حديث نبويالحديث 377 من 1217

حديث أن النبي ﷺ صلى على أم فلان ماتت في نفاسها فقام وسطها

الراويسمرة بن جندب
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سمرة بن جندب، " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على أم فلان، ماتت في نفاسها، فقام وسطها "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين المعلم: هو ابن ذكوان العوذي. وأخرجه مسلم (٩٦٤) ، وابن الجارود (٥٤٤) ، والطبراني (٦٧٦٤) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وقرن مسلم والطبراني في روايتهما عبد الله بن المبارك بيزيد بن هارون. وأخرجه الطيالسي (٩٠٢) ، وابن أبي شيبة ٣/٣١٢، والبخاري (٣٣٢) و (١٣٣١) ، ومسلم (٩٦٤) (٨٧) و (٨٨) ، وأبو داود (٣١٩٥) ، وابن ماجه (١٤٩٣) ، والترمذي (١٠٣٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/٧٢، وفي "الكبرى" (٢١٠٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٩٠، وابن حبان (٣٠٦٧) ، والطبراني في…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "أم فلان": أي: على امرأة، وهذا كناية عن كنيتها.
"فقام وسطها": - بسكون السين أو فتحها - أي: صلى محاذيا لوسطها، قيل: بفتح السين: اسم، وبسكونها: ظرف.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى عَلَى أُمِّ فُلَانٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا فَقَامَ وَسَطَهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبينالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يقرأ في العيدين بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

الراوي: سمرة بن جندب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وشعبة: هو ابن الحجاج، والحكم: هو ابن عتيبة الكندي الكوفي. وأخرجه الطيالسي (٨٩٥) ، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (٥٣٨) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٤٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٢٢) ، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (١٦٦) ، وابن أبي حاتم في "العلل" ٢/٢٨٧، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٣٠٦، والطبراني (٦٧٥٧) ، وابن عدي في "الكامل" ١/٢٩، والبيهقي في "دلائل النبوة" ١/٣٣-٣٤، والخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد" ٤/١٦١، وابن عبد البر في مقدمة "ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقرأ في العيدين بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية

الراوي: سمرة بن جندب

إسناده صحيح، رجاله ثقات، والمسعودي- وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة الهذلي- وإن كان قد اختلط ورواية يزيد بن هارون عنه بعد= الاختلاط، إلا أن متابعه أبا نعيم- وهو الفضل بن دكين- سمع منه قديما قبل اختلاطه، وأيضا فالمسعودي قد توبع. معبد بن خالد: هو ابن مرين الجدلي، وزيد بن عقبة: هو الفزاري الكوفي. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤١٣، والطبراني (٦٧٧٦) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي ١/٤١٣ من طريق أحمد بن خالد الوهبي، والطبراني (٦٧٧٦) ، والبيهقي ٣/٢٩٤-٢٩٥ م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقرأ في الجمعة سورة الإعلى و الغاشية

الراوي: سمرة بن جندب

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير زيد- وهو ابن عقبة الفزاري الكوفي- فقد روى له أصحاب السنن سوى ابن ماجه، وهو ثقة. محمد بن عبيد: هو الطنافسي، ومسعر: هو ابن كدام، ومعبد بن خالد: هو ابن مرين الجدلي. وأخرجه البيهقي ٣/٢٠١ من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/١٤٩ عن إبراهيم بن محمد، وابن أبي شيبة ٢/١٤٢، ١٤/٢٦٥ عن يعلى بن عبيد، والطبراني (٦٧٧٥) من طريق أبي نعيم الفضل بن كين، ثلاثتهم عن مسعر بن كدام، به. إلا أن معبدا لم يصرح باسم زيد بن عقبة عند الطبراني، فقال: عمن حدث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى بنا رسول الله ﷺ في كسوف فلم نسمع له صوتا

الراوي: سمرة بن جندب

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة ثعلبة بن عباد، فقد تفرد بالرواية عنه الأسود بن قيس، ولم يوثقه سوى ابن حبان، وذكره علي ابن المديني في المجاهيل الذين يروي عنهم الأسود بن قيس، وقال ابن حزم وابن= القطان: مجهول، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٧٢، وابن ماجه (١٢٦٤) ، والترمذي (٥٦٢) ، وابن حبان (٢٨٥١) ، والحاكم ١/٣٣٤ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح! وأخرجه النسائي ٣/١٤٨-١٤٩، وابن المنذر في "الأوسط" ٥/٢٩٧-٢٩٨، والطحاوي في "شرح معا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا صلى صلاة الغداة، أقبل علينا بوجهه، فقال: " هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا

الراوي: سمرة بن جندب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو رجاء العطاردي: هو عمران ابن ملحان. وأخرجه مختصرا ابن حبان (٤٦٥٩) ، والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" ٤/٩ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (٨٤٥) و (١٣٨٦) و (٢٠٨٥) و (٢٧٩١) و (٣٢٣٦) و (٦٠٩٦) ، ومسلم (٢٢٧٥) ، والترمذي (٢٢٩٤) ، وأبو عوانة في الرؤيا كما في "إتحاف المهرة" ٦/٢٤، والطبراني (٦٩٨٨) و (٦٩٨٩) و (٦٩٩٠) ، والبيهقي ٢/١٨٧ و١٨٨ و٥/٢٧٥، والبغوي (٢٠٥٣) من طرق عن جرير بن حازم، به. =وانظر (٢٠٠٩٤) . وقوله: "فهر": هو الحجر ملء الكف، وق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من فاتته الجمعة فليتصدق بدينار أو بنصف دينار

الراوي: سمرة بن جندب

إسناده ضعيف لجهالة قدامة بن وبرة، وقد سلف الكلام عليه برقم (٢٠٠٨٧) . وأخرجه ابن خزيمة (١٨٦١) ، وابن حبان (٢٧٨٨) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد- وفيه عند ابن حبان: "فإن لم يجد فبنصف دينار".

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ صلى على أم فلان ماتت في نفاسها فقام وسطها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ صلى على أم فلان ماتت في نفاسها فقام وسطها؟

راوي الحديث هو سمرة بن جندب.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ صلى على أم فلان ماتت في نفاسها فقام وسطها باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين المعلم: هو ابن ذكوان العوذي. وأخرجه مسلم (٩٦٤) ، وابن الجارود (٥٤٤) ، والطبراني (٦٧٦٤) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وقرن مسلم والطبراني في روايتهما عبد الله بن المبارك بيزيد بن هارون. وأخرجه الطيالسي (٩٠٢) ، وابن أبي شيبة ٣/٣١٢، والبخاري (٣٣٢) و (١٣٣١) ، ومسلم (٩٦٤) (٨٧) و (٨٨) ، وأبو داود (٣١٩٥) ، وابن ماجه (١٤٩٣) ، والترمذي (١٠٣٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/٧٢، وفي "الكبرى" (٢١٠٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٩٠، وابن حبان (٣٠٦٧) ، والطبراني في…

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ صلى على أم فلان ماتت في نفاسها فقام وسطها؟

شرح الحديث قوله : "أم فلان": أي: على امرأة، وهذا كناية عن كنيتها. "فقام وسطها": - بسكون السين أو فتحها - أي: صلى محاذيا لوسطها، قيل: بفتح السين: اسم، وبسكونها: ظرف. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ ‏ ‏عَنْ...