حديث نبويالحديث 236 من 288

حديث الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه

الراويعبد الرحمن بن يزيد؛ قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب صلاة المسافرين وقصرها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن يزيد؛ قال: لقيت أبا مسعود عند البيت. فقلت: حديث بلغني عنك في الآيتين في سورة البقرة. فقال: نعم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "الآيتان من آخر سورة البقرة، من قرأهما في ليلة، كفتاه". وحدثناه إسحاق بن إبراهيم. أخبرنا جرير. ح وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار. قالا: حدثنا محمد بن جعفر. حدثنا شعبة. كلاهما عن منصور، بهذا الإسناد.

معنى الحديث باختصار

(كفتاه) أي دفعتا عنه الشر والمكروه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «كفتاه» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • كفتاه: والمعنى دفعتا عنه الشر والمكروه.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب صلاة المسافرين وقصرها من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث أبي مسعود الإنصاري من قرأ هاتين الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاهالحديث السابقحديث أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أبي مسعود الإنصاري من قرأ هاتين الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه

الراوي: أبي مسعود الأنصاري؛ قال

عن أبي مسعود الأنصاري؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من قرأ هاتين الآيتين من آخر سورة البقرة، في ليلة، كفتاه". قال عبد الرحمن: فلقيت أبا مسعود، وهو يطوف بالبيت. فسألته. فحدثني به عن النبي صلى الله عليه وسلم. وحدثني علي بن خشرم. أخبرنا عيسى (يعني ابن يونس) ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا عبد الله بن نمير. جميعا عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة وعبد الرحمن بن يزيد، عن أبي مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله.وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا حفص وأبو معاوية عن الأعمش، عن إبراهيم،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة

الراوي: ابن عباس

(نقيضا) أي صوتا كصوت الباب إذا فتح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال

الراوي: أبي الدرداء

عن أبي الدرداء، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال». حدثنا همام، جميعا عن قتادة، بهذا الإسناد، قال شعبة: من آخر الكهف، وقال همام: من أول الكهف، كما قال هشام

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يؤتى بالقرآن يوم القيامة وأهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وآل عمران

الراوي: جبير بن نفير

(تقدمه) أي تتقدمه. (شرق) هو بفتح الراء وإسكانها. أي ضياء ونور. وممن حكى فتح الراء وإسكانها القاضي وآخرون. والأشهر، في الرواية واللغة، الإسكان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم

الراوي: أبي بن كعب

(ليهنك العلم) أي ليكن العلم هنيئا لك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة آل عمران فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان

الراوي: زيد

(الزهراوين) سميتا الزهراوين لنورهما وهدايتهما وعظيم أجرهما. (كأنهما غمامتان أو: إنهما غيايتان) قال أهل اللغة: الغمامة والغياية كل شيء أظل الإنسان فوق رأسه: سحابة وغيرة وغيرهما. قال العلماء: المراد أن ثوابهما يأتي كغمامتين. (كأنهما فرقان من طير صواف) وفي الرواية الأخرى: كأنهما حزقان من طير صواف. الفرقان والحزقان، معناهما واحد. وهما قطيعان وجماعتان. يقال في الواحد: فرق وحزق وحزيقة. وقوله: من طير صواف. جمع صافة، وهي من الطيور ما يبسط أجنحتها في الهواء. (تحاجان عن أصحابهما) أي تدافعان الجحيم والزبا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب صلاة المسافرين وقصرها من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن يزيد؛ قال.

ما معنى حديث الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه باختصار؟

(كفتاه) أي دفعتا عنه الشر والمكروه.

هل يوجد شرح لـ حديث الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نب...