Ayat Al Quran
حديث نبويالحديث 131 من 146

حديث أن رسول الله ﷺ أمر محرما بقتل حية بمنى

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب السلام
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «أمر محرما بقتل حية بمنى» عن عبد الله، قال: بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار بمثل حديث جرير وأبي معاوية

معنى الحديث باختصار

(بمنى) موضع النحر بمكة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أن رسول الله ﷺ أمر محرما بقتل حية بمنى»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أن رسول الله ﷺ أمر محرما بقتل حية بمنى». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «بمنى» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • بمنى: موضع النحر بمكة.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أن رسول الله ﷺ أمر محرما بقتل حية بمنى».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب السلام من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث إن لهذه البيوت عوامر فإذا رأيتم شيئا منها فحرجوا عليها ثلاثا فإن ذهب وإلا فاقتلوه فإنه كافرالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ وقاها الله شركم كما وقاكم شرها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن لهذه البيوت عوامر فإذا رأيتم شيئا منها فحرجوا عليها ثلاثا فإن ذهب وإلا فاقتلوه فإنه كافر

الراوي: أبي السائب

(عراجين) أراد بها الأعواد التي في سقف البيت، شبهها بالعراجين والعراجين مفرده عرجون: وهو العود الأصفر الذي فبه شماريخ العذق. وهو فعلون، من الانعراج والانعطاف. والواو والنون زائدتان. (بأنصاف النهار) أي منتصفه. وكأنه وقت لآخر النصف الأول وأول النصف الثاني. فجمعه. (فآذنوه) هو من الإيذان، بمعنى الإعلام. (فإن بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه) قال العلماء: معناه وإذا لم يذهب بالإنذار علمتم أنه ليس من عوامر البيت، ولا ممن أسلم من الجن، بل هو شيطان. فلا حرمة عليكم فاقتلوه. ولن يجعل الله له سبيلا للانتصار عليكم.(…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ وقاها الله شركم كما وقاكم شرها

الراوي: عبد الله

عن عبد الله، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار، وقد أنزلت عليه والمرسلات عرفا، فنحن نأخذها من فيه رطبة، إذ خرجت علينا حية، فقال: «اقتلوها» فابتدرناها، لنقتلها، فسبقتنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وقاها الله شركم كما وقاكم شرها» حدثنا جرير، عن الأعمش في هذا الإسناد بمثله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن بالمدينة نفرا من الجن قد أسلموا فمن رأى شيئا من هذه العوامر فليؤذنه ثلاثا

الراوي: أبي سعيد الخدري

عن أبي سعيد الخدري، قال: سمعته قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن بالمدينة نفرا من الجن قد أسلموا، فمن رأى شيئا من هذه العوامر فليؤذنه ثلاثا، فإن بدا له بعد فليقتله، فإنه شيطان»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنهما اللذان يخطفان البصر ويتتبعان ما في بطون النساء

الراوي: عمر بن نافع

(ويتتبعان) أي يسقطانه. وأطلق عليه التتبع مجازا. ولعل فيهما طلبا لذلك جعله الله تعالى خصيصة فيهما.(الأطم) هو القصر. وجمعه آطام. كعنق وأعناق.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ أمر بقتل الأوزاغ

الراوي: أم شريك

(أمرها بقتل الأوزاغ) قال أهل اللغة: الوزغ وسام أبرص جنس. فسام أبرص هو كباره. واتفقوا على أن الوزغ من الحشرات المؤذيات، وجمعه أوزاغ ووزغان. وأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتله وحث عليه ورغب فيه، لكونه من المؤذيات.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر بقتل الأبتر وذي الطفيتين

الراوي: نافع

(خوخة) هي كوة بين دارين أو بيتين يدخل منها. وقد تكون في حائط منفرد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ أمر محرما بقتل حية بمنى؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب السلام من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ أمر محرما بقتل حية بمنى؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ أمر محرما بقتل حية بمنى باختصار؟

(بمنى) موضع النحر بمكة.

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ أمر محرما بقتل حية بمنى؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أن رسول الله ﷺ أمر محرما بقتل حية بمنى»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أن رسول الله ﷺ أمر محرما بقتل حية بمنى». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصو...