حديث نبويالحديث 156 من 209

حديث ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا

الراويأبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصيام
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله، إلا باعد الله، بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا»وحدثناه قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي، عن سهيل، بهذا الإسناد

معنى الحديث باختصار

(خريفا) الخريف السنة. والمراد مسيرة سبعين سنة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «خريفا» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • خريفا: الخريف السنة.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصيام من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث من صام يوما في سبيل الله باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاالحديث السابقحديث إن في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من صام يوما في سبيل الله باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا

الراوي: أبي سعيد الخدري

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «من صام يوما في سبيل الله، باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة

الراوي: سهل بن سعد

عن سهل بن سعد رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن في الجنة بابا يقال له الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل معهم أحد غيرهم، يقال: أين الصائمون؟ فيدخلون منه، فإذا دخل آخرهم، أغلق فلم يدخل منه أحد "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جواز صوم النافلة بنية من النهار قبل الزوال

الراوي: عائشة أم المؤمنين

(أو جاءنا زور) الزور الزوار. ويقع الزور على الواحد والجماعة القليلة والكثيرة. وقولها: جاءنا زور وقد خبات لك معناه جاءنا زائرون ومعهم هدية فخبأت لك منها. أو يكون معناه: جاءنا زور فأهدي لنا بسببهم هدية، فخبأت لك منها. (حيس) الحيس هو التمر مع السمن والأقط. وقال الهروي: ثريدة من أخلاط. والأول هو المشهور.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبي هريرة للصائم فرحتين

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، وأبي سعيد رضي الله عنهما، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل يقول: إن الصوم لي وأنا أجزي به " " إن للصائم فرحتين: إذا أفطر فرح، وإذا لقي الله فرح " «والذي نفس محمد بيده، لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك»وحدثنيه إسحاق بن عمر بن سليط الهذلي، حدثنا عبد العزيز يعني ابن مسلم، حدثنا ضرار بن مرة وهو أبو سنان، بهذا الإسناد، قال: وقال: «إذا لقي الله فجزاه فرح»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جواز فطر الصائم نفلا من غير عذر

الراوي: عائشة أم المؤمنين

عن عائشة أم المؤمنين، قالت: دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال: «هل عندكم شيء؟» فقلنا: لا، قال: «فإني إذن صائم» ثم أتانا يوما آخر فقلنا: يا رسول الله، أهدي لنا حيس فقال: «أرينيه، فلقد أصبحت صائما» فأكل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه أطيب عند الله من ريح المسك

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل عمل ابن آدم يضاعف، الحسنة عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، قال الله عز وجل: إلا الصوم، فإنه لي وأنا أجزي به، يدع شهوته وطعامه من أجلي " " للصائم فرحتان: فرحة عند فطره، وفرحة عند لقاء ربه "ولخلوف فيه أطيب عند الله من ريح المسك»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصيام من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا باختصار؟

(خريفا) الخريف السنة. والمراد مسيرة سبعين سنة.

هل يوجد شرح لـ حديث ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه...