حديث نبويالحديث 135 من 240

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في صلاة الغداة من الستين إلى المائة

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي برزة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الغداة من الستين إلى المائة

معنى الحديث باختصار

عن أبي برزة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الغداة من الستين إلى المائة

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في صلاة الغداة من الستين إلى المائة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في صلاة الغداة من الستين إلى المائة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في صلاة الغداة من الستين إلى المائة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصلاة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يقرأ في الفجر ما بين الستين إلى المائة آيةالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ كان يقرأ في الظهر بـ {سبح اسم ربك الأعلى}
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقرأ في الفجر ما بين الستين إلى المائة آية

الراوي: أبي برزة الأسلمي قال

عن أبي برزة الأسلمي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الفجر ما بين الستين إلى المائة آية

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يقرأ في الظهر بـ {سبح اسم ربك الأعلى}

الراوي: جابر بن سمرة

عن جابر بن سمرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر بـ {سبح اسم ربك الأعلى} [الأعلى: 1] وفي الصبح بأطول من ذلك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لآخر ما سمعت رسول الله ﷺ يقرأ بها في المغرب

الراوي: ابن عباس قال

عن ابن عباس قال: إن أم الفضل بنت الحارث، سمعته وهو يقرأ والمرسلات عرفا فقالت: يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة. إنها لآخر ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها في المغرب عن الزهري، بهذا الإسناد وزاد في حديث صالح ثم ما صلى بعد حتى قبضه الله عز وجل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يقرأ في الظهر و العصر بالليل إذا يغشى

الراوي: جابر بن سمرة قال

(يغشى) في المصباح: وغشي الليل، من باب تعب، وأغشى، بالألف، أظلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يقرأ بالطور في المغرب

الراوي: محمد بن جبير بن مطعم

عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه؛ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بالطور، في المغرب. وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب. قالا: حدثنا سفيان. ح قال وحدثني حرملة بن يحيى. أخبرنا ابن وهب. أخبرني يونس. ح قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد قالا: أخبرنا عبد الرزاق. أخبرنا معمر. كلهم عن الزهري، بهذا الإسناد، مثله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في الفجر بق والقرآن

الراوي: سماك قال

عن سماك قال: سألت جابر بن سمرة، عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فقال: كان يخفف الصلاة ولا يصلي صلاة هؤلاء. قال: وأنبأني: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الفجر بـ ق والقرآن ونحوها

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في صلاة الغداة من الستين إلى المائة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصلاة من مجموعة صحيح مسلم.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في صلاة الغداة من الستين إلى المائة باختصار؟

عن أبي برزة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الغداة من الستين إلى المائة

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في صلاة الغداة من الستين إلى المائة؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في صلاة الغداة من الستين إلى المائة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في صلاة الغداة من الستين إلى المائة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة...