حديث نبويالحديث 10 من 240

حديث إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي

الراويعبد الله بن عمرو بن العاص
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا سمعتم المؤذن، فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا، ثم سلوا الله لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة، لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة»

معنى الحديث باختصار

(الوسيلة) قد فسرها صلى الله عليه وسلم بأنها منزلة في الجنة. قال أهل اللغة: الوسيلة المنزلة عند الملك. (أنا هو) خبر كان. وقع موقع إياه. هذا على تقدير أن يكون أنا تأكيدا للضمير المستتر في أكون ويحتمل أن يكون أنا مبتدأ. وهو خبره: والجملة خبر أكون. (حلت) أي وجبت. وقيل: نالته.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «الوسيلة» و«أنا هو» و«حلت» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • الوسيلة: قد فسرها صلى الله عليه وسلم بأنها منزلة في الجنة.
  • أنا هو: خبر كان.
  • حلت: والمعنى وجبت.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصلاة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث جزاء من قال مثل مايقول المؤذنالحديث السابقحديث إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جزاء من قال مثل مايقول المؤذن

الراوي: حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب

(حي على الفلاح) معنى حي على كذا، أي تعالوا إليه. والفلاح الفوز والنجاة وإصابة الخير. قالوا: وليس في كلام العرب كلمة أجمع للخير من لفظة الفلاح. فمعنى حي على الفلاح أي تعالوا إلى سبب الفوز والبقاء في الجنة والخلود في النعيم. والفلاح والفلح، تطلقهما العرب، أيضا، على البقاء. (لا حول ولا قوة إلا بالله) يجوز فيه خمسة أوجه لأهل العربية مشهورة: أحدهما لا حول ولا قوة. والثاني فتح الأول ونصب الثاني منونا. والثالث رفعها منونين. والرابع فتح الأول ورفع الثاني منونا. والخامس عكسه. قال الهروي: قال أبو الهيثم:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن

الراوي: أبي سعيد الخدري

عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا سمعتم النداء، فقولوا مثل ما يقول المؤذن»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما يقال حين يسمع المؤذن

الراوي: سعد بن أبي وقاص

عن سعد بن أبي وقاص، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من قال حين يسمع المؤذن أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا، وبالإسلام دينا، غفر له ذنبه» قال ابن رمح في روايته " من قال حين يسمع المؤذن: وأنا أشهد " ولم يذكر قتيبة قوله: وأنا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يغير إذا طلع الفجر وكان يستمع الأذان

الراوي: أنس بن مالك

(معزى) في المصباح: المعز اسم جنس لا واحد له من لفظه. وهي ذوات الشعر من الغنم. الواحدة شاة. وتفتح العين وتسكن. وجمع الساكن أمعز ومعيز. مثل عبد وأعبد وعبيد، والمعزى ألفها للإلحاق لا للتأنيث. ولهذا ينون في النكرة. ويصغر على معيز ولو كانت الألف للتأنيث لم تحذف. والذكر ماعز، والأنثى ماعزة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة

الراوي: طلحة بن يحيى

(أطول الناس أعناقا) جمع عنق. واختلف السلف والخلف في معناه. فقيل: معناه أكثر الناس تشوفا إلى رحمة الله تعالى. لأن المتشوف يطيل عنقه إلى ما يتطلع إليه. فمعناه كثرة ما يرونه من الثواب. وقال النضر بن شميل: إذا ألجم الناس العرق يوم القيامة طالت أعناقهم لئلا ينالهم ذلك الكرب والعرق.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان ابن أم مكتوم يؤذن لرسول الله ﷺ وهو أعمى

الراوي: عائشة؛ قالت

عن عائشة؛ قالت: كان ابن أم مكتوم يؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو أعمى. وحدثنا محمد بن سلمة المرادي. حدثنا عبد الله بن وهب عن يحيى بن عبد الله وسعيد بن عبد الرحمن، عن هشام، بهذا الإسناد، مثله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصلاة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمرو بن العاص.

ما معنى حديث إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي باختصار؟

(الوسيلة) قد فسرها صلى الله عليه وسلم بأنها منزلة في الجنة. قال أهل اللغة: الوسيلة المنزلة عند الملك. (أنا هو) خبر كان. وقع موقع إياه. هذا على تقدير أن يكون أنا تأكيدا للضمير المستتر في أكون ويحتمل أن يكون أنا مبتدأ. وهو خبره: والجملة خبر أكون. (حلت) أي وجبت. وقيل: نالته.

هل يوجد شرح لـ حديث إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إ...