حديث نبويالحديث 59 من 1217

حديث أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم

الراويعمران بن حصين
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمران بن حصين، أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم، فدعا بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فجزأهم أثلاثا، ثم أقرع بينهم، فأعتق اثنين، وأرق أربعة، وقال له قولا شديدا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي المهلب - هو الجرمي-، فمن رجال مسلم. إسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه البيهقي ١٠/٢٨٥ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/٣٥١ و١٤/١٥٨، ومسلم (١٦٦٨) (٥٦) ، والطبراني في "الكبي" ١٨/ (٤٥٩) ، والبيهقي ١٠/٢٨٥ من طريق إسماعيل ابن علية، به. وأخرجه الطيالسي (٨٤٥) ، والشافعي ٢/٦٧، وعبد الرزاق (١٦٧٤٩) ، وهم ومسلم (١٦٦٨) (٥٧) ، وأبو داود (٣٩٥٨) ، والترم…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فجزأهم": هو - بتشديد الزاي وتخفيفها، وفي آخره همزة - أي: فرقهم أجزاء ثلاثة، وهذا مبني على تساوي قيمتهم.
"وقال له": أي: في شأنه، وقد استبعد وقوع مثل ذلك من لا يقول به؛ بأنه كيف يكون رجل له ستة أعبد من غير بيت ولا مال ولا طعام ولا قليل ولا كثير؟ وأيضا كيف تكون الستة متساوية قيمة؟! قلت: يمكن أن يكون فقيرا حصل له العبيد في غنيمة، ومات بعد ذلك عن قريب، وأيضا يجوز أنه ما بقي بعد الفراغ من تجهيزه وتكفينه وقضاء ديونه إلا ذلك، وأما تساوي كثير في القيمة، فغير عزيز، وبالجملة: إن الخبر إذا صح لا يترك العمل به بمثل تلك الاستبعادات، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قِلَابَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمُهَلَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَدَعَا بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَجَزَّأَهُمْ أَثْلَاثًا ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً وَقَالَ لَهُ قَوْلًا شَدِيدًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ فدى رجلين من المسلمين برجل من المشركين من بني عقيلالحديث السابقحديث يا رسول الله ﷺ إن فلانا لا يفطر نهار الدهر فقال لا أفطر ولا صام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ فدى رجلين من المسلمين برجل من المشركين من بني عقيل

الراوي: عمران بن حصين

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي المهلب - وهو الجرمي-، فمن رجال مسلم. وأخرجه أبو عبيد في " الأموال" (٣٢١) ، وابن أبي شيبة ١٢/٤١٦، والطحاوي ٣/٢٦٠ من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (١٩٨٧٩) . وأخرجه سعيد بن منصور (٢٨٢٠) ، والترمذي (٢٧١٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٦٦٤) ، والطحاوي ٣/٢٦٠ من طريق سفيان بن عيينة، والطيالسي (٨٤٦) عن حماد بن سلمة، كلاهما عن أيوب السختياني، به. وسيأتي مطولا بالأرقام (١٩٨٦٣) و (١٩٨٨٣) و (١٩٨٩٤) ، ويأتي تتمة تخريجه وشرحه هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ إن فلانا لا يفطر نهار الدهر فقال لا أفطر ولا صام

الراوي: عمران بن حصين قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل - هو ابن علية- روايته عن الجريري- وهو سعيد بن إياس- قبل اختلاطه- أبو العلاء بن الشيخير: هو يزيد بن عبد الله بن الشخير، ومطرف أخوه. وأخرجه الحاكم ١/٤٣٥ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٤/٢٠٦، وابن خزيمة (٢١٥١) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢١٦) من طريق إسماعيل ابن علية، به. وأخرجه ابن حبان (٣٥٨٢) ، والطبراني ١٨/ (٢١٧) و (٢١٨) و (٢٢٧) من طرق عن الجريري، به. وسقط "عن مطرف" من رواية الطبراني (٢٢٧) ، فيستدرك. وسيتكرر برقم (١٩٨٧٣) و (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ في ثلاث ركعات من العصر، ثم قام فدخل فقام إليه رجل يقال له الخرباق، وكان في يديه طول

الراوي: عمران بن حصين

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٩ و١٤/١٨٢، ومسلم (٥٧٤) (١٠١) ، وابن خزيمة (١٠٥٤) و (١٠٦٠) ، والطبراني ١٨/ (٤٧٠) ، والبيهقي ٢/٣٥٩ من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ١/١٢٢، ومسلم (٥٧٤) (١٠٢) ، وأبو داود (١٠١٨) ، وابن ماجه (١٢١٥) ، والنسائي ٣/٢٦ و٦٦، وابن خزيمة (١٠٥٤) ، وأبو عوانة ٢/١٩٨-١٩٩ و١٩٩، والطحاوي ١/٤٤٣، وابن حبان (٢٦٥٤) و (٢٦٧١) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٤٦٤) و (٤٦٥) و (٤٦٧) و (٤٦٨) ، والبيهقي ٢/٣٥٤ و٣٥٥ و٣٥٩ من طرق عن خالد الحذاء، به. رواية ابن أبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لا طاعة في معصية الله تبارك وتعالى

الراوي: عمران بن حصين

حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين، أبو مراية - هو عبد الله بن عمرو العجلي- روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات". عبد الرحمن: هو بن مهدي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٧٥١) من طريق هدبة بن خالد، عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٩٨٣٢) و (١٩٩٠٤) . وسيأتي من طرق صحيحة عن عمران ابن الحصين والحكم بن عمرو معا بالأرقام (١٩٨٨٠) و (٢٠٦٥٣) و (٢٠٦٥٦) و (٢٠٦٥٨) و (٢٠٦٥٩) و (٢٠٦٦١) ، وانظر تتمة تخريجه فيها. وفي الباب عن علي بن أي طالب عند الشيخين، وسلف برقم (٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ يعض أحدكما أخاه كما يعض الفحل لا دية له

الراوي: عمران بن حصين قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٦٧٣) (١٨) ، والنسائي ٨/٢٩ من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٣٧٦) ، والبخاري (٦٨٩٢) ، والترمذي (١٤١٦) ، والنسائي ٨/٢٩، والطحاوي في "شرح المشكل" (١٢٩٢) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٩٨٧) ، وابن حبان (٥٩٩٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥٣٠) ، والبيهقي ٨/٣٣٦ من طرق عن شعبة، به. وأخرجه مسلم (١٦٧٣) (١٩) ، والنسائي ٨/٢٩، والطبراني ١٨/ (٥٣١) و (٥٣٤) و (٥٣٥) و (٥٣٦) من طرق عن قتادة، به. وسيأتي من طريق سعيد بن أبي عروبة برقم (١٩٨٤٣)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير هذه الأمة القرن الذي بعثت فيهم قال عبد الصمد الذين بعثت فيهم

الراوي: عمران بن حصين

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العقدي، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه أبو داود الطيالسي (٨٥٢) ، ومن طريقه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٤٦٤) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٢٥٩-٢٦٠، والبيهقي ١٠/١٦٠، والبغوي (٣٨٥٨) ، وأخرجه مسلم (٢٥٣٥) (٢١٥) ، والبزار في "مسنده" (٣٦٠٣) ، والطبراني في "الكبير"١٨/ (٥٢٩) ، والبيهقي ١٠/١٦٠ من طريق معاذ بن هشام، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٤٦٤) من طريق أبي زيد الهروي، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥٢٨) من طريق داود بن الزبرقان،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم؟

راوي الحديث هو عمران بن حصين.

ما معنى حديث أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي المهلب - هو الجرمي-، فمن رجال مسلم. إسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه البيهقي ١٠/٢٨٥ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/٣٥١ و١٤/١٥٨، ومسلم (١٦٦٨) (٥٦) ، والطبراني في "الكبي" ١٨/ (٤٥٩) ، والبيهقي ١٠/٢٨٥ من طريق إسماعيل ابن علية، به. وأخرجه الطيالسي (٨٤٥) ، والشافعي ٢/٦٧، وعبد الرزاق (١٦٧٤٩) ، وهم ومسلم (١٦٦٨) (٥٧) ، وأبو داود (٣٩٥٨) ، والترم…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم؟

شرح الحديث قوله: "فجزأهم": هو - بتشديد الزاي وتخفيفها، وفي آخره همزة - أي: فرقهم أجزاء ثلاثة، وهذا مبني على تساوي قيمتهم. "وقال له": أي: في شأنه، وقد استبعد وقوع مثل ذلك من لا يقول به؛ بأنه كيف يكون رجل له ستة أعبد من غير بيت ولا مال ولا طعام ولا قليل ولا كثير؟ وأيضا كيف تكون الس...