حديث نبويالحديث 7 من 232

حديث لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا إن صاحبكم خليل الله

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا إني أبرأ إلى كل خل من خله، ولو كنت متخذا خليلا، لاتخذت أبا بكر خليلا، إن صاحبكم خليل الله»

معنى الحديث باختصار

(ألا إني أبرأ إلى كل خل من خله) هما بكسر الخاء. أما الأول فكسره متفق عليه وهو الخل بمعنى الخليل. وأما قوله: من خله فبكسر الخاء عند جميع الرواة وفي جميع النسخ. وكذا نقله القاضي عن جميعهم قال: والصواب الأوجه فتحها. قال: والخلة والخل والخلال والمخاللة والخلالة والخلولة الإخاء والصداقة. أي برئت إليه من صداقته المقتضية المخاللة. هذا كلام القاضي. والكسر صحيح كما جاءت به الروايات. أي أبرأ إليه من مخالتي إياه. وذكر ابن الأثير أنه روى بكسر الخاء وفتحها وأنهما بمعنى الخلة بالضم، التي هي الصداقة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا إن صاحبكم خليل الله»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا إن صاحبكم خليل الله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «ألا إني أبرأ إلى كل خل من خله» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • ألا إني أبرأ إلى كل خل من خله: هما بكسر الخاء.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا إن صاحبكم خليل الله».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث أي الناس أحب إليك يارسول الله ﷺالحديث السابقحديث لو كنت متخذا من أهل الأرض خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أي الناس أحب إليك يارسول الله ﷺ

الراوي: عمرو بن العاص

(ذات السلاسل) هو ماء لبني جذام بناحية الشام.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كنت متخذا من أهل الأرض خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة

الراوي: عبد الله

عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لو كنت متخذا من أهل الأرض خليلا، لاتخذت ابن أبي قحافة خليلا، ولكن صاحبكم خليل الله»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان رسول الله ﷺ مستخلفا لو استخلفه

الراوي: ابن أبي مليكة

عن ابن أبي مليكة، سمعت عائشة، وسئلت: " من كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مستخلفا لو استخلفه؟ قالت: أبو بكر، فقيل لها: ثم من؟ بعد أبي بكر قالت: عمر، ثم قيل لها من؟ بعد عمر، قالت: أبو عبيدة بن الجراح " ثم انتهت إلى هذا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة خليلا

الراوي: عبد الله

عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو كنت متخذا خليلا، لاتخذت ابن أبي قحافة خليلا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن لم تجديني فأتي أبا بكر

الراوي: محمد بن جبير بن مطعم

عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، أن امرأة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا، فأمرها أن ترجع إليه، فقالت: يا رسول الله أرأيت إن جئت فلم أجدك؟ - قال أبي: كأنها تعني الموت - قال: «فإن لم تجديني فأتي أبا بكر» عن محمد بن جبير بن مطعم، أن أباه جبير بن مطعم، أخبره أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمته في شيء، فأمرها، بأمر بمثل حديث عباد بن موسى

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لو كنت متخذا من أمتي أحدا خليلا لاتخذت أبا بكر

الراوي: عبد الله

عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «لو كنت متخذا من أمتي أحدا خليلا، لاتخذت أبا بكر»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا إن صاحبكم خليل الله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا إن صاحبكم خليل الله؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا إن صاحبكم خليل الله باختصار؟

(ألا إني أبرأ إلى كل خل من خله) هما بكسر الخاء. أما الأول فكسره متفق عليه وهو الخل بمعنى الخليل. وأما قوله: من خله فبكسر الخاء عند جميع الرواة وفي جميع النسخ. وكذا نقله القاضي عن جميعهم قال: والصواب الأوجه فتحها. قال: والخلة والخل والخلال والمخاللة والخلالة والخلولة الإخاء والصداقة. أي برئت إليه من صداقته المقتضية المخاللة. هذا كلام القاضي. والكسر صحيح كما جاءت به الروايات. أي أبرأ إليه من مخالتي إياه. وذكر ابن الأثير أنه روى بكسر الخاء وفتحها وأنهما بمعنى الخلة بالضم، التي هي الصداقة.

هل يوجد شرح لـ حديث لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا إن صاحبكم خليل الله؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا إن صاحبكم خليل الله»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا إن صاحبكم خليل الله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة ع...