نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه رضي الله عنه. قال: بينا أنا جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. إذ أتته امرأة. فقالت: إني تصدقت على أمي بجارية. وإنها ماتت. قال. فقال: "وجب أجرك. وردها عليك الميراث" قالت: يا رسول الله! إنه كان عليها صوم شهر. أفأصوم عنها؟ قال: "صومي عنها" قالت: إنها لم تحج قط. أفأحج عنها؟ قال "حجي عنها ".وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا عبد الله بن نمير عن عبد الله بن عطاء، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه رضي الله عنه. قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم. بمثل حديث ابن مسهر. غير أنه قال: صوم شهرين. وحدثنا عبد بن حميد. أخبرنا عبد الرزاق. أخبرنا الثوري عن عبد الله بن عطاء، عن ابن بريدة، عن أبيه رضي الله عنه. قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم. فذكر بمثله. وقال: صوم شهر. وحدثنيه إسحاق بن منصور. أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان، بهذا الإسناد. وقال: صوم شهرين. وحدثني ابن أبي خلف. حدثنا إسحاق بن يوسف. حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عبد الله بن عطاء المكي، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه رضي الله عنهه. قال: أتت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم. بمثل حديثهم. وقال: صوم شهر.
معنى الحديث باختصار
عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه رضي الله عنه. قال: بينا أنا جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. إذ أتته امرأة. فقالت: إني تصدقت على أمي بجارية. وإنها ماتت. قال. فقال: "وجب أجرك. وردها عليك الميراث" قالت: يا رسول الله! إنه كان عليها صوم شهر. أفأصوم عنها؟ قال: "صومي عنها" قالت: إنها لم تحج قط. أفأحج عنها؟ قال "حجي عنها ".وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا عبد الله بن نمير عن عبد الله بن عطاء، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه رضي الله عنه. قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم. بمثل حديث ابن م…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يعرض الحديث معنى «إني تصدقت على أمي بجارية وإنها ماتت»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.
المعنى الإجمالي
تدور دلالة الرواية حول «إني تصدقت على أمي بجارية وإنها ماتت». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.
دلالة الحديث
ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«إني تصدقت على أمي بجارية وإنها ماتت».
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصيام من مجموعة صحيح مسلم.