن يسار مرضا ثقل فيه، فأتاه ابن زياد يعوده، فقال: إني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من استرعي رعية، فلم يحطهم بنصيحة، لم يجد ريح الجنة، وريحها يوجد من مسيرة مائة عام "، قال ابن زياد: ألا كنت حدثتني بهذا قبل الآن؟ قال: " والآن لولا الذي أنت عليه لم أحدثك به "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، هوذة بن خليفة صدوق لا بأس به، وهو من رجال ابن ماجه، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. عوف: هو ابن أبي جميلة، والحسن: هو البصري. وأخرجه أبو عوانة ٤/٤٢٣، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٧٩ من طريق هوذة بن خليفة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٢٩١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فلم يحطهم": من الحوط؛ أي: لم يحفظهم، ولم يرعهم، ويمكن أن يكون من الإحاطة؛ أي: لم يشملهم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَرِضَ ‏ ‏مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ ‏ ‏مَرَضًا ثَقُلَ فِيهِ فَأَتَاهُ ‏ ‏ابْنُ زِيَادٍ ‏ ‏يَعُودُهُ ‏ ‏فَقَالَ إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ اسْتُرْعِيَ رَعِيَّةً فَلَمْ يُحِطْهُمْ بِنَصِيحَةٍ لَمْ يَجِدْ رِيحَ الْجَنَّةِ وَرِيحُهَا يُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ مِائَةِ عَامٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ زِيَادٍ ‏ ‏أَلَا كُنْتَ حَدَّثْتَنِي بِهَذَا قَبْلَ الْآنَ قَالَ وَالْآنَ لَوْلَا الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ لَمْ أُحَدِّثْكَ بِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يأمرنا بصيام ليالي البيضالحديث السابقحديث اقرءوها على موتاكم قال علي بن إسحاق في حديثه يعني يس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يأمرنا بصيام ليالي البيض

الراوي: عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيسي

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف. وهو مكرر الحديث السالف في مسند الشاميين برقم (١٧٥١٤) . وانظر الأحاديث الآتية بعد حديثين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اقرءوها على موتاكم قال علي بن إسحاق في حديثه يعني يس

الراوي: معقل بن يسار

إسناده ضعيف لجهالة أبي عثمان وأبيه. علي بن إسحاق: هو المروزي، وعتاب: هو ابن زياد الخراساني. وانظر (٢٠٣٠١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر رجل في أقصى الدار قال فأبصرته في وجه قتادة

الراوي: أبي العلاء بن عمير

(1) إسناده صحيح. عارم: هو محمد بن الفضل، ومعتمر: هو ابن سليمان بن طرخان التيمي. وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٢١٧ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وسيتكرر الحديث برقم (٢٠٧٦٣) . قوله: "حين حضر" أي: جاءه الموت. (2) إسناده صحيح، هريم أبو حمزة: هو ابن عبد الأعلى بن الفرات. وأخرجه البيهقي في "الدلائل" ٦/٢١٧ من طريق عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (٢٠٧٦٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من دخل في شيء من أسعار المسلمين ليغليه عليهم فإن حقا على الله أن يقعده بعظم من النار

الراوي: الحسن

إسناده جيد، زيد بن مرة- ويقال ابن أبي ليلى- أبو المعلى وثقه أبو داود الطيالسي وابن معين، وقال أبو داود السجستاني كما في "سؤالات الآجري" (٣٢٢) : ليس به بأس، وقال أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" ٣/٥٧٣: صالح الحديث. قلنا: وفات الحافظين الحسيني وابن حجر أن يترجما له مع أنه من شرطهما. والحسن- وهو البصري- قد شهد هذا المجلس عندما ثقل معقل بن يسار، وسمع فيه أيضا غير هذا الحديث، انظر التعليق على الحديث السالف برقم (٢٠٢٩١) . وأخرجه الحاكم ٢/١٢-١٣ من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد. وأخرجه الط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يأمرهم بصيام أيام البيض ويقول هن صيام الشهر

الراوي: عبد الملك

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الملك: وهو ابن قتادة بن ملحان. بهز: هو ابن أسد العمي. وقد سلف قبل حديثين، وانظر (١٧٥١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يكن شيء أحب إلى رسول الله ﷺ من الخيل

الراوي: معقل بن يسار

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل أبي هلال: وهو محمد بن سليم الراسبي، والرجل المبهم إن كان هو الحسن البصري، فإنه لم يصرح بسماعه من معقل. ويشهد له حديث أنس مرفوعا: "حبب إلي النساء، والطيب، وجعل قرة عيني في الصلاة"، وسلف برقم (١٢٢٩٣) ، وإسناده حسن.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من استرعي رعية فلم يحطهم بنصيحة لم يجد ريح الجنة وريحها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من استرعي رعية فلم يحطهم بنصيحة لم يجد ريح الجنة وريحها؟

راوي الحديث هو الحسن.

ما معنى حديث من استرعي رعية فلم يحطهم بنصيحة لم يجد ريح الجنة وريحها باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، هوذة بن خليفة صدوق لا بأس به، وهو من رجال ابن ماجه، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. عوف: هو ابن أبي جميلة، والحسن: هو البصري. وأخرجه أبو عوانة ٤/٤٢٣، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٧٩ من طريق هوذة بن خليفة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٢٩١) .

هل يوجد شرح لـ حديث من استرعي رعية فلم يحطهم بنصيحة لم يجد ريح الجنة وريحها؟

شرح الحديث قوله : "فلم يحطهم": من الحوط؛ أي: لم يحفظهم، ولم يرعهم، ويمكن أن يكون من الإحاطة؛ أي: لم يشملهم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَرِضَ ‏ ‏مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ ‏ ‏مَرَضًا ثَقُلَ فِي...