حديث نبويالحديث 24 من 57

حديث أصبنا حمرا فطبخناها فنادى منادي رسول الله ﷺ اكفئوا القدور

الراويعدي وهو ابن ثابت
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عدي وهو ابن ثابت، قال: سمعت البراء، وعبد الله بن أبي أوفى، يقولان: أصبنا حمرا فطبخناها، فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اكفئوا القدور»

معنى الحديث باختصار

عن عدي وهو ابن ثابت، قال: سمعت البراء، وعبد الله بن أبي أوفى، يقولان: أصبنا حمرا فطبخناها، فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اكفئوا القدور»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أصبنا حمرا فطبخناها فنادى منادي رسول الله ﷺ اكفئوا القدور»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أصبنا حمرا فطبخناها فنادى منادي رسول الله ﷺ اكفئوا القدور». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث تحريم أكل لحم الحمر الإنسيةالحديث السابقحديث نهى عنها رسول الله ﷺ لأنها لم تخمس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث تحريم أكل لحم الحمر الإنسية

الراوي: أبي إسحاق

عن أبي إسحاق، قال البراء: أصبنا يوم خيبر حمرا، فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم «أن اكفئوا القدور»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عنها رسول الله ﷺ لأنها لم تخمس

حدثنا سليمان الشيباني، قال: سمعت عبد الله بن أبي أوفى، يقول: أصابتنا مجاعة ليالي خيبر، فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الأهلية، فانتحرناها، فلما غلت بها القدور، نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم «أن اكفئوا القدور، ولا تأكلوا من لحوم الحمر شيئا»، قال: فقال ناس: «إنما نهى عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنها لم تخمس»، وقال آخرون: «نهى عنها البتة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهينا عن لحوم الحمر الأهلية

الراوي: ثابت بن عبيد

عن ثابت بن عبيد، قال: سمعت البراء، يقول: «نهينا عن لحوم الحمر الأهلية»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن اكفؤا القدور ولا تطعموا من لحوم الحمر شيئا

الراوي: الشيباني

(اكفؤا) قال القاضي: ضبطناه بألف الوصل وفتح الفاء. من كفأت ثلاثي. ومعناه قلبت. قال: ويصح قطع الألف وكسر الفاء. من أكفأت. رباعي. وهما لغتان بمعنى.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا رسول الله ﷺ أن نلقي لحوم الحمر الأهلية نيئة ونضيجة

الراوي: البراء بن عازب

(نيئة) أي غير مطبوخة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن أكل الحمار الأهلي يوم خيبر

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الحمار الأهلي يوم خيبر، وكان الناس احتاجوا إليها»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أصبنا حمرا فطبخناها فنادى منادي رسول الله ﷺ اكفئوا القدور؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث أصبنا حمرا فطبخناها فنادى منادي رسول الله ﷺ اكفئوا القدور؟

راوي الحديث هو عدي وهو ابن ثابت.

ما معنى حديث أصبنا حمرا فطبخناها فنادى منادي رسول الله ﷺ اكفئوا القدور باختصار؟

عن عدي وهو ابن ثابت، قال: سمعت البراء، وعبد الله بن أبي أوفى، يقولان: أصبنا حمرا فطبخناها، فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اكفئوا القدور»

هل يوجد شرح لـ حديث أصبنا حمرا فطبخناها فنادى منادي رسول الله ﷺ اكفئوا القدور؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أصبنا حمرا فطبخناها فنادى منادي رسول الله ﷺ اكفئوا القدور»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أصبنا حمرا فطبخناها فنادى منادي رسول الله ﷺ اكفئوا القدور». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة عل...